我们有必要赋予国庆更坚实的人文内核,在国庆假里多想想“国庆节”
国庆长假要到了,原本要收费的公路,抬起了拦车杆;原本在涨价的门票,开始降价迎客……人们谈论的或是休息、或是玩乐,甚至有人感叹,微信朋友圈的节前主题,就是宣告“中国人来了”。不过,国庆之为“节”的内涵和意义,却在这经济上的“黄金一周”、生活中的“悠长假期”里,有些黯然。
节日,多是时序意义上的概念。正如春节意味一元复始、清明隐喻万物苏生一样,国庆是我们朝夕于是、念兹在兹的这个国家最重要的纪念日。即便相比端午、中秋等传统节日,国庆节只有64年历史,但论对当下的意义之深远、于未来的承载之丰富,可谓后来居上。因为,这一甲子有余,岁月的每一圈年轮,都铭刻着一个古老民族面向现代化的艰辛探索,镌写着亿万人民对幸福的希冀和追求。
也正因此,每一个国庆日,都应该是国民重审国与人、国与家关系的日子。缅怀为国为民的“侠之大者”,追忆一代代人写下的前行足印,于纪念中记取、于庆祝中思考,夯实国家、民族凝聚力,这或许才是国庆节本身应有的人文意义和精神实质,也是这一节日在国家构建、社会重整中能发挥更重要作用的关键。
诚然,出国旅游也好,在家休闲也好,购物、远足、狂欢……如何欢度假期,都是个人权利,不能更不应干涉。不过,作为国家共同体“屋顶”的建构者和社会管理者,有必要以更多方式凸显国庆假期的内涵。
4年前的10月1日,天安门广场前的盛大阅兵,激荡着多少人的心房;每年人民英雄纪念碑前庄严的敬献花篮仪式,又让多少人家国天下的情怀沛然于胸;很多学校的主题活动,也让多少孩子触摸到这个国家的历史……不过,从更大范围看,不少地方契合节日特质的“国庆活动”,仍显单调。许多政府部门或是忙于应付庞大人流的管理难题,或是热衷计算七天假期的“黄金成色”,即便有组织观看升旗一类的常规活动,也流于形式,只是生产出几张照片、几组镜头,徒为点缀。
当国外的商场9月底再次换上中文海报,当各个景点再次上演人山人海的“胜景”,我们看到,“黄金周”成功地从经济上包装了国庆。当此之时,我们更应思考,需要赋予这个节日更坚实的人文内核。在美国,每年7月4日都会敲响费城的自由钟,各种主旨演讲宣示国家精神;在法国,插在墙头、印在衣上的三色旗在7 月14日汇成海洋;在“城市之国”新加坡,8月9日会有70个国庆晚宴,近10万人参加。在“国庆假”的背景中突出“国庆节”,让社会多想些“国”少想些 “庆”,才能让国庆更能凝聚起全民共识、培养出国家意识。
64年前,张奚若建议命名为“中华人民共和国”的崭新国度,让科学家钱学森系念当为“幸福而有尊严的国度”,让国民党高官感慨“回头有岸,岸在北京”,让经济学家科斯盛赞其是“全人类的奋斗”……今天,这个年轻的国家更展现出无比蓬勃的朝气和无限光明的前景,或许正该创新形式、创新内容、创新手段,于精神层面潜移默化,积淀出国家主人翁的自豪感和归属感,激发出现代公民的责任感和义务感。而这,不仅是在国庆日这一天。
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