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5.D
【考点】 本题考查形而上学的时空观。
【解析】 形而上学的本质就是将运动与物质、物质的存在形式与物质本身相互脱离,而对时空的客观性、无限性与可变性都没有否认,可见D正确。
【拓展】 做此题的关键是要抓住形而上学的本质。
6.A
【考点】 本题考查哲学物质概念的定义及其定义的方法。
【解析】 列宁对物质的哲学定义是通过物质与意识的关系(物质在意识观念中标示为“客观实在”)来定义的。其他选项无法对物质进行界定。
【拓展】 做此题的关键是要准确、深刻把握列宁定义的物质内涵,这样才能相应地对他定义的方法与角度有准确的把握。
7.B
【考点】 本题考查哲学与自然科学概念的关系。
【解析】 哲学与自然科学是普遍与特殊的关系,它们的概念也自然具有这种关系。而哲学与自然科学里的概念都具有其他三项所叙述的关系,所以不选。
8.B
【考点】 本题考查静止对于运动的意义。
【解析】 B项很好理解。A项正确说法是:运动是物质的根本属性与存在方式;没有C项的说法;D项正确说法是:物质是运动的承担者。
【拓展】 本题的选项都具有一定迷惑性,关键是要对物质、运动、静止等这些基本概念及其关系有扎实的掌握,这样才不会张冠李戴。本题可用排除法。
9.D
【考点】 本题考查运动的绝对性与静止的相对性。
【解析】 本题“坐地”是静止,然而“日行八万里,巡天遥看一千河”,也就是虽然坐着没动,却一天行了八万里,遥看了一千河,显然这是物质的运动绝对性和静止相对性的统一。其他选项似乎都具有很大迷惑性,但是对诗句本身有了准确的理解,答案也就显而易见地出现了。
10.D
【考点】 本题考查对运动主体的把握。
【解析】 诗中一个和尚说是风在动,一个和尚说是幡在动,而慧能则说是心(即精神)在动,显然D对。
【拓展】 本题考查运动的主体,其他选项都不是考查的角度,做此题时考生需要细致区分各个选项,不要一眼看中哪个选项就选哪个。
11.D
【考点】 本题考查物质的反映特性。
【解析】 客观世界一切物质都有反映特性,包括无生命的和有生命的,前者如“空谷回音”,后者如动物的趋利避害,植物的向阳性,作为高级动物的人就更加不用说了,所以D对。
【拓展】 做此题关键要仔细理解哲学基本问题第二方面是划分哲学可知论与不可知论的标准和依据。
二、选择题Ⅱ
12.ABCD
【考点】 本题是对物质范畴的确认。
【解析】 物质就是指能够标志客观实在的范畴,把握“客观实在”这一根本特性,将选项对照可知,四个选项都符合这个根本特性。
【拓展】 要抓住物质哲学范畴的根本含义。
13.ABCD
【考点】 本题考查对中国古代朴素辩证法的把握。
【解析】 A、D两项:“气”在这里即“物质”,“形”、“光”、“声”表示物质的各种不同运动形式。物质和运动不可分割,显然这是一种朴素的辩证法思想,故B、C两项也对。
【拓展】 考生应对中国古代关于天人、形神、理气与心物等基本思想有所掌握,在此知识背景下才能更有效地理解和辨别具体哲学家的思想(就算古文功底不好也可以有效地获得解答)。
14.ABCD
【考点】 本题考查对社会物质性的理解。
【解析】 A项:自然历史过程即表明是一种客观实在的过程;B项:生产方式即物质实践方式;C项:社会基本矛盾即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,这是不以人的意志为转移的客观矛盾;D项更是明显具有物质性。
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