2010年考研政治理论基本知识复习讲义(12)

　　第三部分 中国近现代史纲要

　　上编 从鸦片战争到五四运动前夜 (1840--1919)

　　第二章 对国家出路的早期探索

　　一、农民群众斗争风暴的起落

　　1.太平天国农民战争

　　1851年金田村起义爆发，这是一次反对清政府腐朽统治和地主阶级压迫、剥削的正义战争。太平天国先后颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》。①《天朝田亩制度》的主张从根本上否定了封建地主的土地所有制，试图建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望，是对以往农民战争中“均贫富”、“等贵贱”和“均平”、“均田”思想的发展和超越，具有进步意义。但他并没有超出农民小生产者的狭隘眼界，具有不切实际的空想的性质。②《资政新篇》是太平天国后期颁布的社会发展方案，具有资本主义的色彩，但是限于当时的历史条件未能付诸实施。

　　2.农民斗争的意义和局限

　　(1)太平天国起义的历史意义

　　沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基;是中国旧式农民战争的最高峰;冲击了孔子和儒家经典的正统权威;有力地打击了外国侵略势力;冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。

　　(2)太平天国起义失败的原因和教训

　　农民不是先进生产力的代表，不能制定出科学的革命纲领;不能克服领导集团的腐败，无法长期保持领导集团的团结;未能正确地对待儒学，保留了封建纲常伦理原则;不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来。

　　太平天国起义及其失败表明，在半殖民地半封建的中国，农民具有伟大的革命潜力;但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任。单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。

　　二、洋务运动的兴衰

　　1.洋务事业的兴办

　　(1)洋务派阵营的构成

　　以奕䜣为代表的满族中央权贵派;以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人为代表的汉族地方实力派。

　　(2)洋务派的指导思想

　　这个思想后来被进一步概括为“中学为体，西学为用”。所谓“中学”，特指“中国的文武制度”，也就是封建制度;“西学”特指西方的船坚炮利和其它先进科学技术，主要的是所谓"长技"。所谓“中体西用”，就是以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体，用西方的近代工业和技术为辅助，并以前者来支配后者。

　　(3)洋务派的主要活动

　　兴办军用工业以自强;兴办民用工业以求富;建立新式海陆军;创办新式学堂，派遣留学生。