答案与解析

　　一、选择题Ⅰ

　　1.【答案】B

　　【考点】本题考查马克思主义对物质观的变革。

　　【解析】马克思主义哲学对物质观的变革，突出地表现在它把人类实践视为一种客观实在并将它包含到对物质范畴的理解中，从而使马克思主义哲学物质观体现了唯物主义自然观和历史观的统一、唯物论与辩证法的统一、本体论与认识论的统一。物质的本质特性就是客观实在性，而非实体性、目的性和能动性，所以其他选项错误。

　　【拓展】做该题时，考生需要从马克思主义哲学对物质观变革的角度审视。

　　2.【答案】C

　　【考点】本题考查考生对实践活动的理解。

　　【拓展】生产实践始终都是人类最基本的实践活动，题干中“科学技术是第一生产力”是一迷惑性的句子，考生应该从“生产力”而不是“科学技术”的角度把握，并结合马克思主义最基本的原理，选得答案C而非A。

　　3.【答案】C

　　【考点】本题考查人类世界与自在世界分化统一的基础。

　　【解析】在实践中实现了人的自然化以及自然的人化，其他选项都可以从C项中得到解释。

　　【拓展】做这种题目的时候，一般看到既有自然也有人类，既有分化又有统一的字眼，就应该与实践联系起来。

　　4.【答案】A

　　【考点】本题是对人类实践活动产生结果的考查。

　　【解析】人类的实践活动产生了人化自然和人类社会，这是人类生活的现实世界。客观世界、自在世界不是由实践产生的，故B、C错;D项只涉及社会关系即人类社会，不全面。

　　5.【答案】B

　　【考点】本题是对生产实践活动创造性的理解。

　　【解析】B项是恩格斯的话语，意思是：人类通过实践将客观的天然物质转化成了人工产品。物质世界是不依赖于人的主观意识而存在的客观实在，人类不能脱离天然物质而神化般地创造它，所以A、C、D都错。

　　【拓展】做此题关键是对生产实践本质的把握。

　　二、选择题Ⅱ

　　6.【答案】ABD

　　【考点】本题考查对实践是人的存在方式的理解。

　　【解析】A、B两项比较好理解;D项：从“人的本质是社会关系的总和”这一角度理解这句话。C项是实践与真理的关系，没有谈及实践与人的存在方式。

　　7.【答案】BCD

　　【考点】本题考查自在世界和人类世界的关系。

　　【解析】A项明显夸大了人类精神的能动创造性，会陷入唯心主义。

　　【拓展】本题中的人造世界、人为世界应该理解为人们利用科技对世界实践改造后的世界，这是该题的中心意思。

　　8.【答案】ABCD

　　【考点】本题考查考生对物质实践基本环节的把握。

　　【解析】A、B、C、D四个选项都是一项实践活动从开始到结束、顺次相接的基本环节：实践决策必须坚持“合目的”和“合规律”这一双重尺度;实践目标的制定则是实践主体合目的性的一种体现;实践目标制定了之后就是目标的施行，这就需要实践的组织和管理;最后就是实践结果的检验，实践结果的检验分事实检验和价值检验。

　　【拓展】从四个选项的相互连接、呼应就可以看出，它们都是实践的基本环节。

　　9.【答案】BCD

　　【考点】本题考查人与动物活动的本质区别。

　　【解析】动物的活动再精细和别致，也是本能的，没有能动性、目的性和创造性。

　　10.【答案】ABC

　　【考点】本题考查考生对实践主客体相互作用关系的认识。

　　【解析】A、B两项：从特点看，主体和客体之间的关系是限定和超越或限定中的超越关系;C项：从内容和结果以及本质看，主客体的相互作用是通过主体对象化和客体非对象化的双向运动实现的。对于D项：主客体之间的关系不能简单地被说成是创造与被创造的关系，否则就成了唯心主义的“臆造”了。

　　【拓展】考生应深刻理解主客体之间的相互作用，特别是其双向对象化的本质。

　　11.【答案】CD

　　【考点】本题考查考生对客体内涵及外延的掌握。

　　【解析】作为实践和认识活动对象的客体，是进入主体活动的领域，或为主体活动所指向的客观事物，是否具有客观性和是否纳入到主体的对象性活动中来是能否成为客体的两大要素。C项：马克思的思想虽然是一种精神性的存在，却是一种客观性的存在，并且正在被人们挖掘，即已经是主体对象性活动所指;D项：已经是被人类主体对象性活动所指的一种客观事物。A项：并非所有的客观事物都能够被纳入主体的对象性活动中;B项：不是一种客观性的存在，主体活动不能指向。

　　【拓展】对于实践客体的认识，要从客观性和能否被纳入主体对象性活动这两要素考虑。

　　12.【答案】AD

　　【考点】本题考查考生对主体内涵及外延的掌握。

　　【解析】主体是指处于一定社会关系中具有认识和实践活动能力的人。实践主体的能力结构包括“人本身的自然力”、智力因素和精神动力因素。实践主体的社会结构包括个人主体、集团主体和社会主体。A项：霍金虽然身体瘫痪了，但是他的大脑是非常健全、发达的，具有认识事物并利用人类智能工具和信息工具进行实践的主体能力;B项：身体虽然健全，但是大脑已经不受控制，不具备认识、实践的主体能力;C项：身体和智力都正常，但是已经不在社会关系之中，不能够进行常人的认识和实践的主体活动;D项：是能够进行认识、实践的主体活动能力的集团主体。

　　【拓展】对于实践主体的认识，可以从其能力结构上去把握，并注意，主体是处于社会关系中的人或团体。