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十七、中国政府提出的“和谐世界”理念的内涵及其哲学依据
分析材料回答问题:
材料 1 
  布什在9月11日傍晚,在总统椭圆形办公室发表了纪念“9?11”5周年的全国电视讲话。在长约17分钟的讲话中,布什对“反恐战争是为保护文明而奋斗”的新提法做了详细阐述。他说,反恐战争是“21世纪打响的一场具有决定性的意识形态斗争”,其斗争对象就是“被扭曲了的伊斯兰教所驱使的极端分子全球网络”,因为这些极端分子为了推行他们的“理想”不惜牺牲其他所有人的生命,无论种族、国家的分别,所有人都成为牺牲品,而这一“理想”就是建立“极端的伊斯兰帝国”。几乎所有美国电子媒体都实况直播了布什的这次电视讲话,“文明之战”的提法也迅速吸引了媒体和公众的注意力。不少媒体都把报道标题定位在“文明之战”上,美国国务院的新闻报告中也特别把“文明之战”单列为标题以示强调。
——《环球时报》(2006年9月13日第02版)

材料 2 
  文明多样性是人类社会的客观现实,是当今世界的基本特征,也是人类进步的重要动力。历史经验表明,在人类文明交流的过程中,不仅需要克服自然的屏障和隔阂,而且需要超越思想的障碍和束缚,更需要克服形形色色的偏见和误解。意识形态、社会制度、发展模式的差异不应成为人类文明交流的障碍,更不能成为相互对抗的理由。我们应该积极维护世界多样性,推动不同文明的对话和交融,相互借鉴而不是相互排斥,使人类更加和睦幸福,让世界更加丰富多彩。……中国坚持实施互利共赢的对外开放战略,真诚愿意同各国广泛开展合作,真诚愿意兼收并蓄、博采各种文明之长,以合作谋和平、以合作促发展,推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。
——胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲
  试分析指出“文明的冲突”“文明之战”论点的错误,说明中国政府提出的“和谐世界”理念的内涵及其哲学依据。

【答案要点】
  1.正确认识 “文明冲突论”和“文明之战”。
  (1)“文明冲突论”认为各种不同的文明有着不可调和的对立性,西方文明是世界文明体系中最优秀的;当今世界的某些冲突,包括某些恐怖主义事件,是因文明的冲突引起的。这种理论,不仅对各种不同文明之间的关系及当今世界的某些冲突原因的认识错误,而且其实质是主张西方文明中心论。
  (2)布什在“9?11”事件五周年纪念中把反恐战争定义为“文明之战”,有明显的国内政治的考虑。同时,以“文明之战”解释反对恐怖主义的战争,把恐怖主义与特定的文明、特定的宗教联系起来,实际上掩盖了恐怖主义产生的真正根源,使反对恐怖主义的斗争走偏方向。
  (3)文明多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。各种文明有历史长短之分,无高低优劣之别。在和平与发展成为主题的时代,各种文明之间应该相互学习和借鉴,求同存异,共同发展。
  (4)世界文明发展是统一性与多样性的辩证作用过程。各种文明形态都是历史发展的结果,都应该得到普遍的尊重和保护;各种文明之间又内在地具有统一性,这推动着文明的进步。

  2.和谐世界的内涵。
  和谐世界应该是民主的世界,和睦的世界,公正的世界,包容的世界。具体说,应当尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利,相互借鉴而不是刻意排斥,取长补短而不是定于一尊,推动各国根据本国国情实现振兴和发展;加强不同文明的对话和交流,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展,努力消除相互的疑虑和隔阂,使人类更加和睦,让世界更加丰富多彩;以平等开放的精神,维护文明的多样性,促进国际关系民主化,协力构建各种文明兼容并蓄。

  3.和谐世界的哲学依据。
  (1)马克思主义哲学认为,任何事物都包含着矛盾,矛盾着的各个方面既对立,又统一,既相互斗争,又相互依存、相互渗透并在一定条件下相互转化。
  (2)同一性对于事物发展的作用主要是:矛盾双方可以利用对方的发展使自己获得发展;矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展;矛盾双方可以向着自己的对立面转化而得到发展,并规定着事物发展的方向。
  (3)当今世界也是矛盾的统一体,世界的各种力量既对立又统一,这就要求我们全面地把握矛盾的对立和统一两个方面,能够把同一的事物区别开来,又能把对立的事物联系起来,做到同中求异和异中求同,以推动世界的发展。

【知识链接】
1.和谐世界这一重大倡议提出的背景:
  第一,从国际看,新的世纪为人类社会发展展现了光明前景。要和平、促发展、谋合作是时代的主旋律。人类正以前所未有的速度发展进步。同时,世界和平与发展这两大问题还没有得到根本解决。中国作为联合国安理会常任理事国之一,有责任呼吁国际社会采取行动遏制消极现象的滋长,和谐世界的设计应运而生。
  第二,和谐世界代表着中国人民对国际关系民主化的期望,也是对“中国威胁论”的积极回应。它意味着,中国领导人明确意识到了中国发展给国际社会带来的影响,从而为谋划中国发展战略提供思想指导。和谐世界的提法符合世界转型的预期,符合中国发展的长远目标,对中国近中期国际战略具有重大指导意义。

2.中国政府关于和谐世界的基本主张。
  我们主张,各国人民携手努力,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。为此,应该遵循联合国宪章宗旨和原则,恪守国际法和公认的国际关系准则,在国际关系中弘扬民主、和睦、协作、共赢精神。
  (1)政治上相互尊重、平等协商,共同推进国际关系民主化;
  (2)经济上相互合作、优势互补,共同推动经济全球化朝着均衡、普惠、共赢方向发展;
  (3)文化上相互借鉴、求同存异,尊重世界多样性,共同促进人类文明繁荣进步;
  (4)安全上相互信任、加强合作,坚持用和平方式而不是战争手段解决国际争端,共同维护世界和平稳定;
  (5)环保上相互帮助、协力推进,共同呵护人类赖以生存的地球家园。
  当代中国同世界的关系发生了历史性变化,中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。不管国际风云如何变幻,中国政府和人民都将高举和平、发展、合作旗帜,奉行独立自主的和平外交政策,维护国家主权、安全、发展利益,恪守维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨。

【背景透析】
  冷战结束后,美国政治学者亨廷顿提出了“文明的冲突”的理论观点,在国际社会引起强烈反响。新世纪新阶段,中国在国内提出构建社会主义和谐社会的同时,在国际上提出了建设和谐世界的主张,更在世界范围内掀起了关于国际关系与世界秩序的争论。这一观点有着重要的理论和现实意义。

十八、当前世界对争取世界和平所作的努力反映的时代主题
分析材料回答问题:
材料1
  2007年9月27日—10月3日,中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、日本国、大韩民国、俄罗斯联邦、美利坚合众国在北京举行第六轮六方会谈第二阶段会议。中国外交部副部长武大伟、朝鲜外务省副相金桂冠、日本外务省亚洲大洋洲局局长佐佐江贤一郎、韩国外交通商部朝鲜半岛和平交涉本部长千英宇、俄罗斯外交部副部长亚历山大?洛休科夫、美国国务院东亚和太平洋事务助理国务卿克里斯托夫?希尔分别率团与会。中国外交部副部长武大伟主持会谈。会议听取并肯定了五个工作组的报告,确认2?13共同文件规定的起步行动落实情况,同意根据各工作组会议达成的共识继续推进六方会谈进程,并就落实9?19共同声明第二阶段行动达成共识,旨在以和平方式可验证地实现朝鲜半岛无核化。
——《环球时报》2006年10月5日

材料2
  2007年9月28日,中国外交部长杨洁篪在美国纽约联合国总部的第62届联大一般性辩论中发表题为“共谋合作共建和平”的讲话。阐释了中国政府在朝鲜核问题:中方始终主张以对话方式和平解决朝鲜半岛核问题,维护半岛和东北亚和平稳定。六方会谈已成为有关各方就实现半岛无核化、有关国家关系正常化、构筑和谐东北亚新格局进行对话与磋商的重要平台。我们将一如既往,为推进六方会谈和半岛无核化进程发挥建设性作用。
——《环球时报》2006年10月5日
  以“朝鲜核危机”和“朝核六方会谈”为例,分析中国政府的在朝鲜核问题上的基本外交政策、说明当前世界对争取世界和平所作的努力反映的时代主题。

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