北京：自考《中国古代文学作品选二》听课笔记

○李清照，晚年流寓临安所作。

○通过对中州盛日元宵佳节热闹景象和欢乐生活的回忆，抒发自己的身世之感和南渡后的凄苦之情。但是由于当时特定的历史条件，词人的身世之感和家国之忧是紧紧联系在一起的，表现了对故国的眷念不忘。

○对比描写，倍增哀乐：上片着重写今，下片着重写昔。全篇以中州盛日的“三五”与眼前的“元宵佳节”对比，以昔日的欢乐幸福对比今日的寂寞悲苦，以乐景写哀情，借其哀情更显深沉、浓重。

○问句写心，深刻入微：明知流落他乡却偏问“人在何处”，写出词人物是人非的心理感觉。“春几许”之问既表达了词人晚年由于生活重创因而枯索黯然的心境，也表达了词人对于歌舞升平的现实的怀疑。“次第岂无风雨”之问表面上是写自然界的变化，实际上却隐喻着时代风云的变化，同时也恰切地反映了词人在饱经忧患后悲观疑惧的心理。三个问句，一振一跌，抑扬起伏，深刻入微地写出一个历经人世沦桑的飘泊者的复杂心理。

声声慢

○李清照，《声声慢》又题作“秋情”，南渡后写成。

○通过描绘出残秋的萧瑟景象，抒发了词人饱经忧患、家破人亡之后的悲痛和哀愁。是和民族兴亡之感交织在一起的悲哀和激愤。

○层层铺叙，结构精严：从“乍暖还寒”到“点点滴滴”可分为六层，（从气候的寒暖流学下来烘托心情的不能平静，一可伤；秋风凄厉，酒难御寒，二可伤；一见归雁，便触旧哀，三可伤；身心憔悴，无心赏花，四可伤；满眼牢悉日长难耐，五可伤；雨打梧桐，心烦意乱，六可伤。）总述六可伤之事与开篇十四叠字呼应，终于跌出一个“愁”字，结束全篇，感情有起有落，结构次序精严。

○善用叠字，声情并茂：起笔连用十四叠字，不仅由外到内、由浅到深、层次鲜明地写出词人不能摆脱失落感和孤独感的心理过程，而且在音律上形成一种急促、跳动、铿锵的节奏和旋律。

金石录后序

○李清照，赵明诚《金石录》30卷，著录自一代至隋唐五代的钟鼎彝器和碑碣文字，共两千种，跋尾502篇。

○记叙文。叙述了《金石录》的内容及成书的过程；特殊爱好以及在金兵南侵的动乱年代国破、家亡、夫死、金石辗转散失的不幸遭遇。充满着作者对金兵侵掠的无比愤眼，对南宋统治者懦弱无能、仓皇奔逃的极大不满。

○文笔生动，形象鲜明如画。

六州歌头（长淮望断）

○张孝祥，字安国，号于湖居士，词意境开阔，气势豪放，不事雕琢，是南宋初期豪放派词人的代表，有《于湖词》传世。

○此词作于张孝祥任都督府参赞军事、北伐军在符离溃败、和议复起之后，上片描绘淮河沿线边备松弛、荒凉冷寂的景象，下片抒写自己壮志难酬的悲愤，对南宋统治者软弱行为予以辛辣的讽刺和谴责，对中原父老盼望恢复寄予深切的同情。

○艺术特点：此词选用《六州歌头》词牌，句子短促，音节顿挫，适合表现悲凉苍劲的感情。作者选用典型的场景、细节来寄托情思。从视听两个角度写边防无备，前后对比写沦陷区，写壮志难酬这样理想和现实的矛盾，写金兵骄横，讥讽统治者，写遗民之盼，写行人之愤，形象与情感浑然成为一体，有强烈的感人力量。

初入淮河绝句（船离洪泽岸头沙）

○杨万里，字廷秀，号诚斋，为诗初学江西派，后学王安石及晚唐，最后无所依傍，自成一家，时号“诚斋体”。所作诗多脱口而出，不堆砌典故，语言通俗，风格浏亮、清新、活泼、自然，但意境往往浅俗。有《诚斋集》传世。

○诗中寄寓诗人对国势日益衰落的深深忧虑和民族屈辱感。

○构思巧妙：以北宋时的桑干河，与当今的淮河作比较：昔日的桑干河是北宋北边的疆界，而今南方的淮河却成了南宋极北的边界。其言外之意是谴责南宋统治者丧失了广阔的中原地区。

○语言及浅近通俗，语意却含蓄深刻，“何必桑干方是远，中流以北即天涯”，用极轻松的语调，表现作者极沉痛的心情。

闲居初夏午睡起（梅子留酸软齿雅）

○杨万里，此诗表现了理学家那种淡泊安和的生活态度。

○形象丰富而又画面清新。

○结句“闲看儿童促柳花”明写“闲”字，一“看”一“捉”，一静一动，不仅写出初夏鲜活之画面，更写出诗人通脱之胸襟，将深山古刹的静寂带入天真儿童的嬉戏之中，从而使平凡的日常生活具有了诗的意味。