第三节 意识对物质的依赖性和相对独立性

　　唯心主义 —— 夸大意识作用，主张世界统一于精神。

　　旧唯物主义 —— 主张世界的物质性，看不到意识的能动反映，甚至把意识归结为某种物质实体。

　　二元论 —— 把意识看承是与物质独立平行的世界本质。

　　马克思主义 —— 以彻底唯物的、实践的、辨证的观点看待意识，合理结实了意识的起源、本质和作用。

　　一、 意识是物质的最高产物

　　意识是物质的最高产物，是马克思主义关于意识的起源的基本观点。

　　第一，从人类意识的自然发生过程看，意识是物质普通具有的反映特性长期演化的结果。

　　第二，意识是人脑的机能。人脑是意识活动的器官，是它的物质承担者。人类的意识和思维的发生，离不开人脑这种高度发达的、特殊物质形态的形成。

　　第三，意识是社会的产物。劳动与社会实践是人的意识产生和发展的根本动力。人的劳动与动物的活动有本质区别。人们的劳动协作、社会交往以及由此产生的语言，是意识产生的又一重要条件。

　　可见，作为人脑的机能，人类意识的产生不仅有自然界进化的基础，更有社会发生的基础。意识是自然界进化到产生人类社会的接，以人自己的特殊生存方式——劳动和实践为决定性条件而产生的。

　　二、意识是客观世界的主观映象

　　马克思说:“观念的东西不过是反映在人脑中，被转换成为思想形式的物质世界。”

　　唯物主义对意识本质的科学理解和规定:意识(包括感觉、思想等等)的真正本质是对客观存在的反映。

　　A、从内容上看，人的一切意识形式都联系着一定的意识内容。这些内容总的说来都是人与世界的相互关系在人的大脑中的反映，可以归纳为三个方面:

　　〈1〉对象意识，即人作为主体在头脑中以一定的形式反映作为对象的客体，包括客体的存在、运动，外部世界的联系和规律等等

　　〈2〉自我意识，即人作为主体对其自身的存在、地位、状态和需要等等的意识。使自己与对象区别开来的意识。

　　〈3〉思维方式，或意识活动的主体结构模式、图式、定势等等，即人在处理各种精神活动材料中所使用的方式、方法、程序等等的总和。思维方式是人的意识活动中最深层的、相对稳定的形式。

　　B、从反映形式上看，意识有不同层次的存在形式

　　〈1〉感觉:是认识的起点，是一切复杂的意识现象的基础。特点——意识与外部世界的直接联系。

　　〈2〉知觉:是在各种感觉材料基础上对客观事物的整体形象进行综合反映的结果，而表象则是保存在人脑中的感觉映象的再现和重组。

　　〈3〉思维:是意识的高级形式。特点——间接性和抽象性。

　　C、意识的正确与错误之分

　　意识的内容是否如实反映了客观事物的本来面目是区分正确意识与错误意识的界限。错误的意识同样来源于客观存在，是对客观存在的歪曲反映。

　　D、意识的主观性

　　意识最主要的一个特征就是物质所没有的主观性。

　　〈1〉首先表现为意识反映形式的特征，如抽象性、隔离性、想象和联想中的联系等等;

　　〈2〉表现为不同主观条件使对事物的反映具有差别。(主体的差异性)

　　〈3〉意识最普遍、中重大的主观性特征，就是思维、思想、意识活动的能动性。一方面表现为意识对感性材料的改造、加工、抽象、分析、概括、综合和推演的能力，是意识的内部能动性，是造成认识、理论、观念和计划等等的内在基础;另一方面表现为意识向存在、向实践飞跃的能力，即意识指导、控制和调节人的物质活动的能力，是意识的外部能动性，是形成人的有意识、有目的活动的基础之一。

　　意识的主观性并不是绝对独立自存的，而是以客观性为前提和基础的。反对快大意识形式主观性而否定意识内容客观性的唯心主义;反对否定意识的主观性而导致抹杀物质与意识区别的庸俗唯物主义;反对忽视意识主观性的机械唯物主义。

　　三、意识的能动作用

　　在物质决定意识的前提下，意识对物质有巨大的反作用。

　　〈1〉意识的能动性首先表现在人对客观世界的认识是爱变革客观世界的过程中进行的。

　　〈2〉更重要的表现是它对人类实践的指导作用。

　　〈3〉还表现在对人体生理活动的控制上。医学实验证明:意识、心理因素对人的健康状况有重要的影响，可以引起或者抵制人体生理和精神的疾病。

　　同时，情感、意志、直觉、灵感、顿悟等非理性形式以及其他意识形式，在人类认识和改造世界的过程中各自都起着重要的作用。

　　必须反对形而上学的机械论，必须反对唯心主义。正确运用和发挥意识的能动作用，对人类的生存和发展具有极其重要的意义。它要求人们在认识世界和改造世界的活动中既要充分发挥主体的能动性，又要尊重客观规律和客观物质条件的制约，把二者统一起来。

　　第四节 、世界物质统一性的证明

　　一、自然界的物质统一性的证明

　　现代科学所提供的各种事实材料说明，世界的统一性在于其物质性。

　　地质科学证明，人类所在的地球是一个圈层结构的物质实体，它由地核、地幔、地壳、地表、大气圈等各层构成。

　　现代天文学证明了各种天体的物质统一性。

　　现代物理学证明微观粒子和场都是客观存在的物质形态。现代生命科学的发展同样证明，生命现象是物质与动的特殊形式。

　　二、人和自然的物质统一性的证明

　　马克思对人 存在和本质的科学揭示，使唯物主义达到了它的彻底形态，对世界物质性的理解实现了全面的、完整的统一。

　　第一，人来自于自然界，是自然界长期演化的最高产物。人本身就是物质世界自然界的一个组成部分。

　　第二，除了自然的存在形式之外，人还有自己特殊的社会存在方式，这种特殊存在方式就是以生产劳动为基本形式的社会实践。劳动、实践本身就是物质世界最高级、最复杂的运动形式。

　　第三，人类的存在虽然是有意识、有目的的，但人的意识首先是自然界长期发展的产物，是人脑这种特殊物质的功能;其次，意识的内容是“反映在人脑中，被转换为思想形式的物质世界”;再次，人类由于意识性而具有的活动的目的性是受外部物质世界所限定的，人的目的只能实现于物质世界的规律所容许的可能性范围内。

　　第四，人类的社会实践不仅是造成人类所特有的各种特征，使人类和自然界形成主客体分化的原因，也是沟通人类社会与自然界的统一联系，使人类和自然界统一起来的基础。

　　总之，通过人和自然界的统一，可以从现实的最高形态上，说明世界的物质统一性在人类社会中的具体表现及其辨证形式。

　　三、世界物质统一性的哲学意义

　　辩证唯物主义的世界物质统一性原理，是彻底唯物主义世界观的基石，是建立科学的、完整的世界观和方法论的起点。是正确的思想路线和工作方法的理论基础。

　　因此，要划清几个界限。

　　与宗教迷信划清界限;

　　与唯心主义划清界限;

　　与二元论、不可知论划清界限;

　　与机械唯物主义划清界限。

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