1、阅读下面的文言文,完成下列各题。
王戎,字濬冲,琅邪临沂人也。父浑,凉州刺史。戎幼而颖悟,神彩秀彻。视日不眩,裴楷见而目之曰:“戎眼灿灿,如岩下电。”年六七岁,于宣武场观戏,猛兽在槛中虓①吼震地,众皆奔走,戎独立不动,神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。又尝与群儿嬉于道侧,见李树多实,等辈兢趣之,戎独不往。或问其故,其曰:“树在道边而多子,必苦李也。”取之信然。
阮籍与浑为友。戎年十五,随浑在郎舍。戎少籍二十岁,而籍与之交。籍每适浑,俄顷辄去,过视戎,良久然后出。谓浑曰:“濬冲清赏,非卿伦也。共卿言,不如共阿戎谈。”及浑卒于凉州,故吏赙②赠数百万,戎辞而不受,由是显名。戎尝与阮籍饮,时兗州刺史刘昶字公荣在坐,籍以酒少,酌不及昶,昶无恨色。戎异之,他日问籍曰:“彼何如人也?”答曰:“胜公荣,不可不与饮;若减公荣,则不敢不共饮;惟公荣可不与饮。”戎每与籍为竹林之游,戎尝后至。籍曰:“俗物已复来败人意。”戎笑曰:“卿辈意亦复易败耳!
钟会伐蜀,过与戎别,问计将安出。戎曰:“道家有言,‘为而不恃’,非成功难,保之难也。”及会败,议者以为知言。
征为侍中。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端,为司隶所纠,以知而未纳,故得不坐,然议者尤之。帝谓朝臣曰:“戎之为行,岂怀私苟得,正当不欲为异耳!”帝虽以是言释之,然为清慎者所鄙,由是损名。
戎在职虽无殊能,而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书,以母忧去职。性至孝,不拘礼制,饮酒食肉,或观弈棋,而容貌毁悴,杖然后起。裴頠往吊之,谓人曰:“若使一恸能伤人,濬冲不免灭性之讥也。”时和峤亦居父丧,以礼法自持,量米而食,哀毁不逾于戎。帝谓刘毅曰:“和峤毁顿过礼,使人忧之。”毅曰:“峤虽寝苫食粥,乃生孝耳。至于王戎,所谓死孝,陛下当先忧之。”戎先有吐疾,居丧增甚。帝遣医疗之,并赐药物,又断宾客。永兴二年,薨于郏县,时年七十二。
[注]①虓(xiāo ),怒吼。②赙(fù),赠送财物助人治丧。
(1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( D)
A. 魏明帝于阁上见而奇之 奇:认为……奇异
B. 籍每适浑,俄顷辄去 适:往,到
C. 若减公荣,则不敢不共饮 减:不如,比不上
D. 以知而未纳,故得不坐 坐:犯罪
(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( D )
A. 树在道边而多子,必苦李也 君子博学而日参省乎已
B. 戎尝与阮籍饮 备他盗之出入与非常也
C. 戎每与籍为竹林之游 师道之不传也久矣
D. 以母忧去职 不赂者以赂者丧
(3)以下六句话,分别编为四组,全都说明王戎聪明睿智的一组是( B )
①戎幼而颖悟,神彩秀彻
②戎独立不动,神色自若
③等辈竞趣之,戎独不往
④故吏赙数百万,戎辞而不受
⑤及会败,议者以为知言
⑥戎在职虽无殊能,而庶绩修理。
A.①②⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑤
(4)下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( C )
A. 王戎小时候视力极佳,看太阳时眼睛不花,裴楷看见后称赞说:“王戎眼睛有光芒,就像山崖下的电光。”
B. 阮籍与王浑、王戎俱为好友。阮籍每次拜访王浑,时间都很短暂,但与王戎交谈的时间却很长,主要是阮籍认为王戎比王浑清逸可赏。
C. 王戎不拘礼法,在母亲去世后仍然饮酒吃肉,经常下棋娱乐,以致容貌憔悴,拄着拐杖才能站起来。
D. 和峤在服丧期间,用礼法约束自己,吃饭限量,皇帝认为和峤哀伤过度,并为些担忧,但刘毅认为王戎比和峤更让人感到忧虑。
2、阅读下面的文言文,完成下列各题。
《湖南文征》序 曾国藩
吾友湘潭罗君研生,以所编撰《湖南文征》百九十卷示余,而属为序其端。国藩陋甚,齿又益衰,奚足以语文事?
窃闻古之文,初无所谓法也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》。《春秋》诸经,其体势声色,曾无一字相袭。即周秦诸子,亦各自成体。持此衡彼,画然若金玉与卉木之不同类,是乌有所谓法者。后人本不能文,强取古人所造而摹拟之,于是有合有离,而法不法名焉。若其不俟摹拟,人心各具自然之文,约有二端:曰理,曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔请书而传请世,称吾爱恶悲份之情而缀辞以达之,若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者,类能为之。而浅深工拙,则相去十百千万而未始有极。自群经而外,百家著述,率有偏胜。以理胜者,多阐幽造极之语,而其弊或激宕失中;以情胜者,多排恻感人之言,而其弊常非缛而寡实。自东汉至隋,文人秀士,大抵义不孤行,辞多俪语。即议大政,考大礼,亦每缀以排比之句,间以婀娜之声,历唐代而不改。……
湖南之为邦,北枕大江,南薄五岭,西接黔蜀,群苗所革,盖亦山国荒僻之亚。然周之末,屈原出于其间,《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎来世,周子复生于斯,作《太极图说》、《通书》,为后世言义理者所祖。两贤者,皆前无师承,创立高文。上与《诗经》、《周易》同风,下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进,沾被流风者乎?兹编所录,精于理者盖十之六,善言情者,约十之四;而骈体亦颇有甄采,不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不定,后世之欣慕亦寡。研生之学,稽《说文》以究达诂,笺《禹贡》以晰地志,固亦深明考据家之说。而论文但崇体要,不尚繁称博引,取其长而不溺其偏,其犹君子棋于择术之道欤!
(选自《曾国藩诗文集》,上海古籍出版社,2005年版)
(1)对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.国藩陋甚,齿又益衰 齿:年龄
B.若剖肺肝而陈简策 陈:陈述
C.间以婀娜之声 间:间或
D.北枕大江,南薄五岭 薄:接近
(2)下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.逮乎来世,周子复生于斯
胡为乎遑遑欲何之?
B.亦每缀以排比之句
则遣从事以一少牢告庙
C.不言法而法未始或紊
其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也
D.上与《诗经》、《周易》同风
苏子与客泛舟游于赤壁之下
(3)下列各项中,不能说明“古之文,初无所谓‘法’也”的一项是
A.其体势声色,曾无一字相袭
B.周秦诸子,亦各自成体
C.若其不俟摹拟,人心各具自然之文
D.《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖
(4)下列各句中对文章的阐述,不正确的一项是
A.从行文的顺序看,作者先说文集,次论文法,再论文风,然后谈湖南文化源流,最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。
B.论及群经之外的百家著述,作者认为,无论是以理胜者,还是以情胜者,都有其自身的不足,并非尽善尽美。
C.谈到文化源流,作者认为,湖南虽属“山国荒僻之亚”,但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统,泽被后世。
D.文章结尾,作者认为,《湖南文征》收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学,“论文但崇体要,不尚繁称博引”。
答案:(1)C (2)B (3)D ,(4)D。
3、阅读下文,完成下列各题。
张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币于途者,其人已去,追而还之。读书不辍,昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。
授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所,罢旧盗之朔望参者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。去官十年,犹为立碑颂德。
英宗即位,命参议中书省事。会元夕,帝欲于内庭张灯为鳌山,即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏,其略曰:“世祖临御三十余年,每值元夕,闾阎之间,灯火亦禁;况阙庭之严,宫掖之邃,尤当戒慎。今灯山之构,臣以为所玩者小,所系者大;所乐者浅,所患者深。伏愿以崇俭虑远为法,以喜奢乐近为戒。”帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟不敢言。”即罢之,仍赐尚服金织币一、帛一,以旌其直。
天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。时斗米直十三缗,民持钞出粜,稍昏即不用,诣库换易,则豪猾党蔽,易十与五,累日不可得,民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者,得一千八十五万五千余缗,悉以印记其背,又刻十贯、伍贯为券,给散贫乏。命米商视印记出粜,诣库验数以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟,因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者,为之大恸,出私钱以济之。
到官四月,末尝家居,止宿公署,终日无少怠。遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。
(1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A、民不堪命,旧尹莫敢诘问 堪:忍受
B、拜住袖其疏入谏 袖:藏在袖里
C、特拜陕西行台中丞 拜:拜访
D、止宿公署,终日无少怠 少:稍微
(2)下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
A、其人已去,追而还之
其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”
B、昼则默诵,夜则闭户
贾人夏则资皮,冬则资纟希
C、不得已而为盗耳
位尊而无功,奉厚而无劳
D、为之大恸,出私钱以济之
身客死于秦,为天下笑
(3)下列各组句子中,分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是
A、遇人有遗楮币于途者,其人已去,追而还之
因上章请行纳粟补官之令
B、首毁淫祠三十余所
况阙庭之严,宫掖之邃,尤当戒慎
C、养浩至,尽置诸法,民甚快之
帝欲于内庭张灯为鳌山,即上疏于左丞相拜住
D、即散其家之所有与乡里贫乏者
帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟不敢言。”
(4)下列对原文有关内容的分析和概括,不准确的一项是
A、张养浩从小品行端正,读书刻苦努力;任堂邑县尹时,执法公允,深得老百姓景仰和称颂。
B、元宵节,英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩,张养浩直接给皇帝上疏,劝以“崇俭”,皇上听取了他的意见。
C、关中大旱,张养浩接受任命,全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓,千方百计保证了人们的粟米供给。
D、张养浩政事勤勉,毫不懈怠,积劳成疾。去世之时,关中百姓十分悲痛,如同失去父母。
答案:(1)C , (2)B, (3)D, (4)B。
4、阅读下文,完成下列各题。
书吴道子画后
苏轼
知者创物,能者述焉,非一人而成也。君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除①,得自然之数②,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃有余,运斤成风,盖古今一人而已。余于他画,或不能必其主名,至于道子,望而知其真伪也。然世罕有真者,如史全(人名)所藏,平生盖一二见而已。
元丰八年十一月七日书。
[注]①乘除:抵销。这是说上述的各种技法如顺逆、旁侧、斜直的合理运用,使之互相补充,从而获得平衡。②自然之数:指符合自然的情理。
(1).写出下列句中加点词的含义(1分)
天下之能事毕矣( )
(2)文中用了“游刃有余”、“运斤成风”两个成语,写出其中一个的含义和表达作用。(3分)
含义:
作用:
(3)把下列句子译成现代汉语(5分)
知者创物,能者述焉
译文:
然世罕有真者,如史全所藏,平生盖一二见而已
译文:
(4)根据文意,写出作者的艺术创作主张。(用文中句子回答)(3分)
答案:
(1)(2分)完备(或穷尽)(2分)
(2)(3分)游刃有余:比喻才学能力出众。运斤成风:比喻技艺出神入化。(1分)作用:表示对吴道子画艺的高度评价。(2分)
(3)(5分)有智慧的人开创一门新的技艺,有才能的人对之加以传承(或:传述。)(重点“知”“焉”)(2分)
不过世上很少有(吴道子)真迹,像史全所收藏(的真迹或精品),(我)平生大概只能见到一 二次罢了。(重点“盖”“而已”,补省略)(3分)
(4)(3分)出新于法度之中,寄妙理于豪放之外。
5、阅读下文,完成下列各题。
A
赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。
襄主曰:“子之教我御术未尽也。”
对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。而先后心在于臣,何以调于马?此君之所以后也。”
B
予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”
甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼;目不瞬,神不变,鱼忘其为我,故易取也。子意乎鱼,目乎鱼,神变则鱼逝矣,奚其获?”
乙如其教,连取数鱼。
予叹曰:“旨哉!意成乎道也。”
(1)写出下列句中加点词的含义(4分)
三易马而三后( ) 今君后则欲逮臣( )
乙竟日亡所获也( ) 子意乎鱼( )
(2)比较下列两组句子中加点的词,选出判断正确的一项(3分)
①而先后心在于臣/但知有我而不知有鱼
②用之则过也/乃投竿问甲曰
A.①意思相同②意思不同
B.①②意思都相同
C.①②意思都不相同
D.①意思不相同②意思相同
(3)把下面句子译成现代汉语(3分)
子之教我御术未尽也
译文:
(4)两文所写事件不同,事理剖析上A段侧重一方,B段则 ;人物表现上,A段以对话为主,B段除有人物对话外,还有 ,因而记叙更具完整性。两文所含之理相同,可概括为 。(4分)
答案:
(1)(4分)换、更换(1分) 赶上(1分) 整日(1分) 愿望(或目标、希望)(1分)
(2)(3分)C
(3)(3分)你没有把驾车技术全教给我。(重点“御”“未尽”、句式)
(4)(4分)对比双方(1分) 动作描写(1分) 目标集中(或注意力集中,心无杂念)(2分)
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