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1.“挟泰山以超北海,语人曰吾不能,是诚不能也。为长者折枝,语人曰吾不能,是不为也,非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们,做事情时要区分可能性和不可能性,二者的区别在于()
A.人的主观努力程度
B.对人是否有利
C.现实中有无根据和条件
D.现实中的根据和条件是否充分
2.中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()
A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性
3.人类创造的自然语言和人工语言()
A.是人类的主观意识
B.既非物质,也非意识
C.是人类意识的物质外壳
D.是意识的内容
4.宋朝有个画家叫文与可,在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解,因而画出的竹子生动逼真,受到大家赞扬。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是()
A.意识是物质长期发展的产物
B.意识是人脑的机能
C.意识是对客观存在的能动的反映
D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性
5.要从战略上调整国民经济布局,对关系国民经济命脉的重要行业和关键领域,国有经济必须占据支配地位,在其他领域,可以通过资产重组的结构调整,提高国有资产的整体质量。这一论断突出体现了()
A.矛盾是事物变化发展原因的道理
B.事物的变化发展都是量变与质变相统一的观点
C.感性认识必须上升到理性认识
D.两点论与重点论相统一的方法论
6.看问题“只见树木,不见森林”是()
A.唯物辩证法的观点
B.客观唯心主义的观点
C.形而上学的片面性观点
D.不可知论的观点
7.“静者,动之静也”的观点是()
A.否认静止的相对性
B.否认运动的绝对性
C.认为静止是不存在的
D.认为静止是运动的特殊状态
8.唯物辩证法的实质和核心是()
A.质量互变规律
B.对立统一规律
C.世界普遍联系的观点
D.否定之否定观点
9.“偶然性是科学的敌人”这种观点属于()
A.机械决定论
B.神学目的论
C.唯心主义非决定论
D.唯物主义决定论
10.主观辩证法与客观辩证法的关系是()
A.反映与被反映的关系
B.唯心主义与唯物主义的关系
C.抽象与具体的关系
D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系
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