2010考研政治：认识世界和改造世界典型真题

　　(2)丁玲对成仿吾的认识的“转变”过程说明，认识的发展要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成，而这又是一个无限发展、反复无穷的过程。这件事提醒我们，人们的认识和客观过程的符合是一定的具体历史条件下的符合，是在社会实践发展的一定的具体历史阶段上的符合，不能将其割裂开来;人类的实践和认识是永无止境的过程，要求我们不断地解放思想、与时俱进，在实践的基础上不断进行创新，使我们的思想和理论不断随着客观实际的变化而变化，随着时代的发展而发展。

　　(2)从认识到实践

　　从认识到实践是认识过程的第二次能动的飞跃。实现由理论向实践的飞跃是有条件的：第一，必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。第二，理论要回到实践中去，需要经过一定的中介环节。第三，理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。第四，要有正确的实践方法即工作方法。

　　(3)认识运动的不断反复和无限发展

　　从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步一步深化和提高是认识发展的总过程。这一认识发展的总过程，不只是实践到认识和认识到实践多次飞跃的综合，而且表现了认识过程的反复性和无限性。认识过程的反复性和无限性是体现了认识的本质和一般发展规律。

　　(二)真理与价值

　　1.真理的客观性、绝对性和相对性

　　(1)真理的客观性

　　人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理并用真理指导实践以取得实践的成功，真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性，真理的内容是客观的，检验真理的标准也是客观的。真理的客观性原理是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻，真理的客观性决定了真理的一元性。

　　在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。我们既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象的客观性，把真理当作客观实在，又要反对唯心主义否认客观真理的错误观点。

　　(2)真理的绝对性和相对性

　　承认真理的客观性是真理问题上的唯物论，真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说，真理又是绝对的和相对的，这是真理问题上的辩证法。任何真理既具有客观性又具有绝对性和相对性。真理的绝对性即具有绝对性的真理，指真理的无条件性、无限性。真理的相对性(2006年分析题第34题)即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。

　　典型真题：

　　(2006年分析题第34题)从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到10年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。这时，一位在庙中讲学的先生提出其见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢?旁人听来，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者应求之于上游。众人一下子全愣住了：这可能吗?老兵解释道：“我等长年守护于此，深知河中情势，那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。”众人听后，无不服膺。寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。

　　请运用马克思主义哲学有关原理，结合材料回答问题

　　(1)庙僧按照常理，认为石兽应顺流而下。从真理的具体性分析其失当之处。(4分)

　　(2)守河堤老兵关于石兽“逆流而上”的见解对我们辩证地思考问题有何启示?并举一例说明之。(6分)

　　【答案要点】(1)任何真理都是具体的，抽象的真理是没有的。真理的具体性是指真理是在一定的时间、地点、条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化;离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。河水东流，石兽顺流东下，这是常理，但它是在一定条件下才是有效的。庙僧的失当之处在于离开了一定的条件，抽象地对待常理，因而判断失误。

　　真理是具体的、发展的，绝对性真理和相对性真理是辩证统一的(2005年单选题第2题)：第一，具有绝对性的真理和其有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。绝对性真理和相对性真理是同一个真理的两种不同属性，坚持绝对性真理和相对性真理的辩证统一就必须反对割裂二者辩证关系的绝对主义和相对主义。