《行政职业能力测验》最新模拟试卷
这项测验共有五个部分，135道题，总时限为120分钟。各部分不分别计时，但都给出了参考时限，供你参考以分配时间。
请在机读答题卡上严格按照要求填写好自己的姓名、报考部门，涂写准考证号。
请仔细阅读下面的注意事项，这对你获得成功非常重要：
1．题目应在答题卡上作答，不要在题本上做任何标记。
2．监考人员宣布考试开始时，你才可以开始答题。
3．监考人员宣布考试结束时，你应立即放下笔，将试题本、答题卡和草稿纸都留在桌上，然后离开。 如果你违反了以上任何一项要求，都将影响你的成绩。
4．在这项测试中，可能有一些试题较难，因此你不要在一道题上思考时间太久，遇到不会答的题目，可先跳过去，如果有时间再去思考。否则，你可能没有时间完成后面的题目。
5．试题答错不倒扣分。
6．特别提醒你注意，涂写答案时一定要认准题号。严禁折叠答题卡！
第一部分 言语理解与表达
（共25题，参考时限25分钟）
每道题包含一段文字或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。
1． 黄河的下游地区，河床比河流的两边高出
10米左右，以致其又称“地上河”。这是由于黄河泥沙含量大，到下游时水速缓慢，泥沙不断沉积而造成的。造成“地上河”的原因是什么( )
A.黄河下游为防洪，以致把堤坝修得太高
B.黄河泥沙含量大，到下游时由于水速度慢，泥沙不断沉积
C.黄河下游时常断流
D.黄河下游经过的地方原来地势就比较高
2． 人的泪腺能够不停地制造泪水，泪水具有杀灭细菌、湿润眼球和冲刷眼球表面的脏东西的作用。在上述话中，泪水的作用哪一项没被提及( )
A．杀灭细菌 B.排出人体内的脏物
C.湿润眼球 D.冲刷眼球表面的脏东西
3． 尽管他后来步入了哲学上的悲观主义，但这和他的生活景况是不相干的，而在现实世界中，他可以算是个幸运儿了。对上述话理解最正确的一项是( )
A.尽管他的生活很不幸，但他在哲学上始终是幸运的
B.他在现实世界上的幸运，反而导致了他在哲学上的悲观主义
C.他的生活景况虽然不佳，但在现实世界中依然是幸运的
D.在现实世界中，他的命运还是不错的
4． 这也就是“看见”和“发现”的区别：你“看见”了，但你没有“发现”；可以使人一朝成功的那个伟大的“偶然”，就在你的注视下大摇大摆地溜走了。从上述话中，对于那个伟大的“偶然”。我们如何理解( )
A.只能被“发现”，不能被“看见”
B．可能被“看见”，但不能被“发现”
C．一旦被“发现”，就会取得成功
D.即使“看见”了，也可能被放过
5． 虽然他们也知道不应该迷信古书上的道理，应该重视客观事实，可是，在走投无路的时候，他们还是冒着病痛去拜了菩萨。对上述话理解不正确的一项是( )
A.他们不知道迷信是不应该的
B.他们知道不应该迷信
C.他们在极端的情况下还会迷信
D.他们的思想和行为存在一些矛盾
6． 当今世界科学技术发展的不平衡，由于国与国、地区与地区、集团与集团之间的科技保密而显得更为突出。然而，科学技术的所有发明创造本应是全人类的财富，任何国家、集团或个人都不应该也不可能长期据为己有。这段话主要观点是什么( )
A应该向国外学习先进的科学技术
B.对科学的保密是有限的，迟早都要泄漏出去
C.应该加强对科学技术的保密工作
D.科学技术是全人类的财富，不应该也不能长期保密
7． 佛教虽提倡超尘脱俗，四大皆空，但到底不能离开人间，所以它也并不能完全免俗。佛教中也有不少财神爷，看来，爱财之心，根除也难。据佛经上讲，佛祖释迦牟尼曾接受过龙女的布施—一颗价值三千大千世界的珠宝!释迦牟尼就马上让她立地成佛。对这段话最准确的复述是( )
A.佛教也不能免俗
B.爱财之心，人之常情
C.提倡四大皆空的佛教也有爱财之心
D.面对财宝，提倡四大皆空的佛教也不能完全免俗
8． 农村工业化和城市化的同步发展，将从根本上解决欠发达地区农村剩余劳动力转移的问题。经济发展的进程表明，农业发展和流入城市的农民所积累的资金，成为发展乡镇企业的启动资金，乡镇企业的发展使位置优越、交通便利的城镇规模不断扩大，小城市则发展成为中等城市。城市化步伐的加快又进一步促进乡镇企业的发展。如此相辅相成，也就为农村工业化、乡村城镇化铺平了道路。这段话主要观点是什么( )
A.应当坚持农村工业化和城市化的同步发展
B.乡镇企业将发展成为农村的小城市
C.农村工业化和城市化的同步发展是相辅相成的举措
D.城市化步伐的加快将促进乡镇企业的进一步发展
9． 我国是发展中国家，经济文化比较落后，处在创业时期，即使经济有了大的发展，人民生活有了大的改善，仍然需要保持和发扬艰苦创业的精神。要在广大干部群众中深入持久地进行艰苦创业精神的教育，引导人们正确认识国情，正确认识建设有中国特色社会主义的艰巨性和长期性，牢固树立勤俭建国、勤俭办事业的思想，大力发扬艰苦奋斗，励精图治，知难而进，自强不息的精神。这段话主要观点是什么( )
A.我国是发展中国家，并且还处在创业时期
B.要在全民族树立艰苦创业的思想
C.社会主义是一项艰巨而又长期的建设事业
D.艰苦创业精神要不断加强教育
10．阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿，也是他们进入中原地区的跳板。只要占领了这个沃野，他们就要以强渡黄河，进入汾河或黄河河谷。如果他们失去了这片沃野，就失去了生存的依据，史载“匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也”，就是这个原因；在另一方面，汉族如果要排除从西北方面袭来的游牧民族的威胁，也必须守住阴山的峪口，否则这些骑马的民族就会越过鄂尔多斯沙漠，进入汉族居住区的心脏地带。这段话主要观点是什么( )
A.阴山以南地区是一片沃野
B.阴山以南的沃野是游牧民族生存的依据
C.阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿，也是他们进入中原地区的跳板
D.阴山以南的沃野对游牧民族和汉族都是极为重要的
11．类的社会生活虽是文学艺术的惟一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢?因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更集中、更典型、更理想，因而就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫；一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就是把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，构成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力而迅速地完成。最能准确复述这段话主要意思的是( )
A.人类的社会生活是文学艺术的惟一来源
B.人类的社会生活比文学艺术有更生动丰富的内容
C.文艺来源于生活，又应高于生活
D.生活原本是实实在在、平平淡淡的，来自于生活的艺术也是同样
12．随着发明和发现的产生，随着制度的发展，人类的心灵也必然因之而愈来愈开豁，人类的脑子也在逐渐变大，尤其是大脑部分。在蒙昧阶段，人们要从一无所有的环境里想出最简单的发明是极其困难的。因此当时人类心智发展之迟缓是不可避免的。要把这样一些蒙昧初开、野犷难驯的人组织起来，形成一个社会，当然也是十分困难的。毫无疑问，最早的发明项目、最早的社会组织，是难于产生的，因此从蒙昧阶段过渡到野蛮阶段所经历的时间是最长的。最能准确复述这段话主要意思的是( )
A.发明、发现的产生，社会制度的建立，都开始于蒙昧阶段，但由于从无到有是非常困难的，所以蒙昧阶段特别长
B.发明、发现的产生，社会制度的建立，是野蛮阶段的开始。而在蒙昧阶段，这一切都是很困难的，所以蒙昧阶段特别长
C.在蒙昧阶段，人类无发明、发现和制度可言。而这三者是野蛮社会开始的必要条件，因此三者之间有一段相当长的间隔时间
D.通过蒙昧阶段发明、发现和建立制度的困难，说明原始人智力发展迟缓的原因 13．虽然希腊不是欧洲足球强国，但众所周知，希腊不乏有实力的足球俱乐部和球队，也有不少有水平的教练和球员。希腊的足球很普及，观众很有激情，主力球员像电影明星和大政治家一样是公众崇拜的偶像。这段话主要介绍了希腊的什么特点( )
A.足球水平很高
B.足球水平在欧洲不算很高
C.足球俱乐部实力较强
D.足球很普及，很受欢迎
14．虽然某些防火建筑的主要部分都是由耐火材料建成，但却可通过门厅和其他通道里的易燃材料使火势蔓延以至完全被摧毁。这些建筑甚至可能由于金属梁、柱的坍倒而遭到严重的结构破坏。这段话主要说明某些防火建筑什么特点( )
A.受火的损坏少于受金属支撑物坍倒的损坏
B.可能会遭到火的严重破坏
C.拥有特殊结构的走廊和门厅
D.对建筑物内各种设施的保护不如一般建筑
15．教学包括教和学两个方面。研究教学的一般理论的科学称为教学论，也译作教授学，是教育科学中一个相对独立的分支学科。教学论要解决的是有关教学方面的理论问题。这段话主要观点是什么( )
A.教学包括教和学两方面
B.教学论是教育科学中一个相对独立的分支学科
C.教学论的研究对象是教学中的一般理论问题
D.教学论是研究教和学两方面理论问题的总称
16．蛇经常会把舌头伸出来，并不是用它来吸收水分，或者想感受新鲜空气，或者是一种习惯性的动作，而是用它来帮助闻味进而来寻找食物和判断所处的环境。蛇经常伸出舌头来是为了什么？( )
A.用舌头帮助闻味进而来寻找食物和判断所处的环境
B.吸收水分
C.想感受新鲜空气
D.是一种习惯性的动作
17．向人提出较重大的请求时，必须注意把握恰当的时机。比如，当对方正遭遇到一场重大变故时，你就不应随便前去打扰，请求他帮你做什么事。当对方心情愉快，时间充裕时，向其提出请求就可能有较好的效果。这段话主要是告诉我们( )
A.不应该随便向别人提出重大的请求
B.当对方心情愉快时，请求帮助就有好的效果
C.请求别人的帮助时，要把握适当的时机
D.当对方正遭遇重大变故时，是请求不到他的帮助的
18．由于信息革命的出现，在世纪交替之际，我们的教育理论和教育模式正面临着一场重大的变革和挑战。在未来几年内，交互式多媒体系统将以其丰富的功能、强有力的影响、方便便宜的特点在教育界得到广泛的应用，从而掀起一场新型教育革命。这段话的中心思想是( )
A.人类社会已出现信息革命
B.教育面临着挑战
C.功能强大的多媒体在教育界的应用将引发一场新型的教育革命
D.多媒体的功能很强大
19．生物质能是一种新能源。但由于目前其利用受到土地资源等多方面限制，发展前景还不是很广阔。这段话主要支持了这样一种论点，即生物质能( )
A.是一种新能源
B.利用受到限制
C.发展前景并不广阔
D.利用面很窄
20．从严格的意义上说，中国的改革并不是一个纯粹的经济问题，只不过在经济、政治、社会、文化这个大系统中经济的改革走在了前列。但随着改革的深入，随着改革走入中期，经济改革超前而其他方面的改革滞后所造成的社会心理和社会道德的差异，已经开始教育我们了。 这段话主要是为了阐明( )
A.中国的改革不纯粹是一个经济问题
B.经济改革走在各项改革的前列
C.经济改革给我们带来了问题
D.经济改革和其他各方面的改革的不平衡已经开始给我们的社会带来了值得重视的问题
21．一种哲学的重大发展不在于或者说主要不在于它对已有的问题给出新的解释、新的说明，而在于面对时代的要求，它改变了自己提出哲学问题的方式。它面对时代的新发展提出了新问题，凝结出新的范畴和新的理论。 这段话的主要意思是( )
A.哲学所以能对时代发展有所促进，在于它提出了新问题，凝结出新的范畴和理论
B.哲学与它所面对的时代有着密切的关系，它总要对时代的新发展提出新问题
C.哲学上的重大发展，在于它面对时代要求改变了自己提出问题的方式
D.哲学的重大发展不在于它对已有问题的新解释，而在于它用新的方法解决问题
22．所谓信息加工观点就是将人脑与计算机进行类比，将人脑看做类似于计算机的信息加工系统。但是这种类比只是机能性质的，也就是在行为水平上的类比，而不管作为其物质构成的生物细胞和电子元件的区别。换句话说，这种类比只涉及软件而不涉及硬件。 这段话中硬件指代的是( )
A.机能性质 B.行为水平
C.物质构成 D.生物细胞和电子元件
23．吴官正说，大中小学生目前都在紧张地复习功课，迎接期终考试。考试是必要的，但不要搞得太难，不要出偏题、难题，不能搞得大多数学生不及格。现在的学生负担太重，一天到晚处于紧张的状态。要呼吁全社会来关心学生，学校布置的作业不要太多，家长也不要打骂自己的孩子。尤其是中小学生，学生积极性已经很高了，再也不要加码了。没有考取大学的不一定都比考上大学的差。有许多人没有读大学，但很有才干。要让学生参加一些社会实践活动，参加一些劳动，做到德智体全面发展。关于这段话下列说法不正确的是( )
A.全社会都已经就中小学生的负担达成共识
B.考试的试题要把握得当
C.不读大学不一定没有出路
D.学生不应囿于书本和学校
24. 无论是在温州市区，还是在桥头、白象镇，你总感到一种异常浓烈的气氛和活力在包围着你，这就是温州特有的商品经济气氛和活力。在温州城乡，你看到千家万户都在从事商品经营，到处有车间、作坊，到处有专业市场、自由市场和零售摊点，到处有大大小小的商品，到处有种类繁多的新产品。几百万温州人不是忙于生产，就是在忙于销售。古代有一幅名画叫《清明上河图》，温州商品经济所展现的图画是现代的《清明上河图》，而它比古画所描绘的更繁荣百倍、千倍。下列哪句话能最好概括上文( )
A.温州所展现的景象是一幅现代的《清明上河图》
B.温州到处是商品交易
C.温州到处是商品生产
D.温州到处呈现出繁荣的商品交易和商品生产，让人感受到她特有的商品经济气氛和活力
25．现代科学的思维方式在现代科学发展过程中经历了巨大的变化，形成了与近代科学差异很大的新角度、新方位，从机械观思维向以系统观为主导的思维转变，强调认识系统的整体性、动态性、复杂性和或然决定性。 这段话主要支持了这样一种论点，即( )
A.现代科学的思维方式在现代科学发展过程中经历了巨大的变化
B.现代科学的思维方式明显不同于近代科学的思维方式
C.现代科学的主导思想从机械观向系统观转变
D.现代科学以系统观为主导思维
