(51)生产关系是所有关系中最基本的社会关系，是全部社会关系的基础。随着社会实践和科技文化的发展，人们的社会关系也将日益多样化(例如网络关系)，但这些关系都是在生产关系的基础上产生的。

　　(52)区分社会意识形态的核心和上层建筑的核心。社会意识形态的核心是政治法律思想，上层建筑的核心是国家政权。

　　(53)区分社会意识、社会意识形式、社会意识形态。社会意识从层次上来划分，可分为社会心理和社会意识形式;社会意识形式是高层次的社会意识，根据与经济基础关系的紧密程度，划分为社会意识形态和非社会意识形态;社会意识形态是指社会意识形式的一部分，在阶级社会有阶级性，非社会意识形态，主要是自然科学、形式逻辑、语言学、心理学等等，没有阶级性。

　　(54)经济成分的多样化带来了思想意识的多样化，不是指导思想的多样化，指导思想属于意识形态，意识形态是对经济基础(占统治地位的生产关系)的反映，意识形态的性质取决于占统治地位的生产关系的性质。

　　(55)文化的社会功能，即文化对经济、政治的反作用，不能与物质经济的决定作用相提并论，文化决定论和文化无用论都是片面的。

　　(56)“社会存在和社会意识的关系问题是历史唯物主义的最基本的原理”的说法是错误的。社会存在和社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题不是历史唯物主义最基本的原理。历史唯物主义最基本的原理是社会存在决定社会意识。

　　(57)“没有人就没有人类社会，所以人的因素是社会发展的决定因素”的说法是错误的。人口因素是社会存在和发展的重要条件，它对社会的发展起加速或延续的作用。它不是社会发展的决定因素。社会发展的决定性力量是社会的生产方式。

　　(58)“人类社会只有在一定的地理环境中才能存在和发展，所以地理环境是社会存在和发展的决定因素”的说法是错误的。地理环境是人类社会赖以存在和发展的自然条件，它能对社发的发展起加速或延缓的作用而不能起决定性的作用。对社会发展起决定性作用的因素是社会的生产方式。

　　(59)“科学技术是生产力的一个独立因素”的说法是错误的。科学技术属于生产力，但它不是生产力的一个独立的要素。科学技术只有渗透和物化在生产资料和生产者上，才能起到现实的生产力的作用。

　　(60)“生产关系(经济关系)是一种客观的物质关系”是正确的论断。各种类型的生产关系都不是按照人们的意志任意构成或按照人们的愿望随意选择的，生产关系是生产力的形式，它和生产力一样具有不以人的意志为转移的客观性。它是人们在生产中形成的一种客观的经济关系、物质关系。

　　(61)“社会意识依赖于社会存在，因此，社会生产力越发达，社会意识也就越先进”的说法是错误的。此话前提是正确的，但得出的结论不对。社会意识具有相对的独立性，它的发展水平同社会经济发展水平具有不平衡性。

　　(62)个人(包括历史人物)不是历史的创造者，但由个人组成的群众则是历史的创造者。这是因为个人与群众的关系，实质上是部分与整体关系的体现。历史唯物论是历史一元论，不是历史多元论，是物质生产决定论，不是精神意识决定论。

　　(63)哲学上的“自由”和政治上的“自由”是不同范畴的概念。哲学的“自由”是对必然性的认识，即掌握了事物的规律和本质;而政治的“自由”是针对纪律而说的。哲学上的“自由”指导政治的“自由”。

　　(64)不要混淆历史观的核心问题与历史观的基本问题。历史观的核心问题是如何理解社会生活的本质问题。历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。

　　(65)“世界何者，豪杰而已矣，舍豪杰则无世界”。这是梁启超的唯心主义英雄史观。

　　(66)“在人们创造历史的活动中，谋事在人，成事在天”。此话中的“谋事在人”承认人的能动作用，但“成事在天”则带有宿命论和唯心史观的色彩。

　　(67)“个性自私”观点的错误在于违背了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断。

　　(68)有人认为，历史朝代的更替和变迁是按照土德、金德、火德、水德、木德的顺序进行的，史称“五德始终说”，这种观点属于历史循环论的错误观点。

　　(69)关于人的价值观问题，萨特认为人的价值在于自由，它是通过人的“自由选择”实现的。这种观点抛弃了人的社会属性，离开社会和集体来谈个人，离开社会历史规律来谈自由，宣传个人主义、利己主义，坚持了抽象的人的价值观。是不科学的看法。

　　(70)“人性善”、“人性恶”、“人性有善有恶”、“人的本质属性是理性思维”的观点都是不科学的。马克思主义认为“人性在社会中形成”。

　　16.《马克思主义哲学》重点原理(请参阅教材复习)

　　(1)世界的统一性在于物质性原理;

　　(2)物质和意识的辩证关系原理;

　　(3)必然性和偶然性辩证关系原理;

　　(4)量变和质变的辩证关系原理;

　　(5)辩证的否定观;

　　(6)否定之否定规律;

　　(7)矛盾的同一性(统一性)和斗争性辩证关系原理(重要原理，容易结合和谐社会考核)

　　(8)现象和本质的辩证关系;

　　(9)内因和外因的辩证关系原理;

　　(10)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理;

　　(11)事物矛盾变化发展的不平衡性原理，坚持“两点”和“重点论”的统一;

　　(12)实践是认识的基础或实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点;

　　(13)社会存在和社会意识的辩证关系原理;

　　(14)生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系原理;

　　(15)人类社会的基本矛盾是社会发展的根本动力;

　　(16)生产力是社会发展的最终决定力量;

　　(17)社会规律和人的自觉活动的辩证关系原理;

　　(18)人民群众是历史的创造者，是历史的主体，是推动社会历史发展的决定性力量;

　　(19)社会发展的历史进程的原理(包括社会发展过程中的决定性与主体选择性的统一、社

　　会发展过程的统一性和多样性的统一，社会发展过程的前进性和曲折性的统一);

　　(20)人的本质和人的价值的原理。人的发展和社会发展辩证关系原理;