二、多项选择题

　　1.唯心主义认识论( BCDE )

　　A、承认认识是主体对客体的反映

　　B、把认识看成是先于物质的

　　C、把认识看成是先于实践经验的

　　D、否认认识是主体对客体的反映

　　E、把认识看成是人头脑中固有的

　　2.唯心主义的主观真理论( ABCDE )

　　A、坚持意识第一性，物质第二性

　　B、否认认识是主体对客体的反映

　　C、否认真理的客观性

　　D、强调心外无物和心外无理

　　E、主张真理即在我的心中

　　3.下列哲学派别中属于可知论的有( ABCD )

　　A、辩证唯物主义认识论

　　B、形而上学唯物主义认识论

　　C、彻底的客观唯心主义认识论

　　D、彻底的主观唯心主义认识论

　　E、不彻底的主观唯心主义认识论

　　4.马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有( CDE )

　　A、把可知论引入认识论

　　B、把唯物主义引入认识论

　　C、把科学的实践观引入认识论

　　D、把辩证法应用于认识论

　　E、认为认识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映

　　5.辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别表现在( CDE )

　　A、是否承认认识是主体对客体的反映

　　B、是否承认世界是可以认识的

　　C、是否承认实践对认识的决定作用

　　D、是否承认认识是摹写与创造的统一

　　E、是否承认认识是一个辩证发展过程

　　6.马克思主义认识论认为( AC )

　　A、反映具有摹写性

　　B、反映是消极被动的

　　C、反映具有创造性

　　D、反映是主观随意的

　　E、反映是外力强加于人的

　　7.认识主体的本质属性是( ABCE )

　　A、自然性

　　B、社会性

　　C、实践性

　　D、被动性

　　E、意识性

　　8.认识主体的属性有( ABCDE )

　　A、自然性

　　B、意识性

　　C、社会性

　　D、实践性

　　E、创造性

　　9.下列选项中属于认识的主体的有( ABCDE )

　　A、从事认识和实践活动的个人

　　B、从事认识和实践活动的阶级

　　C、从事认识和实践活动的政党

　　D、从事认识和实践活动的阶层

　　E、从事认识和实践活动的人类

　　10.下列选项中，属于认识客体的有( ACDE )

　　A、人认识到的自然界

　　B、人尚未观察到的星球

　　C、社会现实中的事件

　　D、人们阅读的书籍

　　E、作家创造的文学作品

　　11.认识的客体具有( ABDE )

　　A、客观性

　　B、对象性

　　C、能动性

　　D、社会性

　　E、历史性

　　12.下列选项中，正确表述认识的主体和客体之间的关系的有( ABCD )

　　A、改造与被改造的实践关系

　　B、反映与被反映的认识关系

　　C、相互依存的关系

　　D、相互作用的关系

　　E、第二性与第一性的关系

　　13.实践是认识的基础，实践的观点是辩证唯物主义认识论第一的和基本的观点，主要是因为( ABDE )

　　A、实践是认识的来源

　　B、实践是认识发展的动力

　　C、实践是认识的实质

　　D、实践是检验认识真理性的标准

　　E、实践是认识的目的

　　14.实践是认识发展的动力，主要表现在( ABCD )

　　A、实践不断为人们提出新的认识课题

　　B、实践不断为人们认识的发展提供经验材料

　　C、实践不断为人们提供新的认识工具

　　D、实践不断提高人们的认识能力

　　E、实践不断满足人们的各种物质生活需要

　　15.认识是主体对客体的能动反映，是摹写与创造的统一，把这两方面割裂开来就会导致( AB )

　　A、唯心主义认识论

　　B、直观被动的反映论

　　C、庸俗唯物主义

　　D、庸俗进化论

　　E、不可知论

　　16.感觉、知觉、表象的依次发展,初步显现出( ABC )

　　A、认识发展从部分到全体的发展趋势

　　B、认识发展从直接到间接的发展趋势

　　C、认识发展从感性认识到理性认识发展的趋势

　　D、认识的发展是不断进行质的飞跃的趋势

　　E、认识的发展是从肯定到否定的发展趋势

　　17.下列各项属于感性认识的形式的有( BCE )

　　A、概念

　　B、感觉

　　C、知觉

　　D、推理

　　E、表象

　　18.下列选项中属于理性认识形式的有( ACD )

　　A、概念

　　B、感觉

　　C、判断

　　D、推理

　　E、表象

　　19.理性认识是( BCD )

　　A、认识的起点

　　B、对事物全体的反映

　　C、对事物内部联系的反映

　　D、对事物本质联系的反映

　　E、对事物表面联系的反映

　　20.下列选项中属于感性认识和理性认识区别的有( ABCE )

　　A、感性认识反映事物的外部联系，理性认识反映事物的内部联系

　　B、感性认识易变，理性认识更加稳定

　　C、感性认识反映事物的表面现象，理性认识反映事物的内在本质

　　D、感性认识包含着错误成分，理性认识则正确可靠

　　E、感性认识具有直接性和形象性，理性认识具有间接性和抽象性

　　21.下列各项正确反映感性认识与理性认识的关系有( ABCD )

　　A、理性认识依赖于感性认识

　　B、感性认识有待于发展到理性认识

　　C、理性认识中包含着感性认识

　　D、感性认识中包含着理性认识

　　E、感性认识和理性认识是绝对对立的

　　22.下列选项中，正确表述感性认识和理性认识关系的有( ABE )

　　A、理性认识依赖于感性认识

　　B、感性认识有待于发展到理性认识

　　C、理性认识是感性认识的总和

　　D、理性认识比感性认识真实可靠

　　E、感性认识和理性认识相互渗透

　　23.割裂感性认识和理性认识的辩证统一就会导致( ABDE )

　　A、经验论的错误

　　B、唯理论的错误

　　C、庸俗唯物论的错误

　　D、实际工作中经验主义的错误

　　E、实际工作中教条主义的错误

　　24.要正确实现从理性认识到实践的飞跃，必须做到( CDE )

　　A、通过调查，获得十分丰富的感性材料

　　B、运用科学的思维方法对感性材料进行加工和创造

　　C、要把关于事物的认识与主体的需要结合起来，确定行动的目的和计划

　　D、要从实际出发，坚持一般理论与具体实际相结合

　　E、要使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动

　　25.下列各项正确反映理论与实践的关系的有( AC )

　　A、实践对理论具有决定作用

　　B、理论对实践具有决定作用

　　C、理论对实践具有指导作用

　　D、实践对理论具有指导作用

　　E、实践与理论是相互决定的

　　26.认识的辩证过程包括两个阶段,它们分别是( BD )

　　A、从感觉到知觉的过程

　　B、从实践到认识的过程

　　C、从感性认识到理性认识的过程

　　D、从理性认识到实践的过程

　　E、从摹写到创造的过程

　　27.从理性认识到实践的飞跃是更重要的飞跃，因为( BCDE )

　　A、实践是认识的来源

　　B、实践是认识的目的

　　C、实践是检验真理性的标准

　　D、实践是认识发展的动力

　　E、实践需要理论的指导

　　28.人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成的，而是需要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。这是因为( ABCE )

　　A、人的认识受到客观事物发展过程的限制

　　B、人的认识受到科学技术水平和认识工具的限制

　　C、人的认识受到主体的立场、观点、方法的限制

　　D、人的认识需要多次反复才能达到终极真理

　　E、人的认识受到一定社会历史条件的限制

　　29.把社会上绝大多数人承认的意见视为真理,这是( ACE )

　　A、否认了真理的客观性

　　B、充分相信群众,使群众掌握真理

　　C、否认了真理往往在少数人手里

　　D、辩证唯物主义的真理观

　　E、唯心主义真理论

　　30.真理的客观性是指( CD )

　　A、真理是不依赖于意识的客观实在

　　B、真理是不以人的意志为转移的客观规律

　　C、真理中包含着不依赖于人的客观内容

　　D、真理检验标准是客观的社会实践

　　E、真理是由语言文字表达出来的客观化精神

　　31.反映真理相对性含义的有( BD )

　　A、真理中都包含错误的成分，需要修正

　　B、真理是对世界某些方面的正确反映，需要扩展

　　C、真理是抽象的，需要与具体实际相结合

　　D、真理是对事物一定程度近似正确反映，需深化

　　E、真理有其适用的条件，要注意真理的适用范围

　　32.绝对真理和相对真理是辩证统一的，表现在( ABCDE )

　　A、相对真理中包含着绝对真理的颗粒

　　B、绝对真理存在于相对真理之中

　　C、无数相对真理的总和构成绝对真理

　　D、相对真理是向绝对真理转化的

　　E、真理是一个由相对真理走向绝对真理的过程

　　33.辩证唯物主义认为，真理( BCD )

　　A、具有主观性，因而称之为“主观真理”

　　B、具有客观性，因而称之为“客观真理”

　　C、具有绝对性，因为它是对客观事物的正确反映

　　D、具有相对性，因为它有待于扩展和深化

　　E、具有终极性，因而称之为“终极真理”

　　34.真理与谬误的关系是( ABC )

　　A、真理不是谬误,谬误不是真理

　　B、真理超出一定的范围就转化为谬误

　　C、在一定条件下谬误可以转化为真理

　　D、相对真理中包含着谬误

　　E、真理与谬误具有同一性

　　35.关于真理的标准问题，下列说法中属于唯心主义观点的有( ABCDE )

　　A、公说公有理，婆说婆有理

　　B、多数人认为正确的就是真理

　　C、有权人认为正确的就是真理

　　D、能够满足需要的就是真理

　　E、符合已有理论的就是真理

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