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第16题 试联系唯物辩证法的过程论分析我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段

相关材料 1：唯物辩证法的过程论及其意义

1． 世界是过程的集合体。

(1)唯物辩证法认为，一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中，凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡，任何事物都不可能永恒存在。

(2)一切事物都是在运动、变化和发展的，也就是说一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展的。所谓过程是指一切事物都有其产生、

(3)历史上的任何东西，从当时的历史条件看，都有其存在的根据和理由，但随着条件的改变，又会丧失其存在的根据和理由，从而转化为其他事物。恩格斯指出，“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”在辩证法面前，“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程，无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。”（辨析：“存在即合理”。）

2． 唯物辩证法关于世界是过程的集合体的思想，是我们认识世界和改造世界的一个重要的原则，在理论上和实践上都有重要的方法论意义。它要求我们用历史的观点看问题，把一切事物都如实地看作是变化、发展的过程，把它们放在一定的历史条件下加以具体的考察，既了解它们的过去，观察它们的现在，又了解他们的未来，从而把握了世界的发展规律。

相关材料 2：辨正否定观

1． 任何事物内部都包含肯定和否定因素。肯定因素或者肯定的方面是事物中维持其存在的因素，是肯定这一事物为它自身而不是它物的因素或方面。否定的因素或否定的方面，是事物中促使它灭亡的方面，即破坏现存事物使他转化为它物的因素或方面。

2． 辩证的否定观认为，否定是事物内部联系的一个辩证因素，即与肯定因素既对立又统一的因素；是新事物取代旧事物过程的一个辩证环节，即发展环节与联系环节的统一；是事物发展全过程中的一个辩证阶段，它使第二次否定也就是否定之否定有可能或将有可能发生，从而成为事物自我发展、自我完善过程中的一个必经阶段。

3． 辩证的否定观要求我们坚持用科学的态度来分析和对待社会中的事物和现象。在对待传统文化和外来文化上，坚持批判的继承或吸收的态度，取其精华，去其糟粕；在看待事物发展上，要看到事物发展是前进性与曲折性的统一。

相关材料 3：社会主义初级阶段理论

1． 社会主义初级阶段的两个基本内涵是：

（1）我国已经进入社会主义社会，生产资料社会主义公有制的主体地位、人民民主专政的国家政权、马克思主义的指导地位已经确立，我们必须坚持而不能离开社会主义；

（2）我国社会主义还处在初级阶段，还没有摆脱贫穷落后的不发达状态，社会主义的生产关系和上层建筑还不成熟、不完备，我们必须从实际出发，而不能超越这个阶段。社会主义初级阶段就是逐步摆脱不发达状态，基本实现社会主义现代化的历史阶段。社会主义初级阶段不是泛指任何国家进入社会主义的必经阶段，而是我国在特定的历史前提下建设社会主义国家的特殊阶段。

2． 社会主义初级阶段的长期性是由以下几个方面所决定的：一是我国进入社会主义的历史前提，中国的社会主义脱胎于半殖民地半封建社会，生产力落后、商品经济不发达；二是现实国情，人口多底子薄，生产力落后且发展不平衡，社会主义制度很不完善；三是时代特点和国际环境，经济全球化和科技的迅猛发展已经成为我国现代化建设的时代特点。

3． 世界是过程的集合体，社会主义也是一个不断变化和发展的过程，社会主义初级阶段是我国社会主义建设的一个特定阶段，科学地认识建设中国特色的社会主义的历史必然性、历史过程、历史阶段、发展规律和发展趋势，这对我们坚定信念，积极投身社会主义现代化建设具有重大意义。

4． 掌握社会主义初级阶段理论的重大意义：首先，这是对科学社会主义的新发展，是邓小平理论的重要组成部分，我们所说一切从实际出发，最大的实际就是中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。其次，是社会主义国家执政党制定和执行正确路线和政策的理论基础和根本依据。最后，正确认识本国社会主义发展所处的历史阶段，是防止和克服“左”或“右”的错误的思想保证。

07考研政治理论领航冲刺班笔记及预测题

陈先奎：2007年考研时事政治冲刺高分背诵版