文章责编：wyj_2323
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| 第 1 页：多重性 |
| 第 2 页：思想性 |
| 第 3 页：争议性 |
2、思想性
以前的申论考试材料大部分都以表象、原因、对策等组成，材料多以专家发言、领导讲话、新闻报道组成。现在的申论材料增加了很多历史文化、哲学思想、文学修辞等方面的内容。这些内容被纳入申论材料使申论材料显得丰富多彩，弱化了申论考试的官样化色彩，增加了考生的思想深度和文化内涵，增强了申论考试的人文色彩。这些纷繁复杂的材料引入申论中充分体现了申论考试是作为一种非专业的常识性考试，考察的是考生的综合的素质。人文色彩增强决定了考好申论需要全面提高人文基本素养，而不是仅仅是看一些官方的公文或者领导的讲话。
表格2
| 年份 | 材料内容 | 材料类别 |
| 2012年国家地市级 | “脆弱性”是吉尔伯特·怀特在20世纪70年代首次提出的概念，之后被广泛应用于灾害学、生态学、金融学、社会学和经济学等许多方面，大大拓展了“脆弱性”的内涵。 英国哲学家阿兰·德波顿在四川大地震之后发表文章，介绍并阐发了古代罗马哲学家塞内加关于人类灾难的哲学思考。 |
社会学、哲学常识 |
2011年国家副省级 |
黄河是中华民族的母亲河，是华夏文明的摇篮。黄河从青海源头，向东流经四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南等省区，在山东肯利县注入渤海…… |
历史、地理学常识 |
2011年地市级 |
“传统乡间伦理价值秩序早已解体，法律根本难以进入村民日常生活，新的合理的价值秩序又远没有建立，剩下的就只能是金钱与利益。” 有位知识分子说，“我已经无家可归”，“我在城市是寓公，在家乡成了异客”。这样，无论在乡村少年身上，还是农民工那里，以及这些出身农村的知识分子的群落里，我们都发现了“失根”的危机。 |
伦理学、人类学、社会学常识 |
2009年上海 |
……他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。 |
文学（材料来自于高考满分作文） |
| 2009年河南军转干 | 问题：请以《从佛教的空悲理论谈公务员心态》为题写一篇1000字以上的文章。（注：没有材料，只有题目） | 佛学 |
2006年山东 |
孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”孟子对梁惠王说：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。”《墨经》说：“义，利也。”墨子三表中，最重要的第三表是“发以为刑政，观其中国家百姓之利”。汉代董仲舒重义轻利，认为“利以养其身，义以养其心”。…… |
国学 |
2006年山东 |
道德义务是在人们所处的社会关系中产生的。不管个人是否意识到，客观上必然会对个人、对社会负有一定的使命和职责。道德义务是指一定社会关系中个人应对社会或他人所承担的道德责任。它同时表明一定社会或阶级、集团对人们行为的道德要求；是个人在实践道德原则和规范时所产生的一种强烈的责任心。 |
伦理学 |
