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21、思念乡村的人也有,多是政治上的失意者,商战中的败北者,战场上的伤残者,是激烈的争斗之后寻找宁静地方的疗伤者。乡村以善意的同情接纳了他们,用_______的温情和取之不尽的中草药为他们医治创伤。而这些受伤者往往如受伤的鸟,强健之后,又_______农人的双手飞进城市。所谓“世外桃源”,只是都市受伤者的幻觉和梦呓。 申论四上了依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 连绵不绝 离开
B. 断断续续 摆脱
C. 源源不断 挣脱
D. 稠迭连绵 逃脱
正确答案是C
解析
首先应排除D项,“稠迭连绵”用来形容山岭稠密重叠相连,不能用来形容“温情”。“断断续续”表示时断时续地接连下去,用在第一处不太恰当,乡村的“温情”是一直存在着的,而不是时断时续的,因此排除B项。再看第二空,“挣脱”指奋力摆脱,“离开”指与人、物或者地方分开,二者比较,“挣脱”更强调受伤者离开乡村的主动性,与后面的“双手”搭配更恰当。故本题正确答案为C。
22、演唱会就要开始了,平日里_______的体育中心,今日也变得_______,人声鼎沸起来,放眼望去,全部都是打着各色旗帜和荧光棒的男男女女,大都是刘德华的歌迷,当然,还有许多是趁机大捞一笔的聪明小贩,他们会借机兜售一些刘德华的海报、文化衫、望远镜……
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 冷冷清清 车水马龙
B. 死气沉沉 人山人海
C. 悄无声息 摩肩接踵
D. 门庭若市 熙来攘往
正确答案是A
解析
首先看第一空处,“死气沉沉”形容气氛不活泼,也形容人精神消沉,不振作。“悄无声息”比喻不被人所察觉,或者形容毫无声音。文段中说的是平时体育中心人比较少,用“死气沉沉”“悄无声息”修饰不恰当,故可排除B、C两项。再由第二空前的“也变得”可知,第二空处应填一个与第一空处意思相反的词语,“门庭若市”形容来的人很多,非常热闹。“熙来攘往”形容人来人往,非常热闹拥挤;两个词意思相近,故排除D项。本题正确答案为A。
23、书籍具有不朽的本质,在人类所有的奋斗中,唯有书籍最能经受岁月的磨蚀。庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌了,而经典之籍则与世长存。伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的_______,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。只要拂动书页,当时所言_______,犹如亲闻。时间的作用淘汰了粗劣制品,就文学而言,只有经典名言方能经久传世。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 金玉良言 一清二楚
B. 至理名言 屈指可数
C. 真知灼见 历历在目
D. 一家之言 一目了然
正确答案是C
解析
首先看第一空,“金玉良言”比喻可贵而有价值的劝告,“一家之言”指有独特见解自成体系的论著,而文段强调的是千百年前的思想见解的正确性,即使到了今天仍熠熠生辉,故排除A、D两项。再看第二空,“屈指可数”形容数目很少,扳着手指头就能数过来,用在此处不合适,排除B项。本题正确答案为C。
24、世人欣赏苏东坡的文采之美,更赞叹他豁达的心胸和积极的人生态度。他的这一人生境界在《定风波》中表现得_______。途中遇雨,触动了他敏感的心灵。仕途多舛,宦海沉浮,与眼前这场_______的山雨何其相似,苏轼一样_______。“达则兼济天下,穷则独善其身”,眼前虽然风狂雨骤,电闪雷鸣,不过是历史的一瞬,人生的插曲。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.酣畅淋漓 猝不及防 等闲视之
B.淋漓尽致 措手不及 等量齐观
C.痛快淋漓 迫不及待 淡然置之
D.大快人心 突如其来 置若罔闻
正确答案是A
解析
首先看第一空,“大快人心”指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快,用在此处与文意不符,故排除D项。再看第二空,“迫不及待”的意思是非常急迫而不能等待,形容心情急切,文段的意思则是形容山雨来之前人们没有准备,故排除C项。第三空,“等量齐观”指对有差别的事物同等看待,“等闲视之”形容把事物看做平常的事而不予重视,文段是说苏轼对仕途和官场的不得意毫不在意,故应用“等闲视之”。本题正确答案为A。
25、越来越繁荣的经济和优越的社会条件,让更多的现代中国人从过节的沉重中解脱出来。许多人选择在春节出门甚至出国旅游,这或许与传统的春节文化有点_______,但休闲已经不可逆转地成为春节的新符号。今年春节,天津市民武先生一家不再坐在家里守岁过年,而是一家老小远赴海南。武先生说,“外出旅游,少了过年的各种_______和交际应酬,能真正地休息和放松。”
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 相得益彰 繁文末节
B. 格格不入 繁文缛节
C. 天壤之别 花天酒地
D. 截然不同 迎来送往
正确答案是B
解析
首先看第一空,“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来;“格格不入”形容彼此不协调,不相容;“天壤之别”形容差别极大;“截然不同”形容两件事物毫无共同之处。文段中说在春节出门或者出国旅游,与传统的文化不相符合,“相得益彰”显然不合适,排除A项;现代中国人过节的做法与传统的春节文化有差别,但没有到完全不同的程度,且“截然不同”与前面的“有点”搭配不当,排除D项。再看第二空,“花天酒地”形容沉湎在酒色之中,用在此处不恰当,排除C项。故本题正确答案为B。
26、 这里有一座高塔,攀登本身没有任何困难。而在每一级上,从塔上的眺望孔望见的景致都足够_______,每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你依恋流连,但越往上走,攀登越_______了,所以我们要学会坚持。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 扣人心弦 艰难
B. 心旷神怡 快乐
C. 赏心悦目 困难
D. 引人入胜 轻松
正确答案是C
解析
文段的主旨是启发人的,让人勇于进取,学会坚持。首先根据第二空可排除B、D两项,若越往上爬越“快乐”或者越“轻松”,就没必要学会坚持了。扣人心弦:形容事物激动人心,现多指言论或表演深深地打动人心;赏心悦目:指看到美好的景色而心情愉快。第一空处,形容景色用“赏心悦目”更为合适,排除A 项。故本题正确答案为C。
27、 中国书法_______,是我国民族文化的瑰宝。书法以美的点画、字形和章法_______了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。研习、欣赏书法作品,_______可以增加书写的美感,_______能增进对民族文化的了解和热爱,从而培养高雅的审美情趣。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 独具匠心 传送 虽然 但
B. 博大精深 传递 不但 而且
C. 博学多识 转达 既然 就
D. 源远流长 传达 不仅 还
正确答案是D
解析
首先,看第三和第四个空,两个空之间的关联词应该选择表示递进关系的词语,故排除A、C两项。再看第二个空,传递:由一方交给另一方,辗转递送;传达:把一方的意思转告给另一方。“传递”一般接的是具体的事物,“传达”则一般是抽象的事物,故第二空应选择“传达”。本题正确答案为D。
28、中国2010年上海世博会志愿者标志的主体由汉字“心”、英文字母“V”、嘴衔橄榄枝飞翔的和平鸽_______。此标志与世博会会徽“世”_______,在_______中国文化个性的同时,表达了志愿者的用“心”和热“心”。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 造成 殊途同归 展现
B. 构成 异曲同工 呈现
C. 组成 不谋而合 出现
D. 形成 见仁见智 显现
正确答案是B
解析
首先排除A项,“造成”的意思是招致或者引起,不能填入第一空。“见仁见智”指对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法,而文段的意思是志愿者标志与世博会的会徽所表达的意义相同,故第二空不能用“见仁见智”,排除D项。“出现”指显露出来,与后面的“中国文化个性”不能搭配,排除C项。故本题正确答案为B。
29、生命,是来自上天的_______。在父母_______的期盼中, 我们呱呱坠地。因而,生命_______了太多希冀的目光和绵绵的情意。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 恩赐 望穿秋水 承袭
B. 赠与 迫不及待 承受
C. 宠儿 寝食难安 承担
D. 馈赠 望眼欲穿 承载
正确答案是D
解析
首先看第一空处,“赠与”是指将自己的财产无条件地送给别人,主要是法律用语,因此排除B项。第二空处,“寝食难安”形容放心不下眼前的事,焦急到了极点,用来形容“期盼”不太合适,排除C项。再看第三空处,“承袭”指继承并沿袭先人的旧制、衣钵等,用在此处不恰当,排除A项。故选D。
30、作为“梅兰竹菊”四君子之首,梅为历代文人雅士所_______。此刻,寺院周围庄重的红墙,是我们镜头画面中的中国红;_______的雪花,是飘舞在空中的精灵;而晶莹如黄玉般的腊梅,暗香浮动,犹如_______的佳人。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 钟爱 飘飘洒洒 形单影只
B. 喜爱 纷纷扬扬 遗世独立
C. 热爱 洋洋洒洒 绝世独立
D. 欣赏 沸沸扬扬 倾国倾城
正确答案是B
解析
首先看第二个空,“洋洋洒洒”形容文章或谈话丰富明快,连续不断;“沸沸扬扬”指像沸腾的水一样喧闹,形容人声喧闹。这两个成语都不能用来修饰“雪花”,因此排除C、D两项。形单影只:只有自己的身体和自己的影子,形容孤独,没有同伴。遗世独立:脱离社会独立生活,不跟任何人往来。文段没有提到梅花是孤独的,而是把梅花比喻成佳人来形容梅花的高洁。故本题正确答案为B。
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