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16.面对全球金融危机,温家宝总理说:“任何国家都不可能独善其身,克服困难也不能脱离国际经济的影响。但是……‘寄汲莫若凿井’,就是说你想从别人那里得到水不如自己去凿井。因此,我希望全体中国人都以自己的暖心来暖中国的经济。”这段话中蕴含的辩证法原理是
A.内因通过外因加速或延缓事物的变化发展
B.外因决定着事物变化发展的性质和发展的方向
C.在事物变化过程中内外因同时存在,缺一不可
D.内因是事物变化的源泉和根据,是根本的原因
17.马克思曾经指出,古代国家灭亡的标志不是生产过剩,而是达到骇人听闻和荒诞无稽程度的消费过度和疯狂浪费。对一个国家来说,奢靡之风抬头,如同衰亡的种子破土,政权的倾覆与事业的衰败往往由此开始。由此,我们一定要牢记”奢靡之始,危亡之渐“的古训,其中蕴含的哲理是
A.矛盾双方在一定条件下相互转化
B.量变是质变的前提和基础
C.辩证的否定就是事物的自我否定
D.发展是前进性与曲折性的统一
18.有一段“语录”在网上广为流传:“复杂的事情简单做,你就是专家;简单的事情重复做,你就是行家;重复的事情用心做,你就是赢家。”这段话说明
A. 任何现象都是从一定的发面体现着本质
B. 质变是量变的必然结果
C. 人的有目的的活动在认识世界和改造世界中具有一定作用
D. 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
19.抗生素的发明和使用,使病菌一度不再是人类的致命威胁。但是,在人类使用抗生素治疗疾病的同时,病菌的耐药性也在增加,由于滥用抗生素,出现了目前难以控制的“超级病菌”。上述事实表明
A.量变达到一定程度会引起质变
B.发挥主观能动性受客观规律的制约
C.事物始终处于从低级到高级的发展过程中
D.事物经过辩证的否定实现了向自身的回归
20.《韩非子·说林》中讲述了这样一个故事:商纣王即位不久,命工匠为他制作一副象牙筷子。纣王的庶兄其子见了感叹道:“象牙筷子肯定不能配土瓦器,而要配犀角的碗、白玉琢的杯。有了这些珍贵的器皿肯定不能吃粗茶淡饭,要盛山珍海味才相配。吃了山珍海味就不愿再穿粗布衣裳,也不再愿住茅草房。这样下去,我们境内的物品将不能满足他的欲望,必然要去征伐其他国家的奇珍异宝。从象牙筷子开端,我看到了以后的结果,很为他担心啊!”果然,纣王贪欲越来越大。百姓纷纷造反,纣王最终死在鹿台的熊熊烈火之中。这个故事说明
A.事物是永恒发展的
B.事物是普遍联系的
C.贪欲是人的天然本性
D.量变引起质变
21.法国有一句谚语:“一点又一点,小鸟筑成巢”。《老子》说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。”“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”其中蕴含的哲学道理是
A.一切事物的变化发展都是首先从量变开始
B.量变是质变的前提和必要准备
C.只要有量变,就必然发生质变
D.量变和质变的关系是决定和被决定的关系
22.19世纪末,美国康奈尔大学做过一次著名的“青蛙试验“。他们将一只青蛙放在煮沸的大锅里,青蛙触电般地立即窜了出去,并安然落地。后来,试验者又把青蛙放在一个装满凉水的大锅里,任其自由游动,再用小火慢慢加热,青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化,却因惰性而没有立即往外跳,等后来感到热度难忍时已经来不及了。这就是有名的“煮蛙效应”或“温水煮青蛙”。它体现了事物发展过程中的
A.渐进性和飞跃性的统一
B.前进性和曲折性的统一
C.连续性和非连续性的统一
D.量变和质变及其相互转化
23.在考研的旅途上,有人半途而废,有人始终如一。半途而废者亦不缺乏拼搏的曾经,始终如一者亦未见每天与睡眠抢时间,一切不过坚持罢了。我们经常提做事情要坚持到底,不坚持就不能胜利,只要坚持迟早有大的飞跃。从哲学上说,这是因为
A必然性通过偶然性开辟道路
B一定条件下矛盾双方相互转化
C质变是量变的必然趋势
D肯定中有否定,否定中有肯定
24.一杯红牛提神。二杯红牛亢奋,三杯红牛烦躁,四杯红牛满脸包,五杯红牛满嘴泡。从哲学上看,出现这种情况是因为
A上火了,但与红牛无关
B红牛过期了
C量变导致质变
D一定条件下矛盾相互转化
25.美国科研人员做过这样的实验:将一只青蛙放到沸水中,青蛙触电般立即窜逃出去;又将青蛙放入凉水中,然后用小火慢慢加热,青蛙虽然可以感觉到温度的变化,却没有立即跳出去而逐渐丧失逃生能力。这种现象被称为“青蛙效应”。“青蛙效应”说明的关于事物发展状态的哲理是
A.事物变化发展的实质是引起质变的量变
B.事物的质变是由渐进的量变引起的
C.事物的质变就发生在无形的量变之中
D.事物的不显著的量变可以向质变转化
26.黑格尔说:“花朵开放时花蕾便消逝,人们会说花蕾是被花朵否定掉了;当结果的时候,人们又认为果实是作为植物的真实形式出现而代替了花朵。这些形式彼此不想提,互相排斥。但是,它们的流动性却使它们成为有机统一的环节,构成整体的生命。”下列观点对以上材料理解正确的是
A.辩证否定是事物的自我否定
B.辩证否定是发展和联系的环节
C.辩证否定的实质是“扬弃”
D.辩证否定观要求我们在肯定中看到否定,在否定中看到肯定
27.恩格斯指出:“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。”这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。这表明
A.凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
28.“必然的东西是偶然的,偶然的东西是必然的。”这说明必然性和偶然性是对立统一的,二者的统一表现在是指
A.必然性存在于偶然性之中
B.偶然性背后隐藏着必然性
C.必然性就是偶然性,偶然性就是必然性
D.必然性和偶然性在一定条件下互相转化
29.马克思说:”如果事物的表现形式和事物的本质直接合二为一,那一切科学都会成为多余的了。“这一观点强调
A.任何事物都是现象和本质的统一
B.现象和本质是有区别的
C.现象是由本质决定的
D.现象和本质的对立说明了科学研究的必要性
30.当代科学技术的迅猛发展,产生了一系列新的科学理论研究方法,如控制方法、系统方法、模型化方法等。现代科学思维方法与辩证思维方法的关系是
A.现代科学思维方法从根本上否定了辩证思维方法
B.辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提
C.现代科学思维方法是辩证思维方法的前提
D.现代科学思维方法丰富和发展了辩证思维方法
31.关于主观辩证法,判断正确的选项是
A主观辩证法就是唯心辩证法
B主观辩证法决定客观辩证法
C主观辩证法属于唯物辩证法
D主观辩证法反映客观辩证法
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