2010年考研备战：学好考研政治哲学的三用心

　　2.假象和错觉不是一回事，假象是事物的一种现象，是客观的;错觉是错误的感觉，是主观的。当然，如果为假象所迷惑就会产生错觉。

　　3.唯物辩证法和诡辩论具有本质区别。第一，前者既承认区别又承认联系(既讲非此即彼、又讲亦此亦彼)。后者不承认区别只承认联系(不讲非此即彼、只讲亦此亦彼)。第二，前者既承认运动又承认静止(人不能两次踏进同一条河流)，后者只承认运动不承认静止(人一次也不能踏进同一条河流)。第三，前者既坚持两点又分清主次，是两点论和重点论的统一，后者虽然坚持两点但不分主次，属于均衡论。

　　4.“社会存在和社会意识的关系问题是历史唯物主义的最基本的原理”的说法是错误的。社会存在和社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题不是历史唯物主义最基本的原理。历史唯物主义最基本的原理是社会存在决定社会意识。

　　5.“哲学是科学的世界观和方法论”这个观点也是错误的。这里要区分“哲学”和“马克思主义哲学”这两个概念。哲学是系统化、理论化的世界观。而马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

　　三、用心联系实际

　　有同学说哲学学起来很抽象，这就需要我们将抽象的理论和具体的实际联系起来。恩波鲁生老师哲学讲的最好，通过现实中活生生的例子来理解相关原理。还拿刚刚“矛盾的普遍性和特殊性”这一原理来说，其中两者关系有一点是“共性寓于个性之中，一般只能通过个别而存在，任何个别都是一般”。光看这句话可能有点生涩。这时你可以联系一个具体的例子。比如水果这一共性只能通过苹果、香蕉、梨等具体的水果品种体现出来，也就是说共性只能通过个性来体现。

　　总之，要学好哲学，必须要用心领会，用心记，用心思考。