二、场面描写生动而富有层次。

　　如文章写往昔“香市”热闹情景采用了场面描写的方法。作者

　　先总写一句：“香市”的主要节目无非是“吃”和“玩”。然后，依次写庙前、庙里的热闹情景。庙前武枪弄棒，各种杂耍儿红红火火，令人目不暇接。庙里烛光点点，香烟缭绕，人们虔诚祈富。最后，再作收述：庙里庙外“一片骚音，三里路外也听得见。”写来层次十分清楚。

　　六、学习要点。

　　1.主题在今昔对比中显现。

　　“香市”并不在意于介绍故乡习俗，也不终情于追忆儿时生活。而是以“香市”的变化，因小见大，揭示30年代初江南农村正在破产，乡镇日益调壁的现实。如此严肃的主题，竟在极其短小的篇幅中得以体现，主要是依做仗于作者运用了对比手法。作品通篇都在描写“香市”，先写其盛，后写其衰，格局的安排就是一种对比。写盛时，极力宣扬繁闹的场面与狂欢的气氛;写衰时，则选择数个境头以显示其惨淡经营。全文像两幅风俗画，同为“香市”，面目全非。今昔不同的场面与气氛，经作者的组接，便产成一夜之秋的效果，鲜明地表现了作品的主题。

　　2.作品中描写往日“香市”盛况部分的层次与内容。

　　第一层次，以说明性文字表达“香市”的主要节目是“吃”与“玩”。

　　第二层次，主要从视觉角度，描写庙前“香市”上武枪弄棒、吹弹拉唱等各种杂艺的场面之大。

　　第三层次，有多种感观出发，描绘庙里的品物之盛与祈神赐福的香火之缭绕。

　　第四层次，从听觉角度，表现庙里、庙外的声响之嘈杂。作者多角度的描摹“香市”的内容、场面与气氛，以渲染其昔日的盛况。

　　三、表现重兴“香市”的冷落景，运用的反衬手法。作品在写“香市”的冷落、萧条时，用了反衬的手法。作者一方面着意描述武术班技艺精湛，远远优于从前，弄缸弄甏、走绳索这些无名的“江湖班”，甚至表演卖力，票价便宜，“要是放在十多年前”，肯定满场没个空隙。另一方面作者又强调眼下看客却少，特别是往常“香市”的主角——农民，今天差不多看不见。从而通过往昔“下三流”的技巧却吸引大量看客，如今艺高价廉的武术班却不能赚取观众的对比。突出演技的高低与观众的多寡成反比的事实，反衬出“香市”的冷落与重兴的失败。

　　四、“香市”主角转换的内涵。

　　作者在表现“香市”的盛衰时，突出了一个重要标志：即“香市”主角的转换。“香市”的兴盛本是农民祈神赐福、“借佛游春”的需要，所以昔日“香市”的主要游客是农民。这在作品的开端便有介绍。可是重振“香市”后，却出现了异常的现象：往常“香市”的主角——农民，差不多看不见。“香市”的主角转变为镇上的小商人。这说明了什么呢?其实，农民并非不想祈神赐福、“借佛游春”，只是他们已没有经济能力消受这“香市”了。而农村的破产又直接影响了市镇商贸的繁荣与发展。于是镇上的小商人想重兴这“香市”，借此吸引游客、振兴市面、刺激买卖，可是他们也失望了。这就清楚的表明：在当时的情况下，无论什么商业手段、广告效应，都无法挽回农村破产，市、镇凋敝的事实。

　　五、重要段落简析。

　　第一、“革命”以后，据说为的要“破除迷信”……社庙的左偏殿上又有什么“蚕种改良所”的招牌。

　　这一段仅三句话。每一句话似照实写来，而又都含有暗示，寓意匪浅。

　　其第一句，不仅表明重振“香市”的时代背景，并且说明大革命以后的时代环境、社会文化对“香市”具有直接影响。

　　第二句，则以“公安分局”这一具体事物，象征国民党的反动统治以占据农村，并成为致使江南农村破败的一个重要原因。

　　未句中，“蚕种改良所”一个招牌，暗示了内容更为丰富。什么叫“蚕种改良”?蚕种为会要改良?作者对比虽无介绍，但当年的读者一看便知这招牌的含义。

　　30年代洋货冲斥市场，严重冲击破害民族工业与农村的自然经济。维系江南地区乡下人生命线的蚕丝也同样难以逃避厄运。于是不得不废弃土种、购养洋蚕种，虽仍无济于事，但这“蚕种改良”正表现了当时农村自然经济变化过程中的一个特征。意味着帝国主义的经济渗透与侵略。这更进一层的暗示，透露了导致江南农村经济破产的又一个重要原因。

　　第七、疑难词句。

　　(1)我们镇上照例有所谓“香市”

　　“香市”：是作者在《故乡杂记》一文中曾解说：“‘香市’就是阴历三月初一起，十五日止的土地庙的‘庙会’式的临时市场。乡下人都都来烧香，祈神赐福，——蚕好，趁便逛一下。”

　　(2)临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏

　　弄缸弄甏：是杂耍儿节目之一，常以头、肩等身体部位顶接缸、甏。弄 nong“，玩弄，引申为戏耍。 甏，音”beng“，大瓮、坛子，一种腹大口小的陶器。

　　(3)庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔。

　　泓：是水深冒。再一个解释是清澈。

　　(4)上海的《良友画报》

　　《良友画报》：上海良友图书印刷公司，编辑出版的一种画报。