考研政治考前核心预测三：质量互变规律

　　相关知识点

　　1.质、量、度

　　质是一事物区别于其他事物的内在规定性。事物的质的规定性是由事物的内部矛盾的特殊性决定的，并且通过事物的属性表现出来。认识质是认识和实践的起点。量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。把握量是认识的深化和精确化，即“心中有数”。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。度的两端叫关节点或临界点。事物的量和质是统一的;这种统一在度中得到体现。因为超出度的范围，一物就转化为他物。度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则，防止“过”和“不及”。

　　2.任何事物都是质与量的统一

　　事物的变化具体表现为质变和量变两种形式。量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。

　　3.量变和质变的辩证统一关系

　　量变和质变是事物的联系和发展所采取的两种状态和形式，二者之间是辩证统一关系。其统一性表现在：第一，量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。第二，质变是量变的必然结果。量变达到一定程度、突破了度，必然引起质变。第三，量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变;另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。

　　其矛盾性表现在，二者的含义不同。区分二者的根本标志是事物的变化是否超过了“度”。在“度”的范围内是量变;超过了“度”的范围则是质变。

　　总之，量变和质变相互依存、相互贯通，量变引起质变;在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。

　　4.质量互变规律的理论意义

　　质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态，体现了事物发展的渐进性(连续性)和飞跃性(阶段性)的统一。

　　该规律启示人们在实际工作中，必须把远大理想和求实精神结合起来;它也是党最高纲领与最低纲领相统一，以及处理好稳定、改革和发展的关系的哲学基础。

　　命题角度

　　生产集中、资本集中与垄断的形成;从资本主义向社会主义过渡是一个长期的历史过程;“两个必然”和“两个绝不会”的关系;共产主义远大理想与中国特色社会主义的关系。

　　示范例题

　　材料1

　　为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

　　——摘自老子《道德经·第六十三章》

　　材料2

　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　——摘自荀子《荀子·劝学》

　　结合上述材料，利用辩证法有关规律分析，为什么“天下难事必作于易，天下大事必于细。是以圣人终不为大，故能成其大”。

　　【答案要点】

　　材料中两则材料体现了唯物辩证法中质变与量变的辩证关系原理。量变是指事物量的变化，即数量的增减和场所的变动，表现为微小的不显著的变化，体现事物的连续性。质变是事物性质的变化，由一种质态向另一种质态的转变，表现为根本性的、显著的突变，这是对原有度的突破与超越，是事物连续和渐进的中断。

　　量变和质变的辩证关系原理及其意义：

　　(1)量变和质变是事物变化发展的两种状态和形式，是对立统一的关系，既相互区别，又相互转化和相互渗透。一切事物的变化发展都是量变和质变的统一，连续性和间断性的统一。

　　(2)量变和质变的辩证关系原理内容即相互转化：①由量变到质变，量变是质变的必要准备，即量变不仅是质变的前提和基础，而且决定质变的性质和方向;质变是量变的必然结果，即量变达到一定程度即超越度必然引起质变。②由质变到量变，质变体现在巩固量变的成果并进一步引起新的量变。质变在事物发展中具有重要的作用，只有质变才能使新事物代替旧事物，体现和巩固量变成果，为新的量变开辟道路。

　　(3)这一辩证关系原理或量变质变规律的重要意义表现在以下两方面：①在理论上坚持量变和质变的辩证统一观点，反对把量变和质变割裂开来、对立起来的“激变论”和庸俗进化论的形而上学观点;②在实践上既要重视量变又要重视质变。因为任何事物的变化发展都是量变和质变的统一。

　　正如在材料1中所描述的“天下难事必作于易，天下大事必于细”，只有从小事做起，从易事做起，由量变到质变，才能成就难事、大事。同样材料2中，“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉”也体现了上述量变与质变的辩证关系原理。