一、选择题:1~20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,把所选项前的字母填在题后的括号内。
(1)《论快乐》的作者是( )
A. 朱光潜
B. 朱自清
C. 鲁迅
D. 钱钟书
(2)《我爱这土地》中诗人着力刻画的一个象征形象是( )
A. 土地
B. 暴风雨
C. 鸟
D. 温柔的黎明
(3)在下列诗人中,属于田园山水诗派代表作家的是( )
A. 王昌龄
B. 王维
C. 岑参
D. 李商隐
(4)下列说法正确的是( )
A. 《庄子》共33篇,“内篇”8,相传为庄周所著,“外篇”14和“杂篇”11,是庄子的门人和后学所著
B. 《庄子》共33篇,“内篇”7,相传为庄周所著,“外篇”13和“杂篇”12,是庄子的门人和后学所著
C. 《庄子》共33篇,“内篇”7,相传为庄周所著,“外篇”15和“杂篇”11,是庄子的门人和后学所著
D. 《庄子》共33篇,“内篇”7,相传为庄周所著,“外篇”16和“杂篇”10,是庄子的门人和后学所著
(5)本文中,“亟请于武公”句中“亟”的意思是( )
A. 迅速
B. 急忙
C. 屡次
D. 竭力
(6)下列各句所采用的修辞手法依次是( ) (1)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 (2)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 (3)南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。 (4)听得道一声去也,松了金钏。
A. 比喻、夸张、排比、对偶
B. 排比、比拟、比喻、夸张
C. 对偶、比拟、比喻、夸张
D. 对偶、比喻、排比、夸张
(7)《郑伯克段于鄢》选自( )
A. 《国语》
B. 《史记》
C. 《战国策》
D. 《左传》
(8)《郑伯克段于鄢》是一篇典型的( )
A. 写人文章
B. 叙事文章
C. 议沦文章
D. 抒情文章
(9)下列诗歌中以弃妇为叙事主人公的是( )
A. 《国殇》
B. 《上邪》
C. 《诗经·卫风·氓》
D. 《行路难》
(10)“寡而患不均,不患贫而患不安”一句出自 ( )
《韩非子》《庄子》《论语》《孟子》
(11)<白雪歌送武判官归京>本诗属于( )
歌行体七绝律诗杂言诗
(12)下列文学常识表述完全正确的是( )
A. 鲁迅的《呐喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》,都是我国20世纪30年代著名的长篇小说
B. 我国现代著名剧作家曹禺的代表作是《雷雨》、《日出》和《茶馆》
C. 闻一多新格律诗的“三美”主张指的是“音乐的美”、“绘画的羡”、“建筑的美”
D. 沈从文的《边城》生动地展现了浙东小镇淳厚古朴的民风
(13)在下列作品中,采用了乐府旧题的是( )
A. 王维的《山居秋暝》
B. 李白的《行路难》
C. 杜甫的《蜀相》
D. 岑参的《白雪歌》
(14)《选择与安排》一文提出作文章最重要的是( )
A. 搜寻材料
B. 要有创作的灵感
C. 要有丰富的情感和思想
D. 选择与安排
(15)中国现代文学史上以散文见长,以歌颂母爱、大自然为主题,具有独特风格的作家是( )
A. 朱自清
B. 茅盾
C. 巴金
D. 冰心
(16)下列曲词中,概括全篇主题思想的是( )
A. 枯藤老树昏鸦
B. 小桥流水人家
C. 古道西风瘦马
D. 断肠人在天涯
(17)梁启超提倡的是( )
A. 小说界革命 新诗运动
B. 小说界革命 戏剧革命
C. 小说界革命 诗界革命
D. 小说界革命 文体革命
(18)《风波》、《断魂枪》、《苦恼》的作者依次是( )
A. 鲁迅、契诃夫、老舍
B. 契诃夫、鲁迅、老舍
C. 鲁迅、老舍、契诃夫
D. 契诃夫、老舍、鲁迅
(19)李煜是一个( )
A. 唐代词人
B. 南宋词人
C. 五代词人
D. 北宋词人
(20)“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命!”这几句所用的修辞手法是( )
A. 拟人
B. 排比
C. 象征
D. 反复
二、文言文阅读:21~29小题,共30分。
(1)根据材料回答{TSE}题:和戎诏下十五年,将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。 戌楼刁斗催落月,三十从军今白发。 笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。 中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕! {TS}统领全诗的是哪一句?由此可以看出作者写作意图是什么?(4分)
(2)这道诗写了哪三个场景?(4分)
(3)诗人是怎样将三个场景联系在一起的?(2分)
(4)根据材料回答{TSE}题:其夜,华林部过马伶日:“予,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶日:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 侯方城日:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?{TS}这段文字赞扬了马伶怎样的从艺精神?(4分)
(5)“分宜”指的是谁?这是运用了什么修辞手法?
(6)“见昆山犹之见分宜也”一句影射了什么?(2分)
(7)根据材料回答{TSE}题:石崇与王恺争豪①,并穷绮丽以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏②,世罕其比。恺以示崇。崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇日:“不是恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有三尺四尺,条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。恺惘然自失。 注:①石崇:东晋时的富豪。王恺:晋武帝的舅舅。②扶疏:繁茂分披的样子。 {TS}请解释这段文字中加点字的含义。(4分)比: 讫: 疾: 恨:
(8)这篇小说表现了石崇怎样的性格特征?最能表现这一特征的是哪个细节?(4分)
(9)文章为什么要介绍王恺的身份及珊瑚树的来历?(2分)
三、现代文阅读:30~38小题,共30分
(1)根据材料回答{TSE}题:有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱。”二说均是,因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存,财于何有?有钱不要命者,固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以淮南子说:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。”我们幼时,谁没有作过“惜阴说”之类的课艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候,家里请了一位教师,书房桌上有一座钟,我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时针往前拨快半个钟头,以便提早放学,后来被老师觉察了,他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记,作为放学的时刻,这才息了逃学的念头。 时光不断地在流转,任谁也不能攀住它停留片刻。“逝者如斯夫,不舍昼夜!”我们每天撕一张日历,日历越来越薄,快要撕完的时候便不免矍然以惊,惊的是又临岁晚,假使我们把几十册日历装为合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一页一页地往下扯,该是什么样的滋味呢?“冬天一到,春天还会远吗?”可是你一共能看见几次冬尽春来呢?{TS}请概括第一段文字的大意。(4分)
(2)作者举出自己幼年逃学的事例想说明什么问题?(4.分)
(3)文中所引淮南子的话属于事实论据还是理论论据?(2分)
(4)根据材料回答{TSE}题:宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。 美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。 教育者不是神,不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像。 有人说:环境太平凡了、不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯①、米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像。 有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,单调又无过于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)竞能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。 可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。 有人说:年纪太小,不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③(Pascal)的幼年研究生活翻给他着,他又只好哑口无言了。 有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统:不识字的惠能④,传了黄梅的教义。惠能说:“下下人有土上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说;没有勇气一切都完。是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说,穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。 所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。 罗丹说:“忍是枯干。”汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱往的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。 注:①现译为菲秋亚斯。⑦现译为米开朗基罗。③现译为帕斯卡。④即慧能。 {TS}这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?(4分)
(5)本文最主要的论证方法是什么?这种方法的好处在哪里?(4分)
(6)作者为什么说生路是要用勇气造出来的,“这只是一半真理”?(2分)
(7)根据材料回答{TSE}题:我们说着海潮、海风、海舟……最后便谈到海的女神。 涵说:“假如有位海女神,她一定是‘艳如桃李,冷若冰霜’的。”我不觉笑问,“这话怎讲?”涵也笑道,“你看云霞的海上,何等明媚;风雨的海上,又是何等的阴沉!” 杰两手抱膝凝听着,这时便运用他最丰富的想象力,指点着说:“她……她住在灯塔的岛上,海霞是她的扇旗,海岛是她的侍从;夜里她曳着白衣蓝裳,头上插着新月的梳子,胸前挂着明星的璎珞,翩翩地飞行于海波之上……” 楫忙说:“大风的时候呢?”杰道:“她驾着风车,狂飙疾转的在怒涛上驱走:她的长袖拂没了许多帆舟,下雨的时候,便是她忧愁了,落泪了,大海上一切都低头静默着。黄昏的时候,霞光灿然,便是她回波电笑,云发飘扬,丰神轻柔而潇洒……” 这一番话,带着画意,又是诗情,使我神往,使我微笑。 楫只在小椅子上,挨着我坐着,我抚着他问:“你的话必是更好了,说出来让我们听听!”他本静静的听着,至此便抱着我的臂儿,笑道,“海太大了,我太小了,我不会说。” 我肃然——涵用折扇轻轻的击他的手,笑说,“好一个小哲学家!” 涵道,“姊姊,该你说一说了。”我道,“好的都让你们说尽了——我只希望我们都像海!” 杰笑道,“我们不配做女神。也不要‘艳如桃李,冷若冰霜’的。” 他们都笑了——我也笑说,“不是说做女神,我希望我们都做个‘海化’的青年。像涵说的,海是温柔而沉静。杰说的,海是超绝而威严。楫说得更好了,海是神秘而有容,也是虚怀,也是广博……” {TS}在这篇文章里,作者赞美了在海怎样的品格?(4分)
(8)作者赞美大海的意图是什么?这是一种怎样的表达方式?(4分)
(9)这段文字是采用何种手法来描绘大海风姿的?(2分)
四、作文(50分)
(1)烈日。沙漠。两个焦渴疲惫的旅人,取出惟一的水壶,摇了摇。一个说:“哎呀,太糟糕了,我们只剩下半壶水了!”而另一个却高兴地说:“真幸运,我们还有半壶水!”其实,人生中的许多事就像那半壶水一样,换一种眼光,换一个角度,就有不同的心情,不同的答案。 请依据以上材料,自拟题目,写一篇以议论为主的文章,不少于800字。
答案和解析
一、选择题:1~20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,把所选项前的字母填在题后的括号内。
(1) :D
(2) :C
(3) :B
(4) :C
(5) :C
(6) :D
(7) :D
(8) :B
(9) :C
(10) :C
(11) :A
(12) :C
(13) :B
(14) :D
(15) :D
(16) :D
(17) :C
(18) :C
(19) :C
(20) :B
二、文言文阅读:21~29小题,共30分。
(1) :
和戎诏下十五年。(2分)
揭霸南宋统治者的投降主义路线所造成的严重恶果。(2分)
(2) :
第一个场景写统治阶级醉生梦死,不思战备。
第二个场景写戍边战士壮志难酬,老死疆场。
第三个场景写中原沦陷区人民切望恢复,对月垂泪。(4分)
(3) :
通过“今宵”二字将三个场景都置于同一月夜,并以“月”为线索,贯穿全篇(只答“以月,为线索”也算对)。(2分)
(4) :
不甘失败、刻苦钻研、精益求精。(4分)
(5) :
“分宜”指的是严嵩。(2分)
借代(2分)
(6) :
影射当朝宰相与严嵩是一丘之貉。(2分)
(7) :
比:并列;同等。讫:终于;完毕。疾:妒忌。恨:懊悔;后悔。(4分)
(8) :
骄横跋扈,不可一世。(2分)
石崇以铁如意击碎珊瑚树。(2分)
(9) :
为突出石崇的豪富作铺垫。(2分)三、现代文阅读:30~38小题,共30分
(1) :
时间难得而易失,应当珍惜时间。(4分)
(2) :
“时间难得而易失”的道理虽然简单,但真正理解并不容易。(4分)
(3) :
理论论据。(2分)
(4) :
倡导创造精神(或“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。)(2分)教育家要创造真善美的活人。(2分)
(5) :
例证法(或“举例说明”)。(2分)事实胜于雄辩。(2分)
(6) :
因为创造生路要有勇气,而且要有智慧、信念和意志。(2分)(7) :
温柔而沉静、超绝而威严、神秘而有容、虚怀而广博。(4分)
(8) :
以大海的美德来象征人的品德,号召我们做一个“海化”的青年。(2分)托物言志。(2分)
(9) :
拟人化手法。(2分)
四、作文(50分)
(1) :
略
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