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16.【答案】C
【解析】辩证唯物主义认为真理是客观的,并且不以人的意志为转移,认为真理是人的思想形式,就从根本上否定了真理的客观性。
17.【答案】D
【解析】本题考查对真理概念的理解,实践是检验认识是否正确的唯一标准。
18.【答案】C
【解析】略
19.【答案】D
【解析】真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。这种情况决定了检验真理标准既不能在纯粹主观范围内寻找,也不能在纯粹客观范围内去解决,而只能是把主观同客观联系起来加以比较、对照,从而确定认识是否符合客观实在。实践是主观见之于客观的物质活动,是沟通主观和客观的“桥梁”。它不仅具有普遍性的特点和优点,而且具有直观现实性的特点和优点。只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照,从而判明主观与客观是否一致,判明认识是否具有真理性。可见,实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点所决定的。本题的正确选项十分明确,也比较规范。题中的其他选项,虽然也涉及真理和实践的某些特征、属性和功能,但都不是实践作为检验真理标准的主要根据。
20.【答案】D
【解析】本题考查理论和实践的辩证关系原理。将题干与被选项连在一起理解,很容易选出正确答案D,其他各项干扰性不强。
21.【答案】D
【解析】“当一位老科学家说什么是可能的时候,他差不多总是对的”,这句话说明了真理性认识是要发展的,真理具有相对性;“当他说什么是不可能的时候,他差不多总是错的”,这说明认识或真理也存在绝对性特点。所以D项所述符合题意。A和C项明显错误,B项否认了可能性的客观性,也是错误的。
22.【答案】D
【解析】实践作为检验真理的唯一标准,是无条件的,绝对的;同时实践总是具体的、历史的,没有特定历史阶段的实践往往不能充分证实或驳倒一切认识,从这一点上,它是有条件的、相对的。实践标准是确定性和不确定性的统一。
23.【答案】C
【解析】价值评价以主客体的价值关系为认识对象,当客体能够满足主体需要时,客体对于主体就有价值;满足主体需要的程度越高,价值就越大。所以C项是正确的。
24.【答案】D
【解析】实事求是是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。解放思想和实事求是是辩证统一的,解放思想、实事求是、与时俱进深刻体现了彻底的唯物论和彻底的辩证法的统一,体现了客观规律性和主观能动性的统一。所以D项符合题意。
25.【答案】D
【解析】本题考查对自由王国的概念的理解。自由和必然是一对对立统一的概念,自由并不意味着完全摆脱必然的完全束缚,而是在认识必然的基础上,掌握其规律性,自觉按照规律办事,实现自身与自然、社会的和谐统一。
二、多项选择题
1.【答案】AD
【解析】选项BC都是客观唯心主义的观点。
2.【答案】BD
【解析】马克思主义认识论坚持认识是从物到感觉和思想,物质第一性,意识第二性,认识是主体对客体的反映。唯心主义认识论坚持认识是从思想和感觉到物,认为人的认识是主观自生的,是精神的产物,否认社会实践是认识的基础。所以BD两项符合题意。
3.【答案】ABCD
【解析】本题考查对实践基本概念的理解。
4.【答案】CD
【解析】很明显,CD为实践的主体与客体之间的关系的正确表述;AB是对主体和客体概念的解释,故排除。
5.【答案】ABCD
【解析】属识记内容。
6.【答案】BCD
【解析】实践的基本环节有:一是确立实践目的和实践方案;二是实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体,通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。三是通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。所以A项不属于实践活动的环节。
7.【答案】ACD
【解析】本题考查对基本概念的应用。
8.【答案】ABC
【解析】感性认识和经验丰富与否影响对事物理解的深度,D项过于绝对,不正确。
9.【答案】ABD
【解析】在认识论中,与认识和实践这一基本关系相联系又有区别的是感性认识和理性认识的关系问题。这个问题表现在人们学习和工作中则是直接经验与间接经验、亲身体验与学习书本知识的关系。A、B、D选项和题干中的名言都表达了共同的思想,那就是感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两种形态、两个阶段,他们既有区别,又有联系,都是不可缺少的。感性认识和理性认识互相依存,理性认识依赖于感性认识,感性认识要发展到理性认识。与此同时,感性认识和理性认识又是互相交织、互相渗透的。这就要求我们要善于把直接经验与间接经验、学习书本知识与亲身参加实践结合起来,缺一不可。这样才能获得比较完全的知识。
10.【答案】BC
【解析】马克思的这段话考查的是认识与实践的辩证关系原理,题目较为简单。答题的关键在于理解马克思这段话的意思。
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