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　　1.简述中国稻作农业未在岭南形成的原因。

　　答：(1)岭南籼稻自然生长，四级不缺;

　　(2)岭南原始居民没有改良籼稻品种之必要;

　　(3)与上述两点相反的长江中下游在提高产量的要求下，籼稻才得以改良，从而形成了中国稻作农业。

　　2.简述春秋战国时期的历史大势。

　　答：(1)诸侯国之间的混战和兼并。目的在于争夺周王室失落的王权，从而引发了各国的变法大思考，构成“百家争鸣”的最重要部分。

　　(2)民力大发展。各国为强权竞争，有意刺激本国经济。民力发育激发出的思想意识，也是“百家争鸣”极其宝贵的部分。

　　3.简述印刷术发明及传播的历史。

　　答：早在唐代初年，我国已出现了雕版印刷技术;宋仁宗时期(公元11世纪中叶)，毕异发明了活字印刷技术;公元8世纪时雕版印刷术传人日本;14—15世纪，雕版印刷与活字印刷术并行欧洲。

　　4.简述中国画的主要特点。

　　答：(1)追求神似，注重意境;(2)以墨线为造型的主要手段;(3)与诗、书、印密切配合

　　5.简述中国人的修辞观。

　　答：1)特别重视言辞的内容，提出言辞应该诚信2)特别注重语言的传达效果3)特别重视说话的场合、对象、时机和分寸4)一向存在着追求质朴与华美这一矛盾。

　　6.论科举制对中国古代文化教育发展的正、负面影响。

　　答：(1)正面影响：第一，科举制将儒家思想全面推进到社会各层面，成为中国传统文化的精神核心;第二，科举制强化了读书尚文的文化传统，促进了学校教育的发展，造就了大批优秀的文化人才。

　　(2)负面影响：第一，科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化畸形发展;第二，科举制是对极端专制王权的维护。

　　7.试述儒家的义利观。

　　答：义利关系问题是中国传统伦理道德中一个非常重要的命题;儒家学者对“义”进 行评价时，往往把“利”作为它的对立面，在义利之辨中反映出重义轻利的思想观念;“利”就是物质利益，“义”是行为原则，对物质利益的追求，必须以义为前提。孔、孟、荀、董等都主此，体现了儒家严以律己、宽以待人的道德观念。

　　当然，儒家在强调义的重要性时，过分地抑制人们对物质利益的追求，这种倾向曾对中国社会经济产生不良影响。

　　8.为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮?

　　答：(1)华北平原有黄河、海河两大水系，利于舟楫之便和人们的交流。(2)东部有秦沂山地，有利于人们的文化创造。3)该地区历来就是发达的农业区，有利于农业文明的创造与发展。4)该地区在很长时期内人口最为稠密。

　　9.简述敬顺吴天的宗教现实功能。

　　答：(1)其现实功能是“敬授民时”2)其关系农业大事，是皇帝的后代建立宗教凝聚力的根源。3)其之所以得以聚族，是因为该宗教中涵着先进的文化。因此，武帝时代的历史是文化带动着中华民族的最初凝聚。

　　10.交通行旅文化主要由哪些部分组成?

　　答：(1)交通设备的习俗传承;2)运输工具的习俗传承;3)交通行旅行业的习俗传承。

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