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08考研政治《马哲》考前回顾大纲解析精选习题

第 1 页:第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论(一)
第 2 页:第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论(二)
第 3 页:第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论(三)
第 4 页:第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论(四)
第 5 页:第二章世界的物质性和人的实践活动(一)
第 6 页:第二章世界的物质性和人的实践活动(二)
第 7 页:第二章世界的物质性和人的实践活动(三)
第 8 页:第二章世界的物质性和人的实践活动(四)
第 9 页:第三章世界的联系、发展及其规律(一)
第 10 页:第三章世界的联系、发展及其规律(二)
第 11 页:第三章世界的联系、发展及其规律(三)
第 12 页:第三章世界的联系、发展及其规律(四)
第 13 页:第四章 认识的本质和过程(一)
第 14 页:第四章 认识的本质和过程(二)
第 15 页:第四章 认识的本质和过程(三)
第 16 页:第四章 认识的本质和过程(四)
第 17 页:第五章人类社会的本质和基本结构(一)
第 18 页:第五章人类社会的本质和基本结构(二)
第 19 页:第五章人类社会的本质和基本结构(三)
第 20 页:第五章人类社会的本质和基本结构(四)
第 21 页:第六章社会发展规律和历史创造者(一)
第 22 页:第六章社会发展规律和历史创造者(二)
第 23 页:第六章社会发展规律和历史创造者(三)
第 24 页:第六章社会发展规律和历史创造者(四)
第 25 页:第七章社会发展和人的发展(一)
第 26 页:第七章社会发展和人的发展(二)
第 27 页:第七章社会发展和人的发展(三)
第 28 页:第七章社会发展和人的发展(四)

三、分析题

1.南昆铁路从南宁盆地爬上云贵高原,其高差为1940米,它在有“地质博览,地下迷宫”之称的地质环境中,一路穿过258座隧道,经过476座大中桥梁,桥隧总长占全线总长的近三分之一。在中外铁路史上,是空前的。打通属于九级地震区的草原勘测和科技攻关,通过反复勘测掌握了山内“隐形水库”的特点,并根据地球磁场变化的规律,经过周密策划决定造船进洞治理塌方和涌水。在职工的支持下,由23名党员组成“敢死队”乘3只小船进入掌子面,同大山进行短兵相接的较量,终于制服了涌水、泥石流和塌方,保证了隧道提前竣工。

运用所学知识回答:
(1)南昆铁路的建成说明了什么问题?
(2)如何正确地认识这个问题?

2.试述世界物质统一性原理及其实践意义。

3.阅读下面材料,回答后面问题:

材料1
  笛卡尔认为,物质和精神是两种绝对不同的实体,精神的本性是思维,物质的本性是广延,广延不能思维,思维不具有广延。物质和精神互不相通,彼此独立,两者都是世界是本原。杜林认为“包罗万象的存在是唯一的。世界统一于存在”。摘自《十六世纪西欧各国哲学》和《哲学教程》

材料2
  贝克莱认为“存在就是被感知”,人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
摘自《人类知识原理》

材料3
  思宾诺沙认为,物质自然界是唯一的实体,其余一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体,而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性,一切个体都有心灵,只是程度不同。
《十八世纪末——十九世纪初德国哲学》

请回答:
(1)材料1属于什么观点,两位哲学家的观点有什么区别,错误的实质是什么。
(2)材料2属于什么观点,两位哲学家的观点有何不同,错在哪里?
(3)材料3属于什么观点,错在哪里?

选自《考研政治同步训练1600题》

答案解析

一、单项选择题

1.A 【解析】 本题将题干与被选项连在一起理解,很容易选出正确答案A,其他各项干扰性不强。

2.C 【解析】由于先天素质、生理过程的原因和后天实践的经验、社会环境、群体利益等方面的差异,存在着个体意识的差别,也就造成了不同的人对同一事物所见所思往往各不相同,即使是同一主体,因时间、地点和利益的不同,对同一对象也可能形成不同的反映,产生意识的不同反映,这都说明了意识受主体状态的影响。AB两项是唯心主义观点,D项表述不正确,意识的形成是主观的,但内容是客观的,无论导致意识的主观差异有多大都有其客观根源,这是正确无疑的。

3.B 【解析】 从思危之险则求安、思乱之患则求治、思亡之惧则求存的辩证关系中,体现、强调的是正确意识在事物发展过程中所具有的能动促进作用,而不是其他。

4.C 【解析】 唯心主义往往夸大实践活动中精神因素的能动方面,把实践归结为精神的活动,所以AB两项不正确。旧唯物主义包括形而上学唯物主义则或者把实践理解为人类消极适应环境的动物式的本能活动,看不到实践的能动性;或者把实践活动狭隘地理解为日常生活中的交往活动。

5.B 【解析】 物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人从各种物的总和中抽象出来的,也即它是不依赖于我们的感觉而存在,但是可以为我们的感觉所复写、摄影、反映,所以,物质本身是纯粹的思想创造和纯粹的抽象是辩证唯物主义的观点。如果说物质是纯粹的思想的产物,则属主观唯心主义的观点。

6.B 【解析】 这是运动与静止辩证关系的最简洁表述,很容易选出正确答案B。选项ACD明显与题意不符,容易排除。

7.A【解析】这是德国哲学家康德的观点。他认为,自然界的规律是人们的悟性规定的,是人的主观精神的产物,这正符合主观唯心主义的主要特征,即把主观精神作为惟一真实的存在和世界的本原。所以,“人的理性为自然界立法”属于客观唯心主义观点。

8.D 【解析】 “静者,动之静也”承认运动和静止是相互渗透的,动中有静,静中有动,这里更强调的是静止是运动在某个时段或某个地点的一种状态,既不是否认静止的相对性,认为静止是不存在的,也不是否认运动的绝对性。

9.A 【解析】 “大江东去浪涛尽”,过去的永远就是过去,不会再复回,是历史,那一时刻所发生的事情就定格在了历史的坐标轴上。所以,本题强调的是事件发生的时段性,即一维性,没有强调顺序性,更不是持续性和珍贵性。

10.A 【解析】 本题表面看似复杂,其实题干“我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展产生重要影响”就告诉了本题的哲学道理是意识对物质具有反作用,根本不用阅读“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”

11.C 【解析】 “胸中有成竹”的“竹”属于意识的东西,但其来源是存在于文与可住处周围的竹子,此典故体现的哲学原理是意识对客观存在具有能动的反映性。

12.A 【解析】 相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,过分夸大了主观的意识“意念”的作用,属于主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论。

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