2011国家公务员《行政能力测验》模拟试题(15)

　　36.公民社会是一种界于国家和私人之间的中间领域，它必然会凸显个人的价值主体性，反对国家对个人的全面控制，它承认并鼓励个人发展自由个性、创造意识。因此，公民社会为个人的发展提供了一种广阔的空间，这与社会主义发展本身的价值目标——坚持科学发展观，促进人的自由而全面的发展是一致的。

　　本段文字的中心意思是( )。

　　A.公民社会是一种界于国家和私人之间的中间领域

　　B.公民社会必然会凸显个人的价值主体性，反对国家对个人的控制，并且鼓励个性的自由发展

　　C.公民社会为个人发展提供了广阔空间，这与社会主义发展的价值目标是一致的

　　D.公民社会鼓励个人发展自由个性、创造意识

　　37.要让人民更多地了解司法，参与司法，不仅要让人民知道实体的结论，而且要让人民知道程序并参与到程序中来，形成实体性的结论。让权力在阳光下运行，要求司法权对自我进行约束和限制，更要求公民参与意识、参与行为如同阳光一样令滥用的权力无处容身。

　　根据上述文字，人民参与司法，关键是( )。

　　A.要增强公民参与意识

　　B.要让人民知道实体的结论

　　C.要让人民知道程序并参与其中

　　D.要加强司法权的自我约束和限制

　　38.通过城市化，人类能够实现高度社会化和组织化，能够加强交流和交换，使人类的内心得到某种满足。但这只是满足了人类内心多种要求中的一种。今天我们所面对的是，这种社会化的要求片面地膨胀得太厉害，更多的要求受到了严重的遮蔽和压抑，比如跟自然和谐一致的要求，跟其他生命和平相处的要求，跟宇宙生命的逻辑和谐一致的要求等等。片面地满足人类的一种要求，必定导致生命状态的倾斜和残缺。当前我们所感受到的自然生态不平衡、文化生态不平衡，可能都是由人类自身精神生态的倾斜和残缺造成的。

　　这段话主要支持的观点是( )。

　　A.人的欲望膨胀要有一定的限度，不能无限的发展下去

　　B.交流是人所有欲望中最根本的，所有活动都由此而起

　　C.社会、自然、文化都需要平衡，人类的心也需要平衡

　　D.自然的不和谐源于人心不和谐，治理自然先要治理人

　　39.原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子·修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。

　　这段文字主要阐述的主旨意思是( )。

　　A.原始人自我牺牲精神 B.我国医德思想的起源

　　C.“神农尝百草”的来历 D.药物知识的积累过程

　　40.道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。

　　这段文字主要阐述的是( )。

　　A.道德的内涵 B.道德的起源

　　C.道德的境界 D.道德的范畴