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  三、思维凝聚思辨的色彩

  面对复杂的现实社会,由于受主观情感的支配,我们容易产生片面、夸大、过激的思想情绪,这会直接影响文意的表达。而用一分为二的、发展的、全面的观点去看待事物,就会有全新的认识。

  看下面一篇评论性作文《一个新时代的农民形象我看陈奂生》片段

  “陈奂生是一个新时期的农民的典型形象。被称作‘漏斗户主’的陈奂生在新时期翻了身,分得三千多斤粮食,‘身上有了肉,脸上有了笑’,无忧无虑,一身轻松,昔日物质贫乏的痛苦已经不存在了。展现在我们面前的陈奂生是生产力得到解放后的农民新形象,但在物质贫困刚刚得到解决后,又暴露出了精神的贫困。陈奂生有一种精神生活的渴望,这是他要求进步的表现,但由于难以突破‘因袭的重负‘‘,陈然生的精神追求显得那么狭隘。对五元钱的高价花费,他先是任意作践旅馆物品,继而又为买到了精神满足而得意非凡。这种颇似阿Q精神胜利法的心理正暴露了新时期农民在精神追求过程中的尴尬和受到的历史制约。”

  文章辩证,分析确切,把一个农民在成长过程中所表现出来的进步性与固有的劣根性作了较全面的剖析,客观地中肯地给陈奂生这个人物形象作出了评价。再看

  “财富与品格的高尚之间就更少必然的联系。相反地,财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与堕落,奢侈与邪恶,彼此之间有着极为密切的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏理性的人手中,就只会成为一种诱惑和一个陷阱。它很可能成为对自己,更经常地是对他人的无穷的灾难的根源。”

  “相反地,相对贫困的状态与最高尚的品格是毫不抵触的。一个人可以只拥有勤劳、节俭和正直的品格,但这丝毫不妨碍他成为一个真正的大写的人。伯瑟斯说,父亲给他提出的忠告是极富哲理的:”他嘱托我要有男子汉的气概,虽然我不名一文;因为一个缺乏诚实正直心灵的人,是不值得人尊敬的。‘‘“(摘选自英国作家塞缪尔《品格一个人和民族的力量源泉》)

  文章论述了财富与品格之间的关系,语言严谨,极富理性的思辨色彩。

  四、语言放射出文化的光芒

  下面是2004年江苏一考生作文《水,灵动的历史》的片段

  “黄河之水天上来,奔流到海不复回。”自唐古拉山脉,黄河九曲十八弯,一泻千里,浇灌出华夏沃土,孕育了仰韶文明。

  “渭流涨腻,弃脂水也。”明智的渭河水啊,早早就弹起了秦亡的前奏。一统天下的功高盖世终究湮没在渭河东去的流水中。

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”悲壮的旋律,让我们仿佛又置身于当年那浓烟滚滚、旌旗纷飞、杀声震天的惨烈场面中。是可歌可泣的历史,赋予了水无尽的雄浑;是滚滚的水,演绎了一曲曲英雄的颂歌。

  南北朝久远的笛韵笙歌都消散退去了,只有秦淮河水依旧汩汩流淌,述说着四朝的繁华。但一声声的丧国之钟却永远打破了秦淮河晓风残月的美景,只留下一丝惆怅,供后人去凭悼,去哀念。

  借灵动的流水,历史和现实,回顾了一幕幕悲剧,演绎了一曲曲赞歌,抒写忧思,抒发豪情,表现出深厚的文化积淀和扎实的写作功底。

  一篇作文中能融入诸如此类的因素,常能避免枯燥干瘪、孤陋浅薄的毛病,使文章飘逸出浓浓的醇香,耐人寻味,久久不忘。

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