36.阅读《容忍与自由》中的一段文字：

　　我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。

　　请回答：

　　A.这段话有哪三层意思?

　　答：要养成容忍谅解别人的度量;“以吾辈所主张者为绝对之是”是错误的态度;“绝对之是”是不存在的。

　　B.作者为什么要给“以吾辈所主张者为绝对之是”和“绝对之是”加上引号?

　　答：因为这是引用陈独秀的原话，同时有突出和否定之意。

　　C.你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么?

　　答：树立“宇宙无限而人的认识有限”的理念，(或树立“多元共存，和而不同”的理念)

　　37.阅读《垓下之围》中的一段文字：

　　项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”

　　请回答：

　　A.项羽慨叹“天之亡我”，说明了什么?

　　答：项羽至死而不觉悟。

　　B.项羽为什么要将宝马赠与亭长?

　　答：既是对亭长的好意的报答，又是对战马的爱怜深情。

　　C.指出文中采用的修辞手法。

　　答：反问。

　　38.阅读《都江堰》中的一段文字：

　　它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。

　　请回答：

　　A.举例说明这段文字中使用的修辞手法。

　　答：对偶，“细细浸润，节节延伸”;比喻“雕塑”;比拟“摆老资格”或“绝不炫耀”。

　　B.这里主要运用了何种表现方法?

　　答：对比，象征。

　　C.这里揭示了都江堰的何种精神?

　　答：永久性，默默地，全心全意地造福于民。

　　39.阅读陶渊明《饮酒》(其五)：

　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

　　请回答：

　　A.从题材来说，这是一首什么诗?

　　答：这是一首田园诗。

　　B.全诗所揭示的“心远”的内涵，可分为哪三个层次?

　　答：身居“人境”而精神超脱功名的“忘世”心态;静观周围景物而渲染于自然的“忘我”心态;在物我泽化中体验到难以言传的生命的真谛“忘言”心态。

　　C.本诗的风格特征是什么?

　　答：风格特征是平淡自然。

　　40.阅读《麦琪的礼物》中的一段文字：

　　突然她从窗口转过身来，站在镜子前面。她的两眼晶莹明亮，但是在二十秒钟内她的脸失色了。她很快地把头发解开，叫它完全披散下来。

　　请回答：

　　A.为什么“她的两眼晶莹明亮，但是在二十秒钟内她的脸失色了”?

　　答：“她的两眼晶莹明亮”是因为突然有了筹钱的方法而兴奋，“脸失色”是因为想到钱筹到了，可头发就没有了的心痛之感。(非标准答案)

　　B.“她很快地把头发解开，叫它完全披散下来。”这表现了“她”怎样的心态?

　　答：她想再多看看自己的头发，因为它很快就会被剪了。(非标准答案)

　　C.举例说明这段文字所运用的人物描写方法。

　　答：动作，神态(非标准答案)

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