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【相关知识衔接】两种否定观的分歧是辩证法和形而上学根本对立之一，其对立的根源在于是否承认事物的内在矛盾。
【命题趋势】此题考查的是形而上学否定观的理论观点。要注意在理论上划清辩证法否定观和形而上学否定观的原则界限，同时要注意这两种根本对立的否定观在实际生活中的表现，注意辩证否定观在实际生活中的具体运用，反对实际生活中的形而上学否定观。
2每一复杂的生物个体都是由各种不同的细胞构成的系统，其中每个细胞中的DNA都包含了该生物个体所有性状的遗传信息。由此可见(2001年理科多选题第17题)
A整体等于各部分的总和
B整体具有部分所不具有的特性
C整体的所有属性存在于部分之中
D整体和部分是相互渗透的
E整体和部分在一定条件下相互生成和转化
【答案】BDE
【简析】此题考查的知识点是普遍联系中的系统观点，整体和部分的关系。
系统和要素、整体和部分是唯物辩证法的重要范畴。(1)系统是由若干要素(部分)相互联结构成的统一整体。具有整体性、结构性、相对稳定性等。其整体性是指它对内使其构成部分没有独立意义，对外是以整体面貌出现，具有其构成部分在孤立状态下不具有的整体特征和功能。因此，整体具有部分所不具有的特性。其结构性是系统具有相对稳定的内部组织方式或结合、联结方式，系统的整体性质不仅取决于构成系统的各个要素(部分)，而且取决于这些要素(部分)的结构，要素相同，结构不同，系统整体的性质也不同，因此系统整体的性质、功能不是其构成要素(部分)的机械总和。(2)整体和部分是相互渗透的：整体由部分构成，它必然包含着部分；部分是整体的部分，它包含整体的基本要素，它的性质渗透于整体之中。(3)整体和部分在一定条件下相互联转化：整体对包含着它的更大整体来说就转化为部分，部分对它的构成部分来说就转化整体；部分可以转化为与它的整体并列的另一整体(如分解、分化、分裂、解体等)，整体可以转化为与它的部分并列的另一部分(如融合、兼并、整合等)。
作为系统整体存在的生物个体与其组成部分的细胞及DNA的关系也是系统和要素、整体和部分的关系。因此，选项B、D、E符合题意。备选项A属于机械论的整体观、系统观，备选项C与正确选项B相悖，都应排除。
【相关知识衔接】整体和部分是对立统一关系，要用对立统一观点分析整体和部分的关系。
【命题趋势】坚持唯物辩证法的整体观、系统观在现实生活中具有重要意义，此知识点仍存在再考的可能性。要关注自然科学及其发展，提高对其成果进行哲学分析的能力。
31999年，中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对两国经
济产生深远影响。这在辩证法上的启示是(2001年文、理科多选题第16题)
A矛盾的双方在相互斗争中获得发展
B矛盾一方的发展以另一方的某种发为条件
C矛盾的一方克服另一方面使自己获得发展
D矛盾双方既对立又统一，由此推动事物发展
E矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展
【答案】ABDE
【简析】此题考查的知识点是矛盾是事物发展的动力，矛盾同一性和斗争性在事物发展中的作用。
唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力，矛盾的同一性和斗争性在事物发展中各有其重要作用，同一性和斗争性相结合构成了一切事物的矛盾运动。这一原理要求我们全面分析、理解和把握矛盾同一性和斗争性的作用，树立在对立中把握统一，在统一中把握对立的辩证思维方法，善于运用这一观点分析和处理现实生活中的矛盾，推动事物向着有利于自己的方
向发展。
1999年，中美两国经过旷日持久的谈判，终于就中国加入WTO达到了“双赢”协议，这是中美双方长期谈判相互斗争的结果，体现了矛盾斗争性的作用，因此应选A。长期的谈判使中美双方认识到，中美双方的发展是互为条件的，是相互促进的，这体现了矛盾同一性的作用，因此应选B。长期谈判还使双方认识到，双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展，这又体现了矛盾同一性的作用，因此应选E。总之，中美双方在谈判中体现了双方既对立又统一，由此达到了“双赢”的结果，因此应选D。因为是“双赢”，而不是“单赢”，所以并不体现矛盾一方“克服”另一方；矛盾一方“克服”另一方是矛盾解决的一种方式和结果，与本题中“双赢”不合。所以备选项C应予排除。
【相关知识衔接】全面理解和把握矛盾是事物发展动力的原理。
【命题趋势】矛盾同一性和斗争性的关系及其在事物发展的作用，是唯物辩证法的核心——对立统一规律的根本内容，在理论上要全面、深刻加以理解和把握。此题是在考研中第一次以《形势与政策》为内容考查对马克思主义哲学的理解能力，应引起考生的注意。
4西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有(2003年多选题第16题)
A矛盾的同一是包含差别的同一
B对立面的统一是事物发展的动力
C不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
E事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
【答案】ABCE
【简析】此题考查的知识点是对立统一规律，矛盾同一性和斗争性及其在事物发中的作用以及中国传统哲学中的矛盾观。
试题出自《国语·郑语》，书中记载中国西周末思想家史伯对郑桓公的谈话：“夫和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”下面又说：“若以同裨同，尽乃弃矣。”故先王以土与金、木、水杂，以成百物”，“声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲。”这里讲的“和”，即“以它平它”，指把不同的东西或要素相互结合，是包含差异性的和谐统一。“同”，即“以同裨同”，指完全等同或相同的东西或要素的重合，是没有差异性的同一。不同性质的东西、有差别的事物相结合才能生成和变化成丰富多采的万事万物，这就是“和实生物”。相反，若“以同裨同”，那就单一音调不好听，单一颜色无文采，单一滋味不好吃，单一材料不成器，不能产生和存在丰富多采的事物，这叫“同则不继”。唯物辩证法认为，任何事物都包含着内在的差别和矛盾，都是包含着差别和矛盾的统一，是由不同方面或要素构成的统一体，不包含内部差别和矛盾的事物是不存在的，正是由于事物的内在差别和矛盾，即对立的统一，才推动了事物的不断发展。因此，正确选项A、B、C、E，史伯的谈话中朴素地体现了选项A、B、C、E指出的思想。史伯的谈话中没有备选项D指出的“矛盾一方只有克服另一方才能达到统一”的思想，因此应排除。
【相关知识衔接】中国传统哲学中的矛盾观十分丰富上述考题中的话只是其中一例，要全面理解中国传统哲学中的矛盾观。
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