三、血

　　(一)血的基本概念

　　血，即血液，是红色的液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。血液在脉中循行，才能发挥其濡养和滋润的生理效应。脉，具有阻遏血液逸出的功能，故称为“血府”。

　　(二)血的生成

　　血液，主要由营气和津液所化生。营气和津液均来自于水谷精微，所以说水谷精微是生成血液的最基本物质。脾胃为气血生化之源。血液的生成，还要通过营气和肺气的作用，方能化生为血。

　　此外，精和血之间还存在着相互资生和转化的关系。故有“精血同源”之说。

　　(三)血的主要功能

　　1.血液具有濡养作用

　　血在脉中循行，内至脏腑，外达皮肉筋骨，如环无端，运行不息，不断对全身各脏腑组织起着充分的营养和濡润作用，以维持正常的生理活动。所以《难经》说：“血主濡之”。

　　2.血液具有运载作用

　　一是吸入的清气和水谷之精气，由血液运载于全身，以发挥其营养作用。二是脏腑组织代谢后所产生的浊气浊物，必须通过血液的运载而达于肺，才能在肺中进行清浊交换。三是运载传递体内的各种信息。

　　四、津液

　　(一)津液的基本概念

　　津液，是机体一切正常水液的总称。它包括各脏腑组织的内在体液及其正常的分泌物，如胃液、肠液和涕、泪等。津液同气和血一样，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。津和液，同属于水液，都来源于饮食，有赖于脾胃的运化功能而生成。但二者在性状、功能及其分布部位等方面均有一定的区别。一般地说，性质较清稀，流动性较大，布散于体表皮肤、肌肉和孔窍，并能渗注于血脉，起滋润作用的，称为津;性质较稠厚，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织，起濡养作用的，称为液。津和液之间可以相互补充和相互转化，故津和液常同时并称。

　　(二)津液的代谢

　　1.津液的生成

　　津液来源于水谷，主要通过脾胃及大、小肠等脏腑的消化吸收功能而生成。胃的“游溢精气”、小肠的“泌别清浊”、脾的转输和“大肠主津”起着重要作用。

　　2.津液的输布

　　主要是通过脾、肺、肾、肝和三焦的作用，完成其在体内的输布。脾能升清和“散精”;肺为水之上源，具有促进水液输布与排泄的作用;肾能蒸化津液而主水液代谢。故《素问》说：“肾者水脏，主津液。”肝主疏泄气机，津液的输布赖气机之调畅，气行则津布。三焦是津液在体内输布、运行之通道，并具有运行津液的功能。三焦气化正常，水道通利，则津液就能正常地在体内布散。故《素问》说：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”

　　3.津液的排泄

　　主要依赖于肺、脾、肾等脏腑的综合作用而完成。肺气宣发，将津液输布于体表皮毛，经阳气蒸化形成汗液而排出体外。在肾的气化作用下，人体多余的水液分化成尿液，注入于膀胱，排出体外。大肠则将剩余水液以粪便形式，排出体外。在水液代谢过程中，肺、脾、肾三脏的生理功能起着主要的调节平衡作用。故《景岳全书》说：“盖水为至阴，故其本在肾;水化为气，故其标在肺;水惟畏土，故其制在脾。”

　　(三)津液的功能

　　1.滋润和濡养作用

　　津液含有丰富的营养物质，且本身又是液态物质，所以津液既有滋润作用，又有濡养作用。

　　2.化生血液

　　津液经孙络渗入血脉中，成为化生血液的基本成分，并起着濡养和滑利血脉的作用。如《灵枢》说：“中焦出气如露，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。”

　　3.调节机体的阴阳平衡

　　人体津液的代谢，对调节机体的阴阳平衡，起着重要的作用。

　　4.运载作用，

　　津液是气的载体之一。脉外无形之气必须依附于有形的津液，才能运行于体内各处。故有“吐下之余，定无完气”之说。

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