2014河北公务员地税面试真题及解析(6月15日下午)

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　　【题目1】上海复旦大学投毒案，177名学生联名向上海高院递交求情书为投毒凶手求情，有人说这是正义之举，有人不予认可，对此你怎么看?

　　【题目类别】综合分析之现象

　　【参考解析】由复旦大学177名学生联合签名的求情书，其目的是建议给凶手一条生路，让他洗心革面，并在将来照顾受害人黄洋的父母，希望国家、社会、法院综合考量，慎重量刑，能给其一个重新做人的机会。对于这种现象，我们应该理性看待。

　　这样的想法显示出了学生们的纯真和质朴。的确，在当下法律环境中，杀人者是应该偿命，这是一种“报复公正”。然而对损害生命的“报复公正”不一定通过生命来赔偿，也可以“生命的等价物”来偿还。换句话说，事情已经发生了，凶手被判死刑也无法让死者复生，但凶手活着可以赡养死者父母。

　　而杀人者偿命之后，一切都将烟消云散，世界上少了两个年轻的生命，死者的父母也未必就能因此而得到抚慰。因为，所谓的“杀人偿命”实质上是一种等害交换，这种“等害交换”的结果，虽然会获得表面上的和谐，但也有可能导致“冤冤相报何时了”的仇恨叠加。

　　另一方面，这封求情信也暴露出了当代大学生法制教育上存在的一些问题。作为国内首屈一指的高素质群体，原本更应当走在法治社会的前列，毫不动摇地支持司法独立，毫不动摇地维护司法公正。不管有多少种理由可以写成白纸黑字，也绝不该放纵自己的同情心泛滥，发出那封有可能影响司法独立与司法公正的“请求信”。司法独立作为一条重要的法治原则，始终都是法律界孜孜以求的目标，也是社会大势所趋发展的方向。为此，作为法治社会的公民，我们应当尊重法院法官的独立审判，不该试图干涉或影响审判结果，以确保实现司法公正。尽管现实中还有一些不尽如人意之处，但对于社会各界有识之士而言，仍要对司法独立怀有敬畏，共同推动法治社会走向进步。

　　综上所述，对这种现象我们应该宽容看待，因为比死刑更可怕的是对社会无宽恕、对生命无敬畏。文明社会中普通公民都应该具有宽容心态。圣雄甘地云：“以眼还眼，世界只会更盲目。”敬畏生命，时刻怀着一颗宽恕宽容之心，才是文明社会的应有姿态。

　　【题目2】总书记在讲话中提到，“当官就不要想发财、想发财就不要去做官”。对此你怎么看?

　　【题目类别】综合分析之观点

　　【参考解析】习总书记曾不只一次强调过，当官就不能想着发财，发财就不能想着当官。既然选择了从政，就不能为自己谋利，就不能把钱看得太重，因为群众的信赖与口碑比金子更可贵、更值得珍惜。如果只想着当官为了发财、为了将来的以权谋私，那么在以后的工作生活中就必然会从个人私利出发，难免走上腐化堕落、贪污受贿的不归路，沦为党和人民的罪人。

　　人们在说起“当官发财”这个四字词语的时候，一般不会在“当官”与“发财”之间有明显的停顿，这是因为在老百姓的观念中，当官就有权，有权就有人求，有人求就能有钱，“当官”和“发财” 两者从来自然就是一体，存在着必然的联系。两个本不相关的概念成为人们心头难以分割的整体，并非只是人们凭空臆测，而是有非常深厚的历史原因。我国封建社会持续期长，政治腐败常有、贪官污吏频出的乱象，客观导致了“当官发财”思想的产生、流传、积淀，并根深蒂固于老百姓思想深处。

　　经过2000多个春秋的洗礼，“当官发财”这颗思想毒瘤并没有丝毫消除，反而变得愈来愈坚不可摧，其流传之广，影响之深，危害之巨，远远超出了人们的想象。它的存在，不仅侵蚀着每一个打算选择从政道路的人，也腐蚀着当前的每一个从政者，更甚者，它还体现了群众对官员腐败的不满和怨气，冲击着我们党的执政根基。

　　“当官”和“发财”犹如两个拥有相同磁极的吸铁石，永远都不能、不可能、不应该连在一起。无论是待选择从政道路的人，还是已从政的党员干部，都要从总书记的讲话中体会到警示的意味。在面对当官和发财的问题上，要从内心深处认清两者的排斥性、异道性，牢固树立正确的人生观、价值观、权力观，时刻牢记“全心全意为人民服务”的根本宗旨，对选择从政作为自己的事业做一个全面的考量。