第三部分 中国近现代史纲要

　　阅读下列材料，回答后面问题。

　　材料一：若夫美、法民政，英、德宪法，地远俗殊，变久迹绝，臣故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之敢为政法也。然求其时地不远，教俗略同，成效已彰，推移即时，若名书佳画，墨迹尚存，而易于临摹，如宫室衣裳，裁量恰符，而立可铺设，则莫如取鉴于日本之维新矣。

　　……考其维新之始，百度甚多，惟要义有三：一曰大誓群臣以定国是，二曰立对策所以征贤才，三曰开制度局而定宪法。……日本之强，效原于此。

　　——康有为：《应诏统筹全局折》

　　材料二：富国之法有六，曰钞法，曰铁路，曰机器轮舟，曰开矿，曰铸银，曰邮政。………养民之法：一曰务农，二曰劝工，三曰惠商，四曰恤穷。

　　——康有为：《上清帝第二书》

　　材料三：维新派的目标正是我们的目标，他们的计划好倒是好，就是有些不切实际和操之过急。然而，距今大约三十年以前，绝大多数局外人不也是这样评论日本的明治维新，而明治维新不是扫除了日本的旧秩序吗?不打破鸡蛋就不可能做成煎鸡蛋卷。

　　——《泰晤士报》主编姬乐尔致该报驻北京记者莫理循的信(1898年11月25日)

　　问题：(本题难度系数为0.6)

　　(1)简析戊戌维新变法的意义。

　　(2) “不打破鸡蛋就不可能做成煎鸡蛋卷”给我们哪些启示。

　　【答案要点】(1)戊戌维新运动虽然失败了，但它在中国近代史上仍然有着重大的历史意义。

　　第一，戊戌维新运动是一次爱国救亡运动。维新派在民族危亡的关键时刻，高举救亡图存的旗帜，要求通过变法，发展资本主义，使中国走上富强的道路。康有为等维新派人士大声疾呼，只有变法才能御侮图存。光绪皇帝赞同变法，也主要是因为面临列强侵逼的巨大压力，感到不变法自强，清朝的统治就不能维持，中国就没有任何出路。维新派的政治实践和思想理论，不仅贯穿着强烈的爱国主义精神，而且推动了中华民族的觉醒。

　　第二，戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改革运动。维新派突破洋务派“中体西用”思想的局限，主张改革君主****制度。他们鼓吹民权并提出开议院的主张，也就是要用君主立宪制取代君主****制度。戊戌维新运动虽然未能成功地建立起资本主义的君主立宪制度，其颁布的促进民族资本主义发展的若干措施也未能生效，但在政治、经济等领域一定程度上冲击了封建制度。

　　第三，戊戌维新运动更是一场思想启蒙运动。在维新运动期间，维新派大力传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传自由平等、社会进化观念，批判封建君权和封建纲常伦理，从而把顽固的封建主义思想壁垒打开了一个缺口，有利于民主思想在中国的传播，有利于人们的思想解放。在维新派的推动下，“诗界革命”、“文体革命”、“小说界革命”、“戏剧改良”、“史学革命”等相继而起，形成了广泛的文化革新运动。以维新运动为起点，资产阶级新文化开始打破封建文化独占文化阵地的局面。在教育方面，维新派主张采用西方近代教育制度，兴办新式学堂，这对中国近代教育的发展起了积极的推动作用。京师大学堂的创设，更成为中国近代国立高等教育的发端。

　　维新派不仅在思想启蒙和文化教育方面开创了新的局面，而且在改革社会风习方面也提出了许多新的主张。如主张革除吸食鸦片及妇女缠足等恶俗陋习，提出“剪辫易服”的主张，倡导讲文明、重卫生等。其移风易俗、开启社会新风的效用不可低估。

　　(2)戊戌维新作为中国民族资产阶级登上政治舞台的第一次表演，竟失败得这么快，这不但暴露了这个阶级的软弱性，同时也说明在半殖民地半封建的旧中国，企图通过统治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想争取国家的独立、民主、富强，必须用革命的手段，****帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。戊戌维新的失败再次暴露出清朝统治集团的腐朽与顽固，“戊戌六君子”血的教训促使一部分人放弃改良主张，开始走上革命的道路。此后，孙中山领导的资产阶级民主革命，就进一步发展了起来。

　　【提示】(1)依据教材，从政治、思想启蒙、改变社会风气等方面来论述。

　　(2)戊戌维新的失败说明改良的道路在中国行不通。要想争取国家的独立、民主、富强，必须用革命的手段，****帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。

　　第四部分 思想道德修养与法律基础

　　分析材料，回答问题。

　　材料：我们向子弟兵致敬!面对急难险重，集结最快的从来都是人民解放军、武警部队、公安干警。作为坚实可靠的救灾力量，他们训练有素，总是冲在最前面，始终听党指挥、服务人民、英勇善战，总是不畏艰险、甘于奉献、勇于牺牲，总是不怕疲劳、顽强拼搏、连续作战，成为人民生命财产安全的最大保障，成为人民永远可以信赖的坚强后盾。

　　我们向白衣天使和专业救援队伍致敬!每当生死攸关，主动请缨的总是白衣天使，义不容辞的总是专业力量。对他们来说，救死扶伤，字字千钧;抢救挽救，十万火急。回天有术、拯救有方，在与死神抗争的激烈战场，医护人员和专业人员充分运用他们的经验和技术优势，使我们大大减少营救失误，大大提高挽救效率，使我们对于奇迹和转机有了更多的期待。

　　我们向灾区各级干部和广大******员致敬!在民有难、国有忧的时候，灾区的党员干部首先想到的是肩上的责任;在大灾袭来、亲人遭难的时候，他们首先想到的是群众的安危。他们做到了把党和人民放在心中最高的位置、用鲜血和生命抒写******人的大爱忠诚。“没有党组织，就没有我们的生命”、“党员干部是好样的”，这些朴实的话语，表达了灾区各族群众对各级干部和广大******员由衷的褒奖。

　　我们还要向海内外所有向灾区伸出援手的同胞、向广大灾区群众、志愿者以及坚守岗位、默默奉献的劳动者致敬!他们在朴实无华中用真情、心血和劳动为灾区贡献了自己的力量。——摘编 青海日报：《向所有玉树抗震救灾者致敬》

　　回答问题：

　　(1)玉树抗震救灾体现了什么样的中华民族优良道德传统?体现了什么样的社会主义道德建设核心与原则?体现了“八荣八耻”的什么要求?

　　(2)公民享有哪些社会经济权利?玉树抗震救灾主要体现了哪一项社会经济权利的精神? (本题难度系数为0.3)

　　【答案要点】(1)体现了中华民族以下优良道德传统：注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任和奉献精神;推崇仁爱精神，追求人际和谐;追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要。体现了：为人民服务的社会主义道德建设核心;集体主义的社会主义道德原则;在先进人物身上的********道德。

　　(2)社会经济权利是指公民享有的经济生活和物质利益方面的权利，是公民实现其他权利的物质基础。主要包括：一是财产权;二是劳动权;三是休息权;四是物质帮助权。玉树抗震救灾主要体现了宪法规定的物质帮助权的精神。物质帮助权是公民因特定原因不能通过其他正当途径获得必要的物质生活手段时，从国家和社会获得生活保障、享受社会福利的一种权利。《宪法》规定，中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。地震并非宪法明确规定的享有物质帮助的情况，因此，玉树抗震救灾是延伸了物质帮助权的宪法精神。

　　【提示】抗震救灾精神是近两年来社会主义道德建设的巨大成就，要引起重视。而且要把相关的法律知识融合进去。