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1 现代西方哲学始于19世纪40年代，它有两大对立思潮：
(1)科学主义思潮，如实证主义、逻辑实证主义和科学哲学等，它们极力推崇科学知识，主张哲学应仿效自然科学，放弃或拒斥世界观的研究，致力于对科学知识的综合或逻辑语言分析，把哲学变成对科学进行分析的认识论和方法论。
(2)人本主义思潮，如生命哲学、存在主义和弗洛伊德主义等，它们反对科学和理性，认为科技不能回答人的价值问题，是造成现代人“非人化”的根源，主张哲学应抛弃外界的认识而回到人的存在本身，强调人的存在的本体论，具有非理性主义色彩。
2 现代西方哲学与马克思主义哲学有本质区别：
(1)理论实质不同，前者是唯心主义，后者是彻底的唯物主义；
(2)阶级属性不同，前者是资产阶级的世界观与方法论(但在一定程度上也揭露了资本主义的弊端，包含有某些合理因素)，后者是无产阶级的世界观与方法论。
3 现代西方哲学提出了一些有价值的观点，对于发展马克思主义哲学具有一定意义。马克思主义哲学反对科学主义但重视科学精神(尊重世界的客观性和规律性)，反对人本主义但重视人文精神(重视人本身的发展要求和人文关怀)，力求在社会实践和科技发展的基础上实现科学精神和人文精神的统一。
链接与点拨
(1)现代西方哲学的两大思潮把哲学应有的世界观功能和方法论功能割裂开来。科学主义思潮片面强调哲学是方法论，拒斥其世界观功能；人本主义思潮片面强调哲学是世界观(本体论)，否认其方法论功能。
(2)现代人本主义不同于近代人道主义，后者崇尚理性和科学，倾向于唯物主义(机械唯物主义)，是处于上升时期的资产阶级反对封建专制和宗教神学的思想武器。现代人本主义也不同于我国当前社会倡导的“以人为本”的管理理念，后者是科学和理性的产物，强调尊重客观规律性和发挥人的主观能动性的统一。
三、 马克思主义哲学的中国化及其理论成果[热点]
1 含义或实质：马克思主义哲学中国化，是指把马克思主义哲学的世界性同中华民族的民族性结合起来，把马克思主义哲学的基本原理同中国革命和建设的具体实际及中国哲学的优秀传统相结合，在中国坚持和发展马克思主义。
2 客观依据：(1)马克思主义哲学发展的内在要求；(2)中国革命和建设实践的客观需要；(3)中国传统文化中存在大量的朴素唯物主义与辩证法的思想精华，与马克思主义哲学有相通之处。
3 基本要求：(1)必须始终坚持马克思主义的基本原理不动摇；(2)必须始终站在时代高度，树立全球意识，一切从中国实际出发；(3)必须增强全党的总体理论素养和理论水平，发扬马克思主义的理论勇气和创新精神。
4 理论成果：(1)毛泽东思想是马克思主义同中国实际相结合的第一次飞跃的理论成果，极大地丰富和发展了马克思主义；(2)邓小平理论是马克思主义同中国实际相结合的第二次飞跃的理论成果，是马克思主义在中国发展的新阶段；(3)江泽民“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果，是新时期对毛泽东思想和邓小平理论的创造性发展。
链接与点拨
(1)毛泽东在党的六届六中全会上明确提出了“马克思主义中国化”的历史任务。马克思主义中国化是一个长期的历史过程，是对中国革命和社会主义建设、改革开放以及共产党治党治国经验进行哲学总结的过程，也是在中国坚持和发展马克思主义的过程。
(2)马克思主义哲学中国化不仅是一个现实热点问题，也是一个重要理论问题，复习中要把相关考点综合起来把握。大纲涉及马克思主义中国化的考点：①马克思主义哲学的中国化及其理论成果；②毛泽东思想是中国化的马克思主义(第三篇§1.2)；③毛泽东思想是中国共产党实现马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果(第三篇§7.2)；④马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃(第四篇§1.1)；⑤邓小平理论是马克思主义中国化的第二次历史性飞跃的理论成果(第四篇§1.1)；⑥“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系(第四篇§2.3)。
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