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知识点详解
一、世界的普遍联系和永恒发展
普遍联系和永恒发展是客观世界所固有的基本特征。唯物辩证法就是对于客观事物和认识本身的发展规律的正确认识。唯物辩证法是建立在唯物主义基础上的科学形态的辩证法，是辩证法发展中的第三个历史形态。它是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学，是人类认识和改造世界的科学世界观和方法论。
唯物辩证法和形而上学是两种对立的世界观和方法论。其主要分歧在于：
1联系的观点和孤立的观点的对立：唯物辩证法认为世界上一切事物都是相互联系、相互制约的；形而上学则认为世界上一切事物都是彼此孤立、互不联系的。
2发展的观点和静止的观点的对立：唯物辩证法认为事物是发展变化的，经历着由量变到质变、由低级到高级、由简单到复杂的曲折前进过程；形而上学则认为事物是静止不变的，如果说有变化，也只是数量上的增减或场所上的变更，没有质的飞跃。
3是否承认矛盾是对立的焦点和实质：唯物辩证法认为事物的内部矛盾是事物自己运动的源泉，是事物发展的根本原因；形而上学则否认事物的内部矛盾，把事物的变化看作是单纯外力推动的结果。是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力，这是唯物辩证法和形而上学对立的焦点和实质，也是其他方面分歧的根源。
（一）联系的客观性、普遍性和多样性
1联系的含义
所谓联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。辩证联系以承认事物之间的区别为前提，相互区别的事物又通过联系而相互过渡。
2联系的特点
（1）联系的客观性
①联系是客观事物固有的本性。现实的联系总是事物、现象之间客观的相互制约关系，这是客观世界自身存在的，不以人的主观意志为转移。
②联系的客观性，要求人们从事物的固有联系中去把握事物，切忌主观随意性。
（2）联系的普遍性
【2005年多选题第16题】考点
①每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的；
②每一事物都与其他事物处于相互联系之中；
③世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性；
④世界的普遍联系是通过“中介”来实现的，所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。
（3）联系的多样性
①事物的联系是极其复杂而多样的。按照联系的特点和性质可分为内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、主要联系和次要联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系，等等。
②事物的不同联系对事物的存在和发展起着不同的作用，其中事物内部的、本质的、必然的联系，决定着事物的基本性质和发展趋势。
（4）联系的条件性
①任何具体事物都是在一定条件下才能产生、发展和灭亡的，任何具体的联系也依赖于一定的条件。随着条件的改变，事物之间以及事物内部各因素之间联系的性质和方式，也要发生变化。这就是联系的条件性。
②所谓条件，是指同特定事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。条件也是事物的一种联系。任何事物都处在普遍联系之中，因此，任何具体事物都是有条件的。
3普遍联系观点的方法论意义
（1）科学的任务是揭示事物的联系，科学的突破往往表现在把人们通常看来似乎没有联系的事物联系起来，发现事物新的联系。
（2）唯物辩证法普遍联系的观点要求我们用整体的观点认识事物，正确处理整体和部分的关系。
【2001理科多选题第17题】【2004年辨析题第31题】考点
（3）普遍联系的观点是我国改革开放的理论基础。
（二）联系与系统
1系统的含义及其特征
系统是由诸要素相互联系而构成的有机整体。系统具有整体性、结构性、层次性和开放性的特点。
（1）系统的整体性是指，系统作为一个有机整体，其性质和功能并不是构成系统的各个要素所具有的性质和功能的简单相加，而是具有了新的性质和更大的功能，即“整体大于部分的总和”。
（2）系统的结构性。结构是指系统诸要素的结合方式。
（3）系统的层次性是指，系统和要素的关系是相对的。任何事物都是一个系统，同时又是构成其他系统的一个要素。整个世界就是一个最大的系统。
（4）系统的开放性是指，任何系统都不是孤立的和封闭的，而是处于与其他系统的相互作用之中的，这种相互作用的过程，就是不同系统之间进行物质、能量以及信息交换的过程。
2系统与要素的关系
系统与要素的关系，也就是整体与部分的关系。整体是事物诸要素构成的统一体，部分则是构成这个统一体的各个局部和方面。整体和部分之间相互依存，并在一定条件下相互转化。
（1）整体和部分之间的相互依存表现在两个方面：
①整体是由部分构成的，因此，整体不能脱离部分而存在。
②部分只有在与整体的有机联系中才能获得自身存在的条件，只有作为整体的构成要素，部分才能拥有自身的功能，从这个意义上说，部分也不能脱离整体而存在。
（2）整体与部分的界限是相对的，因此，在一定条件下可以相互转化：在一定联系中是整体的东西，在另一联系中则可以转化为部分的东西，反之亦然。
3中国传统哲学中的整体观
辩证法的整体观是中国传统哲学的一个特色。
中国传统哲学认为“物无孤立之理”，万事万物都是相互联系、相互贯通的，天、地、人虽然表现形态不一，但三者是有机联系、和谐统一的整体。
中国古代哲学家们尽管对宇宙的本体有不同的理解，但多能以一种“统观”、“会通”的方式来观察、把握宇宙、自然和人类社会，提出“万物一体”、“天人合一”的思想。这种鲜明的辩证整体观正在强烈地影响着当代世人的思想观念。
（三）发展的永恒性和普遍性
【2006年单选题第1题】考点
唯物辩证法不仅是关于世界普遍联系的科学，也是关于世界永恒发展的科学，发展的观点是唯物辩证法的又一个基本观点和总特征。
1事物的联系构成运动和变化
世界是联系的，又是运动、变化、发展的，联系和运动是不可分割的。
（1）联系构成运动。事物的相互联系即相互作用必然引起作用双方的状态或性质发生变化，概括一切形式的变化就是运动。联系是运动的前提，没有联系不能构成运动，也不能显示运动。
（2）运动体现联系。联系即相互作用，本身就是运动的一种态势。因此，不能离开运动来讲联系，离开运动就不能理解联系。
2运动、变化和发展
运动、变化、发展是三个既有区别又有联系的概念。
（1）运动作为物质的固有属性是指事物的一般变化和过程，标志着事物变动不居的动态过程。
（2）变化则主要指运动的一般内容，即事物所发生的改变，包括事物性质、数量、结构、形态上的改变。
二者的区别在于，在阐述物质的根本属性时，往往使用运动这一概念；而在表述事物的具体运动过程、状态时，常常使用变化这一概念。
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