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一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.天命、天罚的神权法思想最早出现于( )
A.西周 B.夏 C.东周 D.商
2.先秦提出"明分使群"的国家与法律起源论的思想家是( )
A.荀子 B.孟子 C.管子 D.孔子
3.先秦诸家流派中,提出"官无常贵,民无终贱"的是( )
A.农家 B.墨家 C.兵家 D.法家
4.最早提出"以法为教,以吏为师"的先秦思想家是( )
A.秦始皇 B.李斯 C.韩非 D.商鞅
5.被秦始皇利用的"五德终始"说出自( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.阴阳家
6.东汉时期,将"谶纬"之说基本确定为"国宪"地位的著作是( )
A.《白虎通德论》 B.《论衡》 C.《大戴礼记》 D.《仲长子》
7.晋代律学家刘颂提出的法"当"和法"善",皆要符合( )
A.心 B.法 C.情 D.理
8.《武德律》所体现的立法原则是( )
A.齐之以法,示之以礼 B.大明法度,众建贤才
C.无为而治 D.务在宽简,取便于时
9.提出"悬法学为上科"、"升法直为清列"建议的唐代思想家是( )
A.韩愈 B.柳宗元 C.白居易 D.长孙无忌
10."存天理,灭人欲"这一思想命题的提出者是( )
A.朱熹 B.王安石 C.陈亮 D.王夫之
11."制而用之存乎法,推而行之存乎入"所反映的是( )
A.有治人无治法 B.有治法无治人
C.人治、法治统一论 D.有治法然后有治人
12.辽、金、元时期,对"八议"制度提出批评的皇帝是( )
A.金熙宗 B.耶律楚材 C.耶律阿保机 D.金世宗
13.黄宗羲国家法律起源论的核心是( )
A.私利说 B.功利说 C.公利说 D.托古说
14.清朝后期,曾相当深刻批判幕僚专擅司法权力的思想家是( )
A.林则徐 B.龚自珍 C.曾国藩 D.洪仁玕\
15.提出国家、刑法、礼乐起源于"农"说的思想家是( )
A.张之洞 B.魏源 C.康有为 D.龚自珍
16.《海国图志》的作者是( )
A.魏源 B.林则徐 C.曾国藩 D.龚自珍
17."妻道在三从,无违尔夫主"反映了洪秀全的( )
A.众生平等观念 B.轻罪重刑观念 C.等级特权观念 D.男女平等观念
18.为了维护封建纲常名教,曾国藩提出的政纲是( )
A.严刑致安 B.以礼自治,以礼治人
C.国家以法制为先 D.整顿中法,采用西法
19.《劝学篇》所体现的法律思想派别是( )
A.维新派 B.礼教派 C.革命派 D.洋务派
20.下列哪个社会演进次序符合戊戌维新派的"公羊三世说"理论?( )
A.君主专制、民主、君主立宪 B.民主、君主专制、君主立宪
C.君主专制、君主立宪、民主 D.君主立宪、君主专制、民主
21.清末法律改革的直接目的在于( )
A.自强求富 B.改革大清律 C.共和革命 D.收回领事裁判权
22.曾国藩从维护纲常名教的立场出发,认为修身、齐家、治国、平天下的结合点是( )
A.忠信笃敬 B.严刑重法 C.修齐治平 D.一秉于礼
23.清末曾直截了当提出"废君统,倡民主"主张的是( )
A.谭嗣同 B.康有为 C.黄遵宪 D.洪仁玕\
24.康有为《大同书》提出致刑措、达大同的最根本方法在于( )
A.设议院 B.开国会 C.去九界 D.行立宪
25.梁启超认为君主立宪与君主专制的"体"( )
A.完全不同 B.完全相同 C.部分不同 D.部分相同
26.在建立君主立宪、实行三权分立的问题上,康有为着重探讨的是建立( )
A.代议机构 B.司法机构 C.行政机构 D.宪法机构
27."法律之设,所以纳民于轨物之中"的提出者是( )
A.左宗棠 B.曾国藩 C.张之洞 D.曾国荃
28."法律无正条者,不问何种行为不为罪"的主张反映了沈家本当时( )
A.提倡援引比附 B.反对比附援引 C.反对罪刑法定 D.主张教化为先
29.孙中山"五权宪法"的精华是( )
A.直接民权 B.社会契约 C.天赋人权 D.权力制衡
30.章太炎"限袭产之数"主张的实质是限制( )
A.人身权 B.继承权 C.契约权 D.房产权
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