5，自在世界和人类世界及其与人的实践活动的关系(二)

　　(1)主观世界：人的意识、观念世界，是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动、心理活动的总和;(存在主义所谓的存在是指“个人的存在”)，(主体和客体相互作用的实质是主体和客体之间的限定和超越的关系)

　　(2)客观世界：物质的，可以感知的世界，人的意识之外的一切物质运动的总和，包括自然存在和社会存在。(主体和客体的关系：目的和手段;创造者和被创造者;能动者和被动者)

　　(3)自在世界(又称天然自然)，是人类世界产生前的先在世界，是尚未被人化的自然界;

　　(4)人类世界(又称属人世界)，是在人类实践基础上形成的“人化自然”和人类社会的统一体。

　　6，意识的产生、本质及其能动作用(二)★★不能说意识创造物质，可以说意识可以转化为物质。

　　(1)从起源看，意识是物质世界高度发展的产物，既是自然界长期发展的产物，又是社会的直接产物。三个决定性环节：生物刺激感应-> 动物感觉和心理-> 人类意识;(劳动促进人脑形成，起决定性作用。)

　　(2)从意识的本质看，意识是物质在人脑的机能和属性，是对客观事物的主观映像。

　　(3)从意识的作用看，意识对物质具有能动作用。计划性，主观创造性，生理机能调控。

　　(4)本质：意识是人脑对物质的反映，意识在形式上是主观的，在内容上是客观的，是客观世界的主观映像。(不能说意识是物质的东西，只能说意识依赖于物质，没有独立存在的意识和精神。)

　　(5)意识发挥的条件：①遵循物质运动的客观规律;②必须把正确的思想付诸实践;③借助一定的物质条件和手段。(对实践结果进行评价有：对实践效能、实践效率和实践效果的评价。)

　　7，世界统一性和多样性(物质统一性原理)★★★(二)

　　(1)世界是统一的，即世界的本原是一个;坚持一元论反对二元论。

　　(2)世界的统一性在于它的物质性，物质是世界的本原;坚持唯物主义反对唯心主义

　　(3)物质世界的统一性是多样性的统一，是在客观实在基础上的统一。 坚持辨证唯物反旧唯物

　　8，一切从实际出发、实事求是是辩证唯物主义一元论世界观的根本要求(二)

　　(1)实事求是：一切从实际出发，从中找出其固有的规律性，作为我们行动的向导。

　　(2)解放思想：在马克思主义指导下，破除不符合实际的旧观念，研究新情况，解决新问题，使主观与客观相符合

　　(3)与时俱进：马克思主义理论及其指导下的实践要体现时代性、把握规律性、富于创造性。

　　(4)解放思想是前提，实事求是是核心，与时俱进、开拓创新是目的，三者相互依存、相互促进。

　　9，联系的客观性、普遍性和多样性。联系与系统(三)★★★

　　(1)联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。是客观的普遍的。坚持用联系的观点，反对孤立片面的观点。联系是客观事物固有的，不以人的意志为转移。

　　(2)系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。

　　(3)系统的主要特征：整体性，结构性，层次性，开放性。其中最主要特征：整体性。

　　(4)科学的任务：揭示事物联系，科学的突破往往表现在把看来没有联系的事物联系起来。

　　(5)①整体由部分构成，但不等于部分之和②部分离不开整体，否则将失去原有的性质和功能;③整体决定部分，部分影响整体;④整体和部分字一定条件下相互转化。

　　10，发展的永恒性和普遍性。发展的实质。发展的过程性(三)

　　(1)运动是指宇宙间所发生的一切变化和过程。

　　(2)发展是具有前进性质的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。即新陈代谢

　　世界是永恒发展的，发展是过程的集合体，是前进性的运动，是一切事物和现象的根本法则。

　　(3)新事物必然战胜旧事物(发展的本质：创新)：①新事物代表事物发展的基本趋势②新事物取代旧事物是辨证的否定过程③在社会领域，新生事物符合人民大众的根本利益。

　　(4)过程指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。世界是过程的集合体;世界总过程的主导方向是前进。存在即过程，产生出来的东西都要灭亡。