批评家真实而具体的艺术批评活动展开，是要依据一定的标准的。艺术批评若无特定标准可循，则无法进行。艺术批评的标准是艺术批评的核心问题。艺术批评的标准主要由社会价值评判标准和艺术价值评判标准构成。所谓社会价值评判标准就是指艺术批评家以特定社会结构中的艺术实践活动对其社会作用效果的优劣与利弊的分析、判断、研究与界论艺术实践的尺度。所谓艺术价值评判标准则是指艺术批评家以特定社会中的艺术实践活动本身的优劣与得失为分析、判断、研究和界论艺术实践发展的主、客观规律，拓展了艺术创造实践活动的范围，加大了艺术实践创造的力度，有效地促进了艺术的整体发展。

　　虽然文学艺术的种类很多，而且各有自己的艺术语言、表现形式及结构要求，但是，从艺术的本质及创作规律来看，它们还是有共同的美学要求的，还是可以归纳出若干艺术批评的美学标准亦即艺术标准的。简单说来，这些标准是：

　　首先，艺术形象有无栩栩如生的可感性，有无“借一斑窥见全豹，以一目尽传精神”的典型意义。在叙事作品中，有没有塑造出典型人物，有没有塑造出典型环境中的典型人物;或者，有没有引人思考的人物言行。在抒情作品中，有没有充满情趣的意境创造。

　　其次，艺术形象中有无艺术家的真情实感，这种真情实感有没有融作品形象于一体的或明显或蕴藉地表达出来。它对鉴赏者有无情感的(或情绪的)吸引力和感染力，这种感染力的程度如何。

　　再次，在艺术语言、结构、表现方法上有没有创新，有没有为扩大表现内容、加深表现深度而作的富有成果的艺术探索。艺术贵在创新，形象塑造被称为创作，就是因为重视一个“创”字。一切艺术大师都是在艺术创新上取得重大成就的人。在社会生活日益变化、绚烂多彩的当代，艺术形式只有不断创新才能适应群众与社会的需要，因此，与内容融为一体的新的艺术形式的创造，也是判断艺术作品艺术价值的标准之一。

　　第四，艺术语言、艺术技巧的运用是否熟练、精巧。艺术品的创造必须凭借一定的艺术物质材料，使用一定的艺术语言与表现技巧。比如，我国的绘画讲究运笔用墨的技法;外国的油画重视线条、色彩、明暗的对比和照应;律诗讲究平仄、对偶、押韵;戏曲艺术讲究形体、身段、唱腔、念字的运用。艺术语言与艺术技巧的运用有高下精拙之别，因为物质材料运用的妥当与技巧掌握的熟练都是来自于艺术实践，所以这种分别一般有公认的标准。内行的批评家依据相对稳定的艺术技巧标准，比较容易判定艺术成就的大小。

　　在评价作品的艺术价值时，我们并不要求四个条件条条符合，在现代艺术中，有些并不重情，如布莱希特的戏剧，但其中仍有杰作。我们更不能把其中的一条孤立起来作为判别艺术价值的惟一标准，凡是优秀的艺术作品，总是达到了思想与艺术、内容与形式的完美统一，艺术批评也应当从这种统一的角度去评价艺术作品。

　　二、艺术批评的类型

　　艺术批评的形态多种多样，按照批评对象所属的不同艺术门类，大致可分为美术批评、音乐批评、戏剧批评、影视批评、文学批评等;按照批评的角度切入，则可分为伦理批评、社会历史批评、审美批评、本体批评等。这些批评形态是在漫长的艺术批评发展过程中形成的，积累了丰富的批评经验，具有较为完整的批评理论体系和独特的批评方法，对它们进行研究，无疑将有益于我们今天的艺术批评的发展。困于篇幅，我们的论述无法面面俱到，而只能对后一种分类中的几种主要批评形态——社会历史批评、心理批评、文本批评等展开论述。

　　(一)社会历史批评

　　社会历史批评是以艺术与社会的关系为基准评价艺术的一种批评形态。它认为，艺术是社会生活的再现，其主要功能是认识功用和历史价值。这种批评方法以艺术作品为中心，联系艺术家的生平和作品的时代背景进行分析研究。

　　社会历史批评强调艺术源于特定的历史的社会生活，又反作用于社会生活。它是产生较早的一种批评形态。我国古代的文艺批评一向注重社会生活对艺术的影响和艺术的社会功用。《左传•襄公二十九年》载，吴国公子季札出访鲁国，遍听各诸侯国的民歌后，说从音乐中可知各国的社会现状与前景：

　　为之歌《齐》，日：“美哉，泱泱乎，大风也哉!表东海者，其大公乎!国未可量也。”为之歌《陈》，日：“国无主，其能久乎?”

　　艺术不仅反映出社会面貌，而且艺术也有重要的教化作用。司马迁说：

　　“夫上古明王举乐者，非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也。正教者皆始于音，音正而行正。故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也……故乐所以内辅正心而外异贵贱也;上以事宗庙，下以变化黎庶也。”

　　艺术的道德感化作用及维护既定的社会秩序的作用一向被中国古代大多数艺术批评者所重视，他们的批评也往往由此着眼进行。

　　西方的社会历史批评也很发达。柏拉图、亚里士多德就关注到艺术作品和社会的关系，意大利历史学家维柯在1725年出版的《新科学》系统地研究了荷马史诗与诗人的生平、古希腊社会的关系，开创了社会历史批评学派。19世纪法国的狄德罗、斯达尔夫人、圣•伯夫和丹纳是社会历史批评的主要代表人物。丹纳在《<英国文学史>序言》和《艺术哲学》中提出制约艺术发展的三要素：种族、环境和时代。他说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代的精神和风俗概况。这是艺术品最后的解释，也是决定一切的基本原因。”他分析艺术作品和艺术思潮总是和艺术家所属的种族、所生活的地理环境和社会风俗结合起来，从中找出艺术作品美学特征的来源和内在动因。

　　社会历史的批评是正确的批评途径之一，许多从事社会历史批评的艺术家也兼用其他方法从事批评，如俄国的别林斯基、杜勃罗留波夫等，这就避免单一使用这种方法所带来的片面性的弊病，因为艺术批评的对象毕竟是艺术作品，必须要顾及艺术作品的审美特点，而单一的社会历史批评就有可能造成批评中审美价值的失落。

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