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　　阴阳学说的基本内容

　　1.阴阳的一体观。

　　2.阴阳对立制约，是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。阴阳的相互对立，主要表现于它们之间的相互斗争、相互制约。阴阳处在相互制约、相互排斥、相互消长的动态之中。

　　3.阴阳互根互用，阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。阳以阴为基，阴以阳为偶;阴为阳守持于内，阳为阴役使于外。所谓“阴在内，阳之守也;阳在外，阴之使也。”

　　4.阴阳交感互藏，阴阳交感，是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即发生相摩、相错、相荡的相互作用。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。阴阳互藏，是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。阴阳互藏是阴阳消长与转化的内在根据。

　　5.阴阳的消长，阴阳消长是阴阳运动变化的一种形式，而导致阴阳出现消长变化的根本原因在于阴阳之间存在着的对立制约与互根互用的关系。

　　6.阴阳转化，指事物的总体属性，在一定条件下可以向其相反的方向转化，即属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的事物可以转化为属阳的事物。阴阳相互转化，一般都产生于事物发展变化的“物极”阶段，即所谓“物极必反”。因此，在事物的发展过程中，如果说阴阳消长是一个量变的过程，阴阳转化则是在量变基础上的质变。

　　7.阴阳的自和与平衡。

　　脏腑及形体组织的阴阳属性划分

　　1.阴阳偏盛的治疗原则是“实则泻之”，即损其有余。阳偏盛而导致的实热证，用“热者寒之”的治疗方法;阴偏盛而导致的寒实证，用“寒者热之”的治疗方法。

　　2.阴阳偏衰的治疗原则是“虚则补之”，即补其不足。阴偏衰产生的是“阴虚则热”的虚热证，治疗当滋阴制阳，《内经》称之为“阳病治阴”。阳偏衰产生的是“阳虚则寒”的虚寒证，治疗当扶阳抑阴，《内经》称之为“阴病治阳”。

　　3.脏腑及形体组织的阴阳属性：

　　(1)按部位分：上部为阳，下部为阴;体表属阳，体内属阴。

　　(2)按腹背四肢内外侧分：背为阳，腹为阴;四肢外侧为阳，四肢内侧为阴。

　　(3)五脏的阴阳属性：肝属阴中之阳的少阳;心属阳中之阳的太阳;脾属阴中之至阴;肺属阳中之阴的少阴;肾属阴中之阴的太阴。

　　(4)五体的阴阳属性：体表属阳，则皮肉为阳中之阳，筋骨为阳中之阴。再细分，皮肤为阳中之阳，肌肉为阳中之阴，筋为阴中之阳，骨为阴中之阴。

　　(5)经络系统的阴阳属性：属腑而行于肢体外侧面的为阳经：手足阳明、少阳、太阳经;属脏而行于肢体内侧面的为阴经：手足太阴、厥阴、少阴经;奇经八脉属阴者包括：阴跷、阴维、任脉;属阳者为：阳跷、阳维、督脉;络脉属阳者分布于体表和身体上部，络脉属阴者分布于内脏、肢体深层及身体下部。

　　4.其他常考的阴阳属性：

　　(1)六淫之中，风邪、暑邪、火(热)邪属阳;寒邪、湿邪属阴。

　　(2)药味分阴阳：辛、甘、淡三味属阳;酸、苦、咸三味属阴。

　　(3)八纲辨证中，表证、热证、实证属阳;里证、寒证、虚证属阴。

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