16. 地震是一种自然现象。中国古代的主流观点认为，地震是“阴阳失衡”所致，与人类、特别是帝王的不作为有直接联系，是上天对人类的一种警告。随着科技的进步和观测工具的更新，目前人们已经对地壳运动有了大量的观测数据和理论模型，但仍无法完全掌握地震的规律，也无法预测地震的发生。这说明

　　A.人的感官的局限性构成了人的认识能力的局限性

　　B.人们只能认识个别的、有限的东西

　　C.认识总是要受到主客观条件的限制

　　D.人类无法充分认识客观世界

　　17. 随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历了“天圆地方”、“圆球体”、“扁球体”和“不规则扁球体”的漫长过程，人类对地球形状的认识过程，体现的哲理是

　　A.创新是对既有理论的突破和抛弃

　　B.认识在实践中多次反复而无限发展

　　C.多数人承认的就是真理

　　D.真理是多元的

　　18. 自1956年美国科学家在实验中直接观测到中微子后，人类对中微子的研究不断深入。2011年9月，欧洲核子中心称发现“中微子超光速”现象，同时指出实验过程存在误差，呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是

　　A.认识具有反复性和无限性

　　B.真理和谬误没有原则界限

　　C.科学实验是社会存在的基础

　　D.改造世界是认识世界的目的

　　19.人为什么打哈欠?解释很多，似乎没有一种经得起严格的科学审查。美国《大众科学》月刊网2014年7月29日发表文章对此进行了阐释。一种说法是，打哈欠能促进颌、颈和窦的血流，在吸进一大口气时带走热量，从而给脑部降温。反对意见则指出，热天打哈欠不如冷天频繁。还有一种假设认为，打哈欠充当身体活跃起来的信号，是让我们保持警惕的方式，但这一假设又缺乏有力的科学证明。上述现象说明。

　　A. 人们的认识过程是封闭式的循环

　　B. 人们的认识过程是直线式的前进

　　C. 人们的认识过程是螺旋式的曲折上升运动

　　D. 人们的认识过程就是企图发现“永恒真理”、“终极真理”的过程

　　20.科学家牛顿曾有一度是热心股民。他经过精确研究和计算后，投入全部资金，买了当时一家热门的股票。短短数月，股价飞涨，最高曾涨到8倍，牛顿喜不自胜。不久，风云突变，一夜之间，股票泡沫突然引爆，牛顿措手不及，根本来不及脱身，全部砸了进去，股市给贪心的牛顿开了个大玩笑。最后，他只好无奈地感叹：“我能算准天体的运行，却算不准人类的疯狂。”牛顿炒股的失败表明，人们对事物的认识

　　A. 总是受到自己认识能力和实践活动范围的限制

　　B. 不会受到科学技术条件的限制

　　C. 往往是一次性完成的

　　D. 不受历史条件的制约

　　21.列宁说：“以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想想，甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。”这句话强调了认识活动中

　　A.实践的重要性

　　B.理性因素的重要性

　　C.非理性因素的重要性

　　D.辩证思维方法的重要性

　　22.“理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合”。这句话表明

　　A.感性认识有待发展到理性认识

　　B.真理不是绝对的而是相对的

　　C.人们的认识能力是有限的

　　D.理论和实践是具体、历史的统一

　　23.列宁说过：人不能完全地把握、反映、描绘整个自然界、它的“直接的总体”，人只能通过抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。这句话表明

　　A.真理是无条件的、无限的

　　B.真理是不能把握和认识的

　　C.人只能认识自己周边的事物

　　D.真理只能是主观对客观事物近似正确及相对正确的反映

　　24.爱迪生说：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”这句话蕴含的哲理是

　　A.价值是主观的

　　B.认识总是滞后于实践

　　C.矛盾是普遍存在的

　　D.错误往往是正确的先导

　　25.“追求真理比占有真理更宝贵”，德国诗人莱辛这一著名诗句所包含的哲理是

　　A.认识经历着从感性认识到理性认识的发展

　　B.认识的根本任务是通过现象认识本质

　　C.认识不能停滞，而应该不断扩展和深化

　　D.改造世界比认识世界更重要

　　26.在《集安高句丽壁画》一书中，作者称图一为“剁肉图”，把古人右手所持工具看作菜刀;后有研究者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师扇风”，认为古人右手拿的是史称“便面”的中国古扇，因此图一应叫“烤肉图”。对文物图像命名中存在的不同见解，应坚持观点是

　　A.真理是客观的，是对客观对象的认识

　　B.对同一确定对象的认识，真理只有一个

　　C.真理是有条件的，都有自己的适用范围

　　D.真理是具体的，是相对特定的过程而言的

　　27.周恩来总理曾说：“只有忠实于事实，才能忠实于真理”。真理是人们

　　A.对客观实际的反映

　　B.对客观世界的直观反映

　　C.对客观世界的能动反映

　　D.对客观事物及其规律的正确反映

　　28.同一个物理学规律可以用不同的数学公式或语言文字形式加以表述，而在这一规律本身不会随之改变。这说明

　　A.对于一个特定的认识客体而言，不同的阶级、民族可以有不同的真理

　　B.真理形式的多样性并不否认真理内容的客观性

　　C.真理本身就是客观事物

　　D.真理是相对的

　　29.列宁说，必须把人的全部实践——作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完整的“定义”中去。这句话表明

　　A.价值评价是一种主观随意性的认识活动

　　B.价值评价是反映了价值依赖关系的评价

　　C.实践是检验价值评价结果的标准

　　D.价值评价没有客观标准

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