第 1 页:言语理解 |
第 7 页:数量关系 |
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第 15 页:资料分析 |
第 20 页:常识判断 |
第 24 页:参考答案 |
35.孔子说:“以言取人,失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一,口才当然没得说,可他仅因为白天睡觉一小节,就失去了孔子的信任。孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人,很快就领悟到言易行难的道理,不轻信人言,而要察其所为。
根据这段文字,最符合作者意图的是:
A.知易行难是世人的常态
B.衡量一个人要言与行结合
C.与行相比,言更容易博得旁人的好感
D.与言相比,普通人更侧重对行的考察
36.人类为什么能够区别左右?奥秘在于人类的左右大脑是不对称的!动物的大脑是对称的,因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出,如今已有实验证明,马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关。在日常生活中,我们经常也会有这样的体验:一时想不起某物或某景的抽象名词,但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作,否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。
这段文字意在表达:
A.能够区别左右,是证明人类高于动物世界的关键所在
B.左右大脑的不同分工及合作是人类认识世界的关键
C.我们的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关
D.人们总是钟情于对称之美,但有时创造性恰恰寓于不对称中
37.作为一个发展中国家,自主创新并非自己创新,更非封闭式创新。不能排斥技术引进,但技术创新能力无法通过引进直接获得,关键技术更是买不来,日本和韩国引进技术和消化吸收费用的比例分别为1:5和1:8,而我国的比例为1:0.15。
由此可见,我国技术引进的主要问题是:
A.对引进技术的消化吸收和再创新不够
B.过分依赖技术引进,自主创新能力不强
C.引进先进技术的力度还不够
D.引进的技术并不是世界上最先进、最关键的技术
38.由于缺铁,40%到60%的婴儿面临着大脑发育迟缓的威胁,每年大约10万名婴儿在围产期面临死亡的威胁。根据发达国家的经验,适应中国人的饮食习惯,专家们提出了铁强化酱油的办法。只要食用“铁酱油”,就能基本改善缺铁的现状。政府接纳了专家的意见,启动了铁强化酱油的全国性营养改善项目,并采取措施保证“铁酱油”的价格与普通酱油相当。可惜,公益性的营养改善计划无人知晓,铁酱油至今大都在货架上睡觉。
这段话的主旨是:
A.由于缺铁,我国初生婴儿的健康状况不容乐观
B.铁强化酱油的全国性营养改善项目无法迅速有效地传递给大众,并为大众接受
C.政府启动“铁酱油”项目前缺乏充分的市场调查,其做法值得商榷
D.食用铁强化酱油不能解决婴儿缺铁的问题
39.苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力,用写意手法融入于造园艺术中,在体现文人隐逸思想的同时,努力体现文人画的画意,“多方胜境,咫尺山林”,使园林成为“无声的诗,立体的画”,充满“诗情画意”。
在以上话语中,作者论述的是:
A.自然美和造园艺术的关系
B.写意手法和造园艺术的关系
C.文人画和造园艺术的关系
D.文人隐逸思想和造园艺术的关系
40.教育家告诉我们,教育的终极目标应当是培养人格健全、智慧闪耀的大写的人。正是从这个意义上考虑,我国近年来努力推行素质教育,期待培养“有素质的新一代”。但实践中,素质教育在很多地方被曲解以致走入误区:很多学校将素质教育和音体美教育或业余爱好教育等同起来。他们没有认识到,人之所以为人,首先不在于他有多少才艺,而在于他以一个社会有机组成的个体意识,珍爱自己的生命,懂得和掌握生存之道,做到了这一点,就是以对社会、对他人负责的精神,构筑了一个个健全而坚强的个体。
这段文字意在说明:
A.素质教育不等同于培养个体的才艺,还具有更深层的意义
B.素质教育在实践中变了味,背离了国家推行素质教育的初衷
C.音体美教育只能培养个体的才艺,对提升其素质帮助不大
D.真正的素质教育在于培养个体健全的人格和生存、生活之道