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人们已经知道所有的基本粒子是由3种夸克组成的。我的问题是,为什么只有3种夸克?为了寻找新夸克,我决定建造一个高灵敏度的探测器。当时所有的人都认为只有3种夸克,因为3种夸克可以理解所有的现象,所以这个实验被费米国家实验室和西欧核子中心拒绝了,认为是不可能的。1972年到1974年间,我们在布鲁克海文国家实验室用一个比较低能的加速器来做这个实验,终于发现了一种新的夸克。这就表示,以前说只有3种夸克的观念是错的,有第四种夸克。有了第四种,就有可能有第五种、第六种,把以往的观念改变了。”(见2000年5月2日《人民日报》)
上述科学发现过程在认识论上对我们如何发现和发展真理有哪些启示?(2001年文、理科论述题第34题)
【答案要点】(1)实践是认识的来源和检验真理的标准。人们对物质结构的认识来源于实践,关于物质结构模型的理论是否正确只能通过实践来检验。实践标准既有绝对性,又有相对性。“3夸克模型”是当时条件下人们实践所形成的真理性认识,然而实践标准本身又是不断发展的,丁肇中博士进行的新的实验,提出了由4种夸克组成基本粒子的新理论,取代了旧理论。
(2)在发展着的实践中,人们对真理的认识是无止境的,永远不会停留在一个水平上。4夸克理论的发现,也没有结束真理,还会有5夸克、6夸克等等新理论。
(3)人们要发现和发展真理,必须充分发挥主体能动性,发扬创新精神,不要被已有的理论和实践所束缚,敢于对现有理论提出质疑,善于思考,敢于实践,创造出新的理论与新的事物。
【简析】此题考查的知识点在考题中已点明,是马克思主义认识论中的真理观。
本题“答案要点”已经对此考题作了较全面的分析和回答,不再赘述。需要进一步明确的是回答此类型试题的思路。
本题是一道以有材料题特点的论述性分析题,首先要认真审阅本题提供的材料(本题提供的材料是丁肇中的上述谈话),其次要准确、全面理解和领会考题的导语(如果有导语的话),导语为回答试题指明了方向,要按导语回答试题,否则,就不合题意。要把考题所提供的材料和导语结合起来,进行分析,才能作出较好的答案。
本考题的导语是“上述科学发现过程在认识论上对我们如何发现和发展真理有哪些启示?”把回答考题的范围限制在认识论的真理观问题,重点是“如何”两字,内容包括“发现”真理和“发展”真理两个方面。有些考生只讲“发现”真理,不讲“发展”真理就不合题意。
马克思主义认识论,是以实践为基础能动的反映论,因此,要回答好此考题就涉及到实践是认识的来源和检验真理的标准、实践标准的绝对性和相对性、真理的无限发展以及在发现、发展真理中的主体的主观能动性等问题。
本题“答案要点”正是按这一思路分析和回答考题的。第一,指出实践是认识的来源和检验真理的标准,实践标准具有绝对性和相对性。丁肇中的科学发现体现了上述原理,他的科学发现是从科学实验的实践中得出的,是经过科学实验的实践被证实了的真理,从而取代了旧理论。第二,指出真理是无限发展的,4夸克的发现没有结束真理,还会有5夸克、6夸克等。第三,指出马克思主义认识论是能动的反映论,人们发现和发展真理要发挥主体的主观能动性,分析了主观能动性在发现和发展真理中的重要作用。
【相关知识衔接】深入理解辩证唯物主义的物质观及其与自然科学物质结构理论的区别和联系。
【命题趋势】需要指出三点:第一,本题是一道带有材料题特点的论述分析题,或者说是一道材料题和论述题相结合的考题,这是当年(即2001年)考研命题形式的一个突破;2003年开始,论述题和材料题合并称为分析题。这种试题形式可以拓宽考生的思维空间,使考题的灵活性、综合性增强。第二,这是近年来又一次以马克思主义认识论的真理观(最近一次是1995年)作为重点高分值试题的考查内容。第三,由此得出一个结论,马克思主义哲学的一些重要理论是可以反复考试的,此知识点仍有再考的可能性。
3秦穆公见伯乐年事已高,请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任,九方皋奉穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:是一匹黄色的公马。穆公派人去取马,取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦,责备伯乐道:“你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清,怎能鉴别马的好坏呢?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。
伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说,千里马是额头隆起,双眼突出,蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形,与他所见到的一一加以对照。结果,他找到一只癞蛤蟆。
请用马克思主义哲学原理,分析回答下列问题:(2003年分析题第34题)
(1)九方皋相马方法的高明之处何在?
(2)伯乐之子“相马”失败的主要原因是什么?
(3)为什么说九方皋相马的思维方式比找到千里马具有更重要的意义?
【答案要点】(1)认识事物要区分粗精、真伪、表里、内外,要去粗取精,由表及里,抓住事物的本质;要区分事物的主要方面与次要方面,抓住事物的主要方面。
(2)这是一种“按图索骥”的方法,把《相马经》当作教条,脱离实际,从本本出发,生搬硬套。
(3)思维方法是人们认识世界的中介;科学的思维方法是客观规律在人脑中的内化,它是人们认识世界,特别是理性思维的重要工具,是实践获得成功的重要条件;方法具有普遍意义,它比认识结果更为重要。只有掌握科学的思维方法,才能增强人的认识能力,做好各项工作。
【简析】此题涉及的知识点有感性认识和理性认识的关系、现象和本质、辩证思维方法等,主要考查思维方法的重要性。
本考题提供的材料由两组构成。
第一组材料出自[汉]刘安等撰《淮南子·道应》,主要介绍九方皋相马成功,从方法论上说明了他能区分粗精、内外,不为现象所迷惑,而是能抓住内在本质;不拘泥于次要方面,而是能抓住主要方面;他看见的是应该看见的,不去看不必看的,即“见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视”——说明认识主体的知识背景在选择客体信息方面的作用。
第二组材料出自[明]杨慎《艺林伐山》卷七,讲的是大家熟知的“按图索骥”的典故。伯乐之子相马失败,从方法论上说明了他脱离实际,教条主义,机械照搬,是本本主义的典型。
第一组材料讲的是“相马”成功的事例,考题的第1问要求回答“九方皋相马方法的高明之处何在?”即要求考生从这一成功事例中总结出正确的思维方法。第二组材料“相马”失败的事例,考题的第2问要求回答“伯乐之子‘相马’失败的主要原因是什么?”要求考生从这一失败事例中找出思维方法上的原因。考题的第3问“为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义?”则要求考生从上述正反两方面的经验和教训中得出更为一般性的结论,带有某种总结的性质,即说明思维方法的重要性。用伯乐的话来说就是:“若皋之相马者,乃有贵乎马者也。”即九方皋的相马方法比千里马还要宝贵和重要。因为用正确的思维方法可以找到更多的千里马,它不仅适用于相马,还适用于分析认识一切事物,它具有普遍的意义,比认识结果更为重要。我们常说“授人以鱼,不如授人以渔”,也是讲的这个道理。
本考题“答案要点”已经对考题上述三问作了较全面、明确的分析和回答。要指出,关于思维方法的普遍指导意义问题,一般哲学教材都没有讲到。
【命题趋势】掌握科学的思维方法对认识事物处理问题具有重要的指导意义。此知识点仍有以不同题型再考的可能性。
4闻一多有一次给学生上课,他走上讲台,先在黑板上写了一道算术题:2+5=?,学生们疑惑不解。然而闻先生却执意要问:2+5=?同学们于是回答:“等于7嘛!”闻先生说:“不错。在数学领域里2+5=7,这是天经地义的颠扑不破的。但是,在艺术领域里,2+5=10000也是可能的。”他拿出一幅题为《万里驰骋》的图画叫学生们欣赏,只见画面上突出地画了两匹奔马,在这两匹奔马后面,又错落有致、大小不一地画了五匹马,这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。闻先生指着画说:“从整个画面的形象看,只有前后七匹马,然而,凡是看过这幅画的人,都会感到这里有万马奔腾,这难道不是2+5=10000吗?”
运用认识论相关原理分析下列问题:(2004年分析题第34题)
①既然在数学领域2+5=7是颠扑不破的,为什么在艺术领域2+5=10000也是可能的?
②在认识活动中,正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义?
【答案要点】①在人的认识过程中,除了有理性因素的作用外,还有非理性因素的参与。非理性因素是指人的情感、意志以及以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等。非理性因素对认识活动能起到动力、诱导、激发等作用。在艺术活动中,由于人的认识活动中的想象等非理性因素的作用,使2+5=10000成为可能。
②马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用,强调非理性因素要受理性因素的制约,同时也承认非理性因素的重要作用。科学需要创新才能发展,科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果。进行科学创新既要有严密的逻辑思维能力,对实际问题进行严格的理性分析和逻辑论证;还要具有科学的自信心和科学的怀疑精神,具有坚韧不拔的意志力,敢于想象,勇于探索,打破陈规,突破前人的成果及思维模式。
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