66度是指事物保持其质的量的限度,下列现象属于突破事物存在的度的有()
A积劳成疾
B乐极生悲
C苦尽甘来
D水滴石穿
67恩格斯认为,单就某些自然现象的有规则的依次更替,就可以产生因果观念。例如,随太阳而来的热和光,但是在这一点上没有任何证明。在这一点上,休谟的怀疑论说的对,“在此之后”不能论证“由此而来”。但是,人类的活动却可以对因果性作出验证。如果我们用凸透镜把太阳光集中在焦点上,取得像普通的火所长生的一样的效果,那么我们用这一点就证明了热来自于太阳。由此而论()
A因果联系具有前后相继性,但并非所有具有前后相继性的现象都属于因果联系
B人们关于因果联系的观念来自于经验,但经验不能证明因果联
C因果联系的本质特点是引起和被引起的关系,这一点只能通过实践予以证明
D因果联系只是人们习惯性的联想
68马克思指出:“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质……发展的加速或延缓在很大程度上都是取决于这些偶然性的。”这种观点表明()
A否认偶然性的存在,将会导致神秘主义的宿命论
B偶然性是客观存在的
C必然性存在于偶然性之中并通过偶然性表现出来
D世界历史是必然性和偶然性的统一
69万有引力规律和万有引力定律的关系是()
A现象和本质的关系
B客观辩证法和主观辩证法的关系
C必然和偶然的关系
D物质和意识的关系
70黑格尔说:“如果一个化学家取一块肉放在他的蒸馏器上,加以多方面的割裂分解,于是告诉人们说这块肉是由氧气氮气氢气等元素所构成的。可见这些抽象的元素已经不再是肉了。”这段话蕴含的哲理是()
A整体由部分构成
B整体具有各个组成部分所不具有的性质
C离开了整体的部分不再具有在整体中的性质和作用
D各个部分必须按一定方式结合起来才能形成具有新的性质和作用的整体
71马克思说:“如果事物的表现形式和事物的本质会合二为一,一切科学就成为多余的了。”这个论断表明()
A现象和本质是有区别的
B现象是由本质决定的
C科学的任务在于通过现象发现本质
D现象和本质没有统一性,不表现本质
72“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉到它”,这一观点说明()
A感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助
B感性认识具有局限性,有待于上升为理性认识
C感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
D感性认识和理性认识是相互依存和相互渗透的
73毛泽东指出:物质可以变精神,精神可以变物质。对这一命题的正确理解有()
A认识过程的第一阶段就是由物质到精神的阶段
B认识过程的第二个阶段就是由精神到物质的阶段
C物质和精神是可以相互转化的
D物质和精神的区别是相对的
74实践的主体、客体及其相互关系是()
A实践的主体是指从事实践活动和认识活动的人
B实践的客体是指无限的宇宙
C实践的主体首先认识世界,取得经验,然后在经验的指导下改造世界
D实践的主体改造客体要借助于一定的中介,即各种形式的工具、手段以及运用这些工具手段的程序和方法
75实践之所以成为认识发展的动力,是因为()
A认识的课题总是由实践提出来的
B实践给人们不断地提供日益完善的认识手段
C实践推动者人类思维的提高
D实践给回答新问题提供了经验材料
· | 2022考研复试联系导师有哪些注意事 | 04-28 |
· | 2022考研复试面试常见问题 | 04-28 |
· | 2022年考研复试面试回答提问方法有 | 04-28 |
· | 2022考研复试怎么缓解缓解焦虑心态 | 04-27 |
· | 2022年考研复试的诀窍介绍 | 04-27 |
· | 2022年考研复试英语如何准备 | 04-26 |
· | 2022年考研复试英语口语常见句式 | 04-26 |
· | 2022年考研复试的四个细节 | 04-26 |
· | 2022考研复试准备:与导师及时交流 | 04-26 |
· | 2022考研复试面试的综合技巧 | 04-26 |