6.无论是出于策略考虑还是由知识结构决定,总之康有为是以“托古改制”,这一中国历代“改革者”最常用的方式,登上近代中国的思想、政治舞台的。他的《新学伪经考》、《孔子改制考》和《春秋董氏学》,以鬼斧神工之法颠覆了几千年来的孔子和儒学形象,“再造”了一个“改革”的孔子和儒学,为自己的改革提供了重要的思想资源与合法性。
通过这段文字,我们可以知道()。
A. 康有为积极主张奉孔子为“圣人”,用新学说、新理论重新解释孔子,是因为孔子所见或有与当日“新学”相暗合之处
B. 居诸学日新、思潮横溢之时代,康有为独具慧眼,犹以保教为尊孔子,为改革创造了理论依据
C. 作者对康有为“托古改制”,颠覆几千年来的孔子和儒学形象持否定态度
D. 康有为保教尊孔,妨碍思想自由,阻碍了真理在国人中的传播
7.李政道先生有句名言:科学和艺术是一枚硬币的两面;钱学森先生也曾说,从夫人蒋英的音乐艺术中获取了对人生的深刻理解,丰富了对世界的认识,使自己在科研中能够避免死心眼,避免机械唯物论。但当下,社会上功利主义盛行,审美情趣堕落,通过艺术教育提高学生的审美修养,培养青少年的鉴别和鉴赏能力,任重而道远。
这段文字主要谈的是()。
A. 艺术对其他学科、对人的一生有重大影响
B. 科学教育与艺术教育相互促进、互相影响
C. 加强文化艺术教育是实施全面素质教育不可或缺的重要内容
D. 艺术教育应让学生在艺术中寻找到精神家园
8.一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会让看表的人失去对准确时间的信心。你要做的就是选择其中较信赖的一只,尽力校准它,并以此作为你的标准,听从它的指引行事。
这段文字告诉我们()。
A. 如果每个人都选你所爱,爱你所选,无论成败都可以心安理得
B. 很多人被“两只表”弄得身心交瘁,不知自己该信仰哪一只
C. 对同一个人或组织的管理不能同时采用两种不同的方法或设置两个不同的目标
D. 一个人不能同时挑选两种不同的价值观,否则,他的行为将陷于混乱
9.贞观时代,中国获得了极高的国际地位,唐朝皇帝被称作“天可汗”即是从贞观时代开始的。贞观时代创造了君主时代最文明的政治环境,最和谐的君臣关系。唐太宗是历代皇帝中最圣明的君主,心胸开阔,大度能容,理性智慧;魏徵成为中国历史上最著名的贤臣,耻君不如尧舜,胆识与见识同在,尽忠尽职。贞观时代还创造了君主时代最和谐的社会,“路不拾遗”、“夜不闭户”从此成为描绘和谐社会的典型词汇。另外,贞观时代制度建设发达,法制观念突出,不仅奠定了唐朝三百年的制度基业,也为此后一千多年的中国树立了楷模。
对本段文字的主旨概括最准确的一项是()。
A. 贞观时代肯定有许多问题,但是历史给予的评价却不是凭空虚设的
B. 贞观之治是无法没有魏徵的,没有魏徵的进谏,就无从谈唐太宗的纳谏
C. 贞观之治的政治理性是我们当今时代不可或缺的
D. 唐太宗一班君臣赢得贞观之治的美誉并非偶然
10. 让大学生学有所用、学有所得、自食其力,不仅关乎这些大学生的生存发展,更关乎社会稳定。大学生就业难原因众多,既有“结构性困难”——比如,到基层的少,一些高校的学科和专业设置不合理;还有当下国际金融危机蔓延,造成岗位需求减少等。从长远来说,高校应把大学生就业放在更加突出的位置,加大对大学生就业、创业方面的指导和培训;教育主管部门也应把学生就业率作为考评学校教学质量的重要指标,实行就业率对本科教学评估的一票否决制,促使大学的管理者真正重视起大学生毕业后的就业能力问题。
这段文字表达的主旨是()。
A. 大学生就业形势严峻
B. 如何让大学生学有所用
C. 大学生就业难的原因及相应办法
D. 各部门将大学生就业放在就业工作的首位