北京：自考《中国古代文学作品选二》听课笔记

○苏轼，此篇为文赋。

○为苏轼在黄冈贬所所做，心境无限苦闷，诸多感慨。然作者不仅能“入乎其内”地深税感受到人类玩法逃避的忧患意识，同时也能“出乎其外”地深刻领悟到“物与我皆无尽”、“造物者无尽藏”的宇宙人生哲理。苏轼用二元的“变与不变”之我，战胜了一味“人生如寄”之我，这虽带有浓厚的老庄色彩，但这种在贬谪逆境中的旷达精神还是积极健康的。

○结构行文随作者感情、思想的变化而巧妙展开：第一段因写“乐”，故结合题意采用情景交融法，以自在潇洒、清丽动人的文笔，描绘出一幅生机盎然的秋江夜月图。从从舷歌声止、洞箫声起，触景生情，文情顿时发生由乐变悲的变化，而文笔也由写景转入抒情，其间悲喜交织，忧乐相寓。第三段的“自我解脱”因要依赖于哲学上的探讨和调整，所以文笔自然转为结合着水月形象的言理，尾声“相与枕藉”表现出真正的超然之乐的境界。

○骈散结合：适当运用对偶句式和押韵、采用主客问答的形式等赋体文章的基本特点。在文中引进了行云流水的散文笔调和优美如画的诗歌意境，使文章既有对偶声律的“赋”体之美感，也有情景交融的“诗境”之美，又有挥洒自如的“散文”之美感；既有寓情于物的写景，又有如泣如诉的抒情，更有议论风发的说理。

留侯论

○苏轼，应科考所做。留侯：张良张子房。

○史识：苏轼一反前人之论，从历史、人事的角度加以解决，认为：老人非神非怪，而是秦世之“隐君子”，“且其意不在书”，而是“以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋”。

○这是一篇史论。文意以“能忍不能忍”为全篇骨干，灵活地运用史料，议论纵横跌宕，苦断若续，变幻不羁。首段确立能篇主脑，继而，“不能忍则胜”是反面论证。“忍则胜”是正面论证。最后“在能忍与不能忍之间”而汉胜之，文章收束自然。

登快阁（痴儿了却公家事）

○黄庭坚，字鲁直，自号山谷道人，号涪翁，苏门四学士之一，为江西派宗师。有《山谷内集》、《外集》、《别集》传世。

○创伤主张与特色：他的诗歌理论上有独到的“以俗为雅，以故为新”的主张，其重要手段乃在于“占铁成金”、“夺胎换骨”。作诗重视诗法，不乏瘦硬新奇、气象森严，以才学见长的优秀作品。可是过于强调步趋古人，搜寻旧典，这就自然地走上艰涩拗折、佶屈聱牙的道路。

○苏门四学士：黄庭坚、秦观、张耒、晁补之皆受知于苏轼，史称苏门四学士。

○描写了登快阁时所见的清秋江山的壮美，以及由此而引起的归隐湖山的雅志。

○灵活用典，化故为新：“痴儿”句用《晋书.傅咸传》所载夏侯济之语，“快阁东西倚晚晴”用杜甫“注目寒江倚山阁”及李商隐“万古贞魂倚暮霞”之句，却有出奇之妙。“落木千山天远大”用杜甫“无边落木萧萧下”之句，“澄江一道月分明”用谢月兆“澄江静如练”句，熔造新的境界。“青眼聊因美酒横”横字，把诗人无可奈何、孤独无聊的神情生动地表现出来。全诗无一句无来处，自然界自铸新意，了无痕迹。