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　　文学语言组织

　　文学语言组织是文学文本的最基本层次和直接现实，它是一种具有表现性目的和个性特征的整体性语言构造。具体说来，文学语言组织具有如下三种特性。

　　(一)文学语言组织是一种语言性构造：这里所谓语言性，是指文学文本是由语言这种符号构成的。“构造”，是指语言各个组成部分的安排、组织及其相互关系的形式。文学语言组织不是照搬一般语言，每一部文学文本都有自身独特的语言性构造。

　　(二)文学语言组织具有整体性：

　　黑格尔说：“有机体的各部分、各肢节只有在它们的联合里才能存在，彼此一经分离便失掉其为有机体的存在。”

　　(三)文学语言组织具有表现性目的和个性特征：

　　1.文学文本中的语言是服从于表现特定意义的。

　　如鲁迅散文中说：“我的后窗有两棵树，一棵是枣树，另一棵，还是枣树。”似乎废话，但非如此写，不能表现萧索孤寂的情调。

　　2.在实现表现性目的的过程中，语言呈现出作家的独特个性。

　　如赵树理《小二黑结婚》：“刘家峤有两个神仙，临近各村无人不晓：一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。……”

　　语音层面

　　语音层面是文学语言组织的基本层面之一，它是文学语言组织的语音组合系统，主要包括节奏和音律两种形态。

　　(一)语音层面的作用：

　　1.诗歌声韵是构成诗歌抒情形象的必不可少的组成部分。

　　例：“春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透”，“帘卷西风，人比黄花瘦”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”ou韵、ü韵，表现出柔肠寸断的感情。

　　2.散文的声音节奏对文章也是第一要事。

　　“气”在中国古代文论中，有时还专指文章的声调语气。古人写成文章是要吟咏诵读的。在诵读中就会发现，随着文章字句中音调节奏的变化，从自己喉舌唇吻间通过的气流也有轻重缓急之分。音韵学的兴起，就促进人们有意识地调节文章中字音的清浊节奏，以求诵读时气势顺畅。这就形成了一种“文气”说。

　　清桐城派刘大魁“以音节求神气”，为桐城派不传之秘。

　　3.小说语音形象的刻画：

　　茅盾《子夜》写吴老太爷过闹市：“长蛇阵似的一串黑怪物，头上都有一对大眼睛，放射出叫人目眩的强光，嘟——嘟——地吼着，闪电似的冲将过来，准对着吴老太爷坐的小箱子冲将过来!近了!近了!吴老太爷闭了眼睛，全身抖了，他觉得他的头颅仿佛是在颈脖子上旋转;他眼前是红的、黄的、绿的、黑的、发光的、立方体的、圆锥形的……混杂的一团，在那里跳，在那里转;他耳朵里灌满了轰，轰，轰!轧，轧，轧!嘟，嘟，嘟!猛烈嘈杂的声浪会叫人心跳出腔子似的。”

　　(二)节奏节奏是文学语音层面的基本形态之一，是语音在一定时间里呈现的长短、高低和轻重等有规律的起伏状况。

　　(三)音律音律，也称声律、声韵或韵律，是文学的语音层面的基本形态之一，是由声调、语调和韵的变化和协调而形成的内部和谐状况。

　　汉语语音有四声之分：在古代汉语中指平、上、去、入，而在现在汉语中则指阴平、阳平、上声和去声。

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