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　　三民主义学说和关于革命与改良的辩论★★★

　　(一) 三民主义学说【1604 论 31】

　　1905 年 11 月，孙中山在《民报》发刊词中，将同盟会纲领概括为民族、民权、民生三大主义，后被称为三民主义。

　　民族主义：“驱除鞑虏，恢复中华”。

　　民权主义：“创立民国”。

　　民生主义：“平均地权”。

　　1. 民族主义：“驱除鞑虏，恢复中华”。(前提)

　　(1)以革命手段推翻清王朝，改变它一贯推行的民族歧视和压迫政策;

　　(2)变“次殖民地”的中国为独立的中国。

　　(3)民族主义纲领的提出，加速了清王朝的灭亡，但是没有明确的反帝主张，也没有明确的把汉族军阀、官僚、地主作为革命对象，给了他们破坏革命的可乘之机。

　　2. 民权主义：“创立民国”。(核心)

　　(1)推翻君主专制制度，建立资产阶级民主共和国。

　　(2)强调民族主义必须和民权主义结合起来。

　　(3)为资产阶级革命提出了一套建国方案，但没有明确人民的地位，难以保障人民的真正权利。

　　3. 民生主义：“平均地权”。(补充)

　　(1)社会革命。

　　(2)基本方案：“核定地价，按价征税，涨价归公，按价收买”的资本主义土地纲领。

　　(3)没有正面触及封建土地所有制，不能满足农民土地要求。

　　4.三民主义学说的意义：

　　孙中山的三民主义学说，是一个比较完备的民主主义的革命纲领，产生了积极影响，推动了革命思想的传播和革命运动的发展。

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