2010年考研政治理论：梯度实战训练题全集一

　　38.【答案】ABCD

　　【解题思路】此题考查的知识点是通过人的意识与人工智能的关系，确认人类意识的本质特征。由于电脑的产生，人的部分脑力活动被机器——电脑来代替，于是就形成了人脑和电脑的关系。但是无论电脑怎样“过人”，它究竟不是人脑，不能完全代替人脑活动，与人脑有着本质区别。题中所给出的四个选项，都反映了人类意识与人工智能的区别关系。该题需要考生根据基本知识点，注意阅读思考选项，难度不大。

　　39.【答案】ABCD

　　【解题思路】本题考查对实践环节的记忆和理解。实践环节包括：确立实践目的和实践方案，实践主体依据目的、方案，借助手段作用于客体，完成、检验和评价实践活动的结果，进行反馈调节。根据以上的基本的记忆与理解，答案是ABCD。

　　40.【答案】ABC

　　【解题思路】本题考查对意识能动性的理解。本题中选项D，属于唯心主义的命题，片面夸大了意识的能动性。能动地反映世界和能动地改造世界，是马克思主义对于意识能动性体现的表述，所以答案有AC。人的意识的能动性，主要也包括了意识的自觉性和选择性，所以B也选。

　　41.【答案】BC

　　【解题思路】本题考查马克思主义哲学对于物质和意识的关系的理解。本题题干材料体现的是意识的能动性。选项A、D都是唯心主义的观点。选项B、C符合马克思主义的观点。

　　42.【答案】ABC

　　【解题思路】本题考查主观能动性与客观规律的辩证关系。选项D不承认规律的客观性，是唯心主义的命题，想到的东西是意识的东西，要受客观规律的制约。选项A、B、C是符合马克思主义的表述。

　　43.【答案】ACD

　　【解题思路】本题考查马克思主义哲学的实践的内涵。属于本章的最基本的知识点之一。很多哲学体系中的“实践”指道德实践，但马克思主义的实践观念不是这样的内涵。选项A、C、D是符合马克思主义的表述。

　　44.【答案】ABC

　　【解题思路】本题考查辩证法与形而上学的区别。根据相关的基本知识点，辩证法是联系、发展与主张矛盾是事物发展动力的观点，而形而上学是孤立、静止与否认矛盾的观点。选项D不属于辩证与形而上学的分歧，而是唯心主义与唯物主义的分歧。

　　45.【答案】CD

　　【解题思路】本题结合现实材料，来考查对量变质变辩证关系的认识。选项A、B都没有强调是否达到“度”，它是量变能否引起质变的关键。量变是质变的基础，质变是量变的必然结果。选项C、D为正确选项。

　　46.【答案】BCD

　　【解题思路】本题考查对度的概念的全面理解。度是保持事物质的稳定性的量的规定性，因此度不是关节点，关节点是度的两端。按照关于度的基本知识点，符合题干要求的就是选项BCD。

　　47.【答案】ABCD

　　【解题思路】本题考查对矛盾特殊性的全面理解。矛盾特殊性是决定事物的特殊本质，是人的认识的开始和科学认识的依据，由于事物发展的无限性，在一定条件下矛盾的特殊性向普遍性转化，依据对本题的分析，本题所有选项均符合矛盾特殊性的含义，所以全选。

　　48.【答案】ACD

　　【解题思路】本题考查共性与个性，也即普遍性与特殊性、一般与个别的知识点。根据二者辩证关系的基本知识点，本题只有选项B不合题意要求，其他全选。辩证法认为共性寓于个性中，共性没有单独的存在，所以，不能反过来说，个性寓于共性之中。

　　49.【答案】BCD

　　【解题思路】本题考查矛盾的解决方式的知识点。矛盾的解决是对事物质变方式的解决。在本题中，选项A不对。矛盾双方平衡发展，属于量变，矛盾双方共处也属于量变，这两种形式下，矛盾还没有最终解决，而选项BCD，则是事物质变解决的方式，也是矛盾解决的形式。

　　50.【答案】BD

　　【解题思路】本题考查对矛盾同一性基本作用的理解。矛盾同一性的作用是两个方面，一是使矛盾双方得以存在和发展，二是规定事物向自己的对立面转化的基本趋势。符合矛盾同一性作用的是选项BD。

　　51.【答案】BC

　　【解题思路】本题考查因果联系的客观性。唯心主义否认因果联系的客观性，认为因果联系是人的主观精神的产物，所以选项B符合题意。题干的命题否认因果联系的客观性，将自然地导致不可知论，所以选项C符合题意。

　　52.【答案】BC

　　【解题思路】本题考查对质的认识。认识事物的基础是，首先要把该事物与他事物区别开。要把实现这种区别，就要认识事物的矛盾特殊性，即认识事物的质。所以本题选择B、C。事物的量和度也是认识事物的方面，但不是基础。

　　53.【答案】ACD

　　【解题思路】本题考查对辩证的否定观的准确地把握。辩证的否定不是形而上学的否定，辩证的否定是既克服又保留，是自我否定，是联系的、发展的环节，辩证的否定又叫扬弃。选项B是干扰项，辩证的否定是事物联系的环节，指的不是事物之间的联系，而是事物自身的联系、发展。本题A、C、D符合辩证的否定观。