重点段落分析

　　(一)秋水时至，百川灌河;泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海;东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

　　1.本段描写了哪两种景象?二者的关系是什么?

　　一是黄河秋水暴涨的景象，一是大海无边的景象，二者是对比关系，暗指河伯河北海若不同的思想境界，进一步用来说明人外有人、天外有天的道理。

　　2.从这段话来看，《秋水》这篇文章是采用什么方法来讲道理的?

　　采用具有形象性和故事性的方式讲道理，虚构河伯与海若对话的寓言故事，将抽象的说理形象化。

　　(二)北海若曰：“井蛙不可以语于海者，：拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。”

　　1.北海若的话说明了什么道理?

　　在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的，即宇宙无限，人的认识有限。

　　2.这段文字运用了哪两种修辞方法?

　　比喻、排比。

　　(三)计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉;此其比万物也，不似毫末之在于马体乎?

　　1.本段的论点是什么?客观上给予人们什么启迪?

　　大小是相对的，在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，反对自我夸耀。客观上启迪人们不断地发现和研究新事物，认识无止境，学无尽头，要不断进取，永不自满自夸。

　　2.本段运用了什么修辞方法，效果如何?

　　比喻，用具体的事物将抽象的道理阐述得形象生动，具体深刻。

　　反诘，增强逻辑力量，增强气势，使说理更加透彻有力。

　　(四)五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?

　　1. 庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?

　　庄子依据的是：在无限广大的宇宙中，个人的认识十分有限这一宏观理念。

　　2. 这里运用了哪两种论证方法?

　　例证法和类比论证。

　　3. 这里采用了哪些修辞手法?

　　排比、反诘。

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