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　　藏象学说

　　藏象，指藏于体内脏腑及其表现于外的生理病理征象及与外界环境相通应的事物和现象。

　　“藏”，是指藏于体内的脏腑组织器官，包括五脏、六腑和奇恒之腑。由于五脏是所有内脏的中心，中医学的“藏”，实际指以五脏为中心，在内联络六腑和其他组织器官，在外则通应自然界的四时阴阳，所形成的以五脏为中心的五个独特的生理病理系统。

　　“象”，是这五个生理病理系统的外在现象和比象，其含义有二：一是表现于外的各种病理生理征象;二是以五脏为中心的五个生理病理系统与外在自然环境的事物与现象类比所获得的比象。

　　脏腑，是内脏的总称。五脏主藏精气，以藏为主，藏而不泄;六腑传化水谷，传化物而不藏。奇恒之腑，虽名为腑，但其功能却有异于六腑，并有类似于五脏贮藏精气的作用，具有似脏非脏、似腑非腑的特点。

　　藏象学说的特点是以五脏为中心的整体观，体现在以五脏为中心的人体自身整体性及五脏与外界环境的统一性两个方面。藏象学说中的脏腑，不单纯是一个解剖学的概念，更重要的是概括了人体五脏系统内外环境相参相应的生理和病理学概念。

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