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第二章 世界的物质性和人的实践活动
一、 物质及其存在形式
考点1 辩证唯物主义物质观及其意义
(1) “物质”范畴是唯物主义关于世界本原的最高抽象,是唯物主义世界观的基石。
①古代朴素唯物主义依据对自然现象的笼统直观,把物质归结为一种或几种实物。这是一种天才的猜测,但缺乏科学根据。
②近代形而上学唯物主义根据当时自然科学关于物质结构层次的认识,把物质归结为原子,认为它的属性是一切物质形态的共性。这有一定的科学依据,但混淆了自然科学物质结构概念同哲学物质范畴的区别,经不起自然科学发展的检验,也经不起唯心主义的进攻,尤其不能说明社会生活的物质性。
(2) 辩证唯物主义的物质观集中体现在列宁的“物质”定义中:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
①列宁物质定义的基本思想:第一,物质是标志客观实在的哲学范畴,物质的根本特性是客观实在性。第二,物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象,它既包括自然事物,也包括人的实践活动;既可以是物质实体,也可以是物质关系和物质活动;既包括天然自然,也包括人工自然。第三,这种客观实在独立于我们的意识而存在,为我们的意识所反映。
②列宁物质定义的重大意义:第一,它从物质和意识的关系中规定物质,指出物质是不依赖于人的意识的客观实在,说明了物质对于意识的独立性、根源性,意识对于物质的依赖性、派生性,坚持了彻底的唯物主义一元论,同唯心主义、二元论划清了界限。第二,它指出物质“是人通过感觉感知的”,“为我们的感觉所复写、摄影、反映”,坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论,同不可知论划清了界限,为人类探索宇宙的奥秘指明了方向。第三,它对物质世界的多样性统一作了最高的哲学概括,指出客观实在性是一切物质形态的共性,坚持了辩证唯物主义,同各种形式的旧唯物主义划清了界限。物质的具体形态和结构是物质的个性,是相对的,但它们都具有客观实在性,是绝对的。现代科学的发展不断证实、丰富和深化着辩证唯物主义的物质观。
③马克思主义物质观的变革,突出地表现在它把人类实践视为一种客观实在并将它包含到对物质范畴的理解中,从而使马克思主义哲学物质观体现了唯物主义自然观和历史观的统一、唯物论与辩证法的统一、本体论与认识论的统一。
考点2 物质与运动,运动与静止,物质运动与时间、空间
(1) 物质与运动。
①运动是物质的根本属性和存在方式,囊括宇宙中所发生的一切变化及其过程,从简单的位移直到人的思维。
②物质和运动的不可分割:物质是运动的,运动是物质的固有属性;运动是物质的,物质是运动的承担者和实在基础。设想有不运动的物质是形而上学唯物主义的特征,设想有离开物质的运动是唯心主义的观点。
③物质运动的具体形式复杂多样,基本形式有机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动。第一,各种运动形式相互区别,具有不同的物质基础和特定规律,不能把低级运动形式拔高为高级运动形式,也不能把高级运动形式归结为低级运动形式。把机械运动看成是物质运动的惟一形式,是机械论;用单纯的生物运动来说明社会运动,是社会达尔文主义。第二,各种运动形式相互联系、相互转化,低级运动形式是高级运动形式的存在基础,高级运动形式是在低级运动形式的基础上发展起来的并包含低级运动形式。
物质运动形式多样性原理对于科学研究有重要意义:第一,它提供了科学分类的客观依据。第二,它提供了理解科学发展过程的一个正确方法。研究低级运动形式是了解高级运动形式的基础,利用研究低级运动形式的规律和方法去研究更高级运动形式是科学研究中的重要环节;研究高级运动形式有助于理解低级运动形式。
(2) 运动与静止。
①静止是运动的特殊状态,是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时的稳定和平衡状态。相对静止有两种基本情形:一是机械运动中特定物体之间没有发生位置移动;二是事物处于量变阶段,没有发生根本性质的变化。
承认相对静止有积极意义:相对静止是事物存在和发展的必要条件,是人们认识和利用事物的前提,是理解和衡量运动的尺度。
②物质的具体形态是绝对运动和相对静止的辩证统一。相对静止中包含着绝对运动,静中有动;绝对运动中包含着相对静止,动中有静。否认绝对运动,把相对静止绝对化,就会走向形而上学不变论;借口绝对运动,否认相对静止,就会导致相对主义诡辩论。
运动和静止关系原理的重要意义:它要求我们用运动变化发展的观点观察和处理一切问题,防止思想僵化和行动保守,对事物的静态分析必须与动态考察相结合,正确处理改革、发展、稳定的关系。
(3) 物质运动与时间、空间。
①时间空间是运动着物质的存在形式。时间是物质运动过程的持续性、顺序性,时间的特点是一维性。空间是运动着物质的伸张性、广延性,空间的特点是三维性。
②时间和空间同物质运动的不可分离性,表明了时间和空间的客观性,它们作为物质运动的存在形式同物质运动一样是客观存在的。时间和空间的这种客观性,要求我们做任何工作,依时间、地点、条件为转移。
③时空既是绝对的,又是相对的,是绝对和相对的统一。时空的绝对性是指时空存在的客观实
在性。时空的相对性是指时空特性的可变性,时空的特性随物质运动特性的变化而变化,人们关于时空的观念也是可变的。爱因斯坦的狭义相对论揭示了时空特性随物质运动速度的变化而变化,非欧几何学和广义相对论揭示了时空特性随物质形态的不同而不同,这些都证明时空和物质运动的不可分离以及时空是绝对和相对的统一。形而上学时空观割裂时空与物质运动的联系,否认时空特性的相对性。相对主义时空观借口时空特性和人们时空观念的可变性,否认时空的客观性,陷入唯心主义。
④时空既是无限的,又是有限的,是无限和有限的统一。物质世界在时间和空间上是无限的,而具体事物的时间和空间都是有限的。时空的无限性和有限性是辩证的统一:第一,无限存在于有限之中,无限的时空是由特定的有限时空构成的;第二,有限包含无限,任何有限的事物都包含无限的结构和层次;第三,有限转化为无限,超出有限即趋向无限。
科学和哲学的发展,不断冲破时空有限论所设置的界限,日益证实着时空的无限性。时间的无限性表明物质世界的永恒性,空间的无限性表明物质世界的惟一性。时空无限性原理是辩证唯物主义的重要组成部分,坚持时空无限性原理有重要意义:第一,它是坚持世界物质性原理的必要条件;第二,它也是批判唯心主义、破除宗教迷信、确立革命人生观的科学依据之一。
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