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　　哲学导论

　　一、单项选择题

　　1.“哲学史如色彩斑斓的壁毯，其中唯物主义与唯心主义犹如浓粗的经线贯穿上下，而辩证法与形而上学如同纬纱交织其中。”这句话形象地描绘了唯物主义和唯心主义以及辩证法和形而上学在哲学发展是上的对立和斗争，以下说法正确的是

　　A.唯物主义就是辩证法

　　B.唯心主义就是形而上学

　　C.唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学是对哲学基本问题两个方面的不同回答

　　D.唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法和形而上学的对立和斗争

　　2.唯物主义和唯心主义这两个专门的哲学术语有着特定的含义和确定的标准，不能随意乱用，也不能另立标准，否则会造成混乱。这里所说的特定含义和确定标准是指

　　A.对世界本原究竟是物质还是精神的回答

　　B.对思维和存在是否具有同一性的回答

　　C.对社会存在与社会意识关系的回答

　　D.对世界是怎样存在的问题的回答

　　3.唯物辩证法与形而上学对立的实质在于是否承认

　　A.对立统一学说

　　B.质量互变规律

　　C.否定之否定规律

　　D.能动的、革命的反映论

　　4.哲学是关于

　　A.自然界、社会和思维发展的一般规律的科学

　　B.世界观和方法论的科学

　　C.一切知识总汇的科学

　　D.理论化、系统化的世界观

　　二、多项选择题

　　1.有人说我们现在的状况是“哲学贫困，经济繁荣”，黑格尔在19世纪初感叹哲学在德国的衰落时，曾作了一个形象而又深刻的比喻：“一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他各方面都装饰的富丽堂皇，却没有至圣的神一样”。这是因为

　　A.哲学是囊括万物的综合性科学

　　B.哲学可以被认为是全部科学之母

　　C.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

　　D.哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导

　　2.哲学上根本对立的世界观是

　　A.唯物主义和唯心主义

　　B.辩证法和形而上学

　　C.可知论和不可知论

　　D.唯意志论和宿命论

　　3.黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图认为，现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确的有

　　A.都属于唯心主义

　　B.都属于主观唯心主义

　　C.都属于客观唯心主义

　　D.都属于机械唯物主义

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